昨天有事情没更新，今天补更。（今日第一更）
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诸葛迷想到了一项发明——报纸。借助传媒的力量可以实现诸葛亮所期望的统一思想。这一想法很快得到丞相府的支持。就在建兴元年冬十二月，“新蜀报社”应运而生。本来诸葛迷担心以蜀代替汉，会引起朝廷的不满，不过丞相府则认为此事不宜张扬。随意使用国号反倒会引起朝野纠纷，而使用地方名蜀报表面上就像是一家之言，实则依然成为国家思想的宣传工具。
诸葛迷便是使用这一工具的工匠，郤正、王离、程祁、杨汰、杨戏、张表等人看起来更像小工。造纸术的改良和印刷术的发明，使得报纸的诞生水到渠成。根据人类历史记载：国外最早的报纸出现在16世纪中叶意大利威尼斯城的《威尼斯公报》。中国的《邸报》是世界上最古老的报纸，《邸报》发创办于西汉初期，但性质却是在皇帝和各郡首长之间做联络工作，定期把皇帝的谕旨、诏书、臣僚奏议等官方文书以及宫廷大事等有关政治情报，写在竹简上或绢帛上，然后由信使骑着快马，通过秦朝建立起来的驿道，传送到各郡长官。这只相当于朝廷与郡县之间类似书信往来，与公众性质的报纸有着本质区别。
作为批量发行，销售对象是整个国民的报纸这还是历史上第一次。就这样蜀汉第三种新奇的赚钱途径诞生。报纸的售价相比于书籍便宜数十倍，而内容也比典籍言简意赅。由于是大名鼎鼎的诸葛迷主编，由朝廷大臣蒋琬审核，再加上诸葛亮的支持，报社的生意比印刷社的生意更加红火。
诸葛迷不得不叹服科技的妙用和政治的力量。因为印刷术的发明，使得报纸有机会变成大众化；再加上政府的支持，创新的思想可以在报纸上跳跃而不受到传统封建统治阶级的压迫。这在宋代小报出现以前不能不说是一个奇迹。很多时候人类社会的精神建设无不依赖于物质生活的提高，物质生活的提高则依赖于科技的创新。诸葛迷在三国也切身体会到“科技是第一生产力”。古代的中国因为科技的发达造就了令世人瞩目的中华文明，到了清代因束缚科技的发展，泱泱大国的尊严最后被洋枪火炮打得惨目忍睹。
最初的几期报纸围绕儒学思想、各类经籍、蜀吴和好、宣扬蜀汉是正统汉朝的延续以及最近纷纷扰扰的南中局势等进行深度报道。报纸里宣扬浓烈的爱国主义、修身处世、价值取向等，这些在学风渐盛的成都学子中掀起一股爱国热潮。对南中的关注就成为最近大家讨论的话题。
就连东吴的使臣张温临别前，夸耀蜀汉的文化氛围天下第一。这在当时可是对诸葛迷及其蜀汉的文士最大的鼓励。诸葛迷和手下的六位同仁通宵达旦建设着新兴的报社，投入了巨大的精力和感情。
忽然有一天，刚从苦寒门回来的张表满脸匆匆地跑回来，一进屋就说道：“先生，大事不妙！”
诸葛迷正专心校版，也没放在心上，随口问道：“还会出什么大事？”
这些天成都局势非常平静，学风的浓郁一如既往。丞相府的政治方针以闭关殖谷，修养生息为主。全国既没有当初夷陵大败时那种恐慌，也没有先主去世时那种茫然。整个蜀汉就像一部机器在皇帝刘禅的统治下，以丞相诸葛亮为中心，正常运转。
“六舍学子聚众皇宫外，怕是会滋生事端。此外成都各中小学舍的学子纷纷赶来支援。”
六舍学子囊括了成都现有的六大学舍：荆楚派的潜龙学舍、益州派的巴蜀学舍、庶民子弟云集的苦寒门、成都富商人家子弟就学的墨翟学舍、外系势力占主体的广元学舍和益州士人居多的书香门。六大学舍学子数千人，再加上其他学舍助势，其声势之浩大，阵容之壮观足以震动朝野。
“六舍学子究竟为何闹事？”旁边的王离问道。他的性情偏急，说话做事总是比别人抢先半步。
“还不是为了南中。学子们高喊着‘还我南中，统一益州’的口号，要求朝廷尽快发兵讨伐南中的叛乱。”与张表同去的还有程祁，他描述得绘声绘色。当时慷慨激昂的壮观场面从他的口中娓娓道来。
学子们高喊口号游行示威，这些都是近代才出现的事情。难以想象在专制统治下的三国还会有这种过激的行为。不知是哪些工于心计的人搬弄是非，居然挑起学子们如此强烈的举措。
这在历史上还是首次。诸葛迷承认学子们绝大多数都是年轻人，年轻人的血脉勃张再所难免，由此可能造成的惨痛代价恐怕也再所难免。
诸葛迷激动得站起身，目光落在窗外。猎猎寒风刮得枯枝残叶东倒西歪。如此严寒的天气，六舍学子一起到空旷的宫墙下请愿。他们热烈的爱国之心是寒风无法侵蚀的。寒风敌不过热血，但血肉之躯终究敌不过刀斧。
心情可以理解，但行为值得商讨。诸葛迷的手指重重敲击着铁板，语音发颤地说道：“糊涂，糊涂！关于南中的处理，丞相自有主见。这帮学子这么闹岂不是公然向朝廷叫板么？六舍学子里不乏见识广博的人，难道他们忘记了后汉的党锢之祸吗？我怀疑有人幕后唆使！”
程祁等人都知道后汉时期党锢之祸的历史。
那是后汉末年，官员和儒生联合反对宦官的一场斗争，他们以大造舆论和闹学朝等方式与朝廷叫板，尽管是正义