什么是神？什么是仙？有没有神？有没有仙？这是人们一直在追求，并且为之冥思苦想的问题。
《西游记》这部神话小说中，给出了修仙的标准。在原著第三回，太白金星说“上圣三届中，凡有九窍者，皆可修仙”这就是修仙或者修妖的基本条件。有一个词语叫七窍生烟，形容人非常生气。那么什么是九窍呢？九窍是中国古人用来区分人与动物的基本特征之一，分别为面部七窍：双耳，双鼻孔，双眼，嘴，和上下体的“水道”与“谷道”共九窍。
至于为什么说，可以修仙或者修妖呢。则是因为两者是划约等号的，在《西游记》中很多神仙下凡吃人，这个时候他们是妖。当被西游一行人打败，或者戏演完后，回归天庭这个时候他们又成为了神仙，两者之间的界限非常模糊。那么区别在哪？许多实力强大的妖怪都不是神仙，而许多本事不行的却是神仙。
这其中，最不行的神仙应该属土地，山神这一类。有点实力的妖怪，土地，山神在面对时是随叫随到。红孩儿把土地，山神当下人用，牛魔王也一样。这里不得不提一件事情，红孩儿有后台，但是红孩儿也没有想杀就杀这些人。牛魔王则算半个“黑道大哥”了，人缘很广，江湖朋友更多，但是也没有杀死这些不入流的毛神。甚至于连如来的舅舅，金翅大鹏下界吃了整整一国的人，也没有吃这些神仙。
这些毛神，看起来日子虽然苦不堪言，但是也没有妖怪敢杀他们，吃他们。
这么多妖怪有一个共同点，当他们说起这些毛神时都说“土地是天上，记录在册，有名字的神”。并且原著中第一次招安孙悟空时太白金星也说“把他宣求上界，授他一个大小官职，与他籍名在册”问题的答案来了，就是这纪录在册，有编制，名册上有名字的“人”就是仙。有名字，有编制，你实力再差都是正牌的神仙，无名的像牛魔王，九圣元灵在强大的都是妖怪。
妖怪想要成为神仙，也就是有编制难不难？不经有人要问。这就好比今天的公务员，有些人有钱，但说白了就是很有钱，不算国家机制内的正经工作人员，有正规编制，如果想要有正规编制就难了。首先，文化课就需要过关，文化课过不去，长的再帅也是白搭。
妖怪想要成仙，大概有以下几种方法。
第一，通过考核，也就是天灾雷劫。
第二，有人帮你，比如红孩儿。
第三，自身实力。
当然也有其他方式，比如嫦娥吃了仙丹成仙。主流的还是第一种，通过考核成为神仙，只是有些危险，通过了成为神仙，通不过就是灰飞烟灭，魂飞魄散了。至于这个通过率估计不怎么高。实力不高的妖怪，根本不敢尝试，失败了可是要死人的。其他的则更不用说，说了这么多，相信读者也都知道了，成仙的不容易。
孙悟空第一次上天是被招安上去的，而招安需要几个条件。
第一，自身实力雄厚，能力压四方。
第二，有自己的势力，孙悟空的花果山就算是。原文中，仅猴子，猴孙就有四万多，还不算那七十二洞中的妖怪。
第三，最重要的一点当要灭你的势力时，需要兴师动众。需要招安方承受非常大的损失才可以。这点《水浒传》中体现的淋漓尽致。
基本有这三点才有可能被招安。
孙悟空第一次被招安时，封的什么官，这估计看过《西游记》的读者都知道。“弼马温”，这是一个不入流的官职，也就是说没品，但是这却是一个非常buj的官职。正史上是没有这个官职的，在明朝时期，到是有一个叫“御马监”的官职。那么“弼马温”到底是做什么的？我们把这三个字拆开看看，弼：文言文的解释是：用做名词时指，娇上弓弩的工具。用做动词是辅助，辅佐的意思。温：解释是：不热，不冷，适中。“弼马温”：辅佐，辅助马适中，合适。
马在古代，不仅是一个交通工具，更是战时必不可少的东西。一牵扯到战争，连一个饼干都不一样了，叫做“军用压缩饼干”。马也成为了战马，古代弱国向强国进贡，其中之一就有战马一项。
这“弼马温”为什么说它这个官职buj呢？首先，天马无数，其中就包括战马。其次，原文中有这样一段话“他在监里，会聚了监丞，监副，典薄，力士，大小官员人等”。之前说了天庭上的神仙都是有记录有编制的，即使是想要成为最差的神仙，也是非常难的。
孙悟空，第一次上天就有十几个手下，已经算是一个小领导了。这个官职职位不高，权力却相当的大，不仅有手下，更是管理所有的天马，相当于所有领导的司机啊！
现实中，有这样一个故事。华人首富李嘉诚他的司机，为李嘉诚开车开了30多年。当他准备离职时，李嘉诚看他为自己兢兢业业干了这么多年，为了能够让他安度晚年，拿了两百万支票给他。
司机却说了一句不用了，一两千万还是能拿得出来的，李嘉诚很诧异，就问司机你怎么有这么多的钱。司机回答说，我在开车您在后面打电话的时候，说买哪个地方的地皮，我也会去买一点。您说买哪只股票的时候，我也会去买点股票。到现在已经有一两千万的资产。
由此可见，领导司机这个职业虽然没有什么实权与话语权，但是这个职业的潜力简直无限大。更加不用说孙悟空手里还有实权。当