李义府双手高举，身躯都不住颤抖，这可是天大的恩惠。
“谢皇上圣恩！”
这五个字，李义府几乎是哭喊出来的，先是拜相，后又将科举重任托付。
这提拔宠溺之恩情，无以言表。
科举因受到门阀世家的抵制，影响力并不大，受益者多为少数无人脉的寒门庶族。
但这并不意味着知贡举的地位不高。
天下门阀世家的数量哪里比得上浩瀚的寒门庶族？
为了谋求一个位置，他们会为此争破脑袋。
而知贡举却是科举的主宰，掌控者科举的一切，所有学子的排名，除了三甲因李元瑷的出现，交由李治亲自裁决以外，余下的一切皆由其一言而决。
这可是天大的肥差。
即可以获得门生，亦能得到大笔钱财。
寒门庶族可不是穷苦百姓，他们或许不是累世公卿，专攻一经，门生、故吏遍天下，却也多为地方小地主小豪绅。地位或许不高，家财却十分丰盛。他们没有大门大户的复杂，为了扶持自己的子孙往往愿意倾尽一切财富。
李义府贪财贪权，在这方面特别敏感，已经意识到这个知贡举能够给他带来什么好处了。
周边来给李义府祝贺的官吏也动起了心思，举荐入仕的名额都掌握在少数人手中，珍贵非常。科举入仕最简单直接，这谁家没有几个需要扶持的亲戚朋友？羡慕之余，对于李义府巴结更甚。
这李义府授命知贡举的消息传开后，本来就车水马龙的街道更多了络绎不绝的士林学子，他们或是在相府外等候渺小的会晤机会，或是通过各种手段将自己的文章诗作投递上门。
大安宫！
狄仁杰在一旁研着磨，李元瑷在案前奋笔疾书，细写记忆中明清科举的规范章程。
狄仁杰歪着头瞧着，眼中全是敬服之意，但还是忍不住说道：“殿下将章程写的如此细致，会不会过犹不及？”
“不会！”
李元瑷将笔架在笔架上，转了转有些酸痛的手腕，说道：“我便是想借此机会，将科举推广出去，要改变你们心中以为的常识！”
都说科举创在隋朝，成型在唐朝，革新在宋朝，盛行在明清。
但在李元瑷来看唐朝的科举还差一点点味道。
就拿晚唐诗人杜牧来说。
众所周知，杜牧与李商隐合称小李杜，与李白杜甫齐名，但相比两位将技能树都点在诗歌上的前辈，他兼顾了非凡的政治才华。
关于他的崛起，也有一则典故。
杜牧的文采身受太学博士吴武陵的喜爱，当时朝廷任命礼部侍郎崔郾为主考官。
崔郾在前往洛阳监考之前，京中的朋友为他践行。
吴武陵也在此列，他将杜牧所写的《阿房宫赋》交给了崔郾。
崔郾拜读之下惊为天人，登时表示杜牧之才，即便获得状元，亦不为过。只可惜，状元已经事先许人了，便将第五名给杜牧。
在最后阅卷的时候，别的考官觉得杜牧人品有问题，不拘小节，喜欢烟花风月，好出入娱乐场所不够资格。
崔郾却道：“已经答应将第五授予杜牧，即便其是市井之徒，亦不做改变。”
然后杜牧果然以第五名的成绩获取了进士及第，从而踏入官场。
有此可见，即便是晚唐时期，科举的名额都是可以内定的。
这崔郾还在去洛阳监考的路上，已经将括杜牧在内的五位第一等的进士及第给定下了。
而且对于这种内定的情况，没有一人觉得不合适，都觉得理所当然，应该就是这样。
听起来有些滑稽，实际上这就是这个时期科举的常识。
科举要经过宋朝的变革，才能算得上公允。不然谁是状元，谁是榜眼、探花都是知贡举一言而决的。
饶是如此，这样的科举已经给门阀士族带来极大的影响。
李元瑷此刻要做的就是给这个时候的科举，画上点睛一笔。
他对狄仁杰强调道：“唯有如此，才能做到意义上的公允。”
在封建社会永远别说什么公正，那是说给傻子听的。
但只要做到一定的公允，那么李元瑷相信广大的寒门庶族就会如疯如狂的蜂拥而至，抓住这一点点的机会。
寒门庶族只要敢向世族大家生出逆反心思，世族失去了高高在上的地位，会逐渐退出历史的舞台。
门阀士族之所以难以对付，除了他们自身培育人才的方式以及掌握的人脉以外，还有与寒门庶族盲目的跟风吹捧分不开。
五姓女不就是这样吹捧起来的？
李元瑷看着手中的文稿，想着正在筹备科举的李义府，打趣的问向狄仁杰：“对于现在的李相，仁杰，你怎么看？”
狄仁杰有些莫名，他总觉得自己的这位上司，对自己会不自觉的问自己怎么看，怎么看，好像别有风趣，可又不知趣在何处，老老实实的答道：“应该是身处巅峰的最后疯狂吧！”
李元瑷眯眼笑道：“形容的恰到好处。”
怎么可能不疯狂？
科举的名次可以内定，以李义府这靠谱的品行，哪有不贪的道理？怎么可能不将之利用起来，成为壮大自己的力量。
一个科举，在这种公认的模式之下，李义府大方的将进士及第、进士出身都以各种方式内定了，甚至连考题都卖了出去。
本来是小打小闹的闹剧，五姓世家的掺合，将这场闹剧扩大化了。
诸多寒门庶族暗暗不满，五姓世