长孙无忌这一通洪钟大吕般的臭骂，犹如当头棒喝敲打在众人的头顶。
一叶障目，不见泰山。
科举取仕对于士族的影响无疑是巨大的。
中国之所以会出现门阀世家这种产物，靠的就是他们掌握着出仕入仕的渠道。
不论是先秦时期的世卿世禄制，还是两汉时期的察举制、征辟制，更甚至是魏晋的九品中正制，莫不是将出仕入仕的资格交到士绅手中。
他们通过数以千百年的时间相互举荐提拔，成长至今，受万千士林人氏的推崇敬仰。
而科举取仕则是从他们手中夺取最重要的资本。
尽管现今的科举影响力小的微不足道，甚至常有考官在未考之前，已经凭借自己的喜好，给考生定下名次，然拥有卓绝目光的各姓家主莫不将这一制度视为大敌，抵制科举也就是顺理成章的事情。
果然在他们的抵制下，科举经隋至唐，哪怕得历代君王鼎力支持，反响依然平平。
只是随着时间推移，科举各方各面日渐完备。他们抵制的效果一次不如一次，尤其是最新出的殿试，天子门生的说法，使得科举赚足了眼球。
各姓家主这才意识到情况不对，不得不低声下气的接受邀请来到长安。
听得长孙无忌的一通痛骂，各姓家主登时发现自己错的是何等离谱。
早在千年前先贤就已经告诉了他们的道理：堵不如疏。
抵制不了，何不顺从！
就凭他们对儒家文化的研究，寒门哪里比的了？
入取百名考生，九十个是他们的人，怎么也好过现在一百个都是寒门中人，一点一点的丧失主动权。
他们一直以为抵制科举，降低科举的影响力才是最正确的抉择，还一度为科举给他们排挤的毫无意义地位而自得，直到最近才发现科举是大势。
后世有人将科举视为一块砖，那里有问题哪里搬。
吹杨坚用科举，吹杨广用科举，吹唐朝的李世民、李治乃至武则天也用科举……
但事实上就算没有他们，科举这种制度也会顺应时代而生，这是历史长河通过不断的发展进步而形成了一套选拔人才的方式。
汉朝武帝时候，就已经出现考试凭排名这回事情了，只是比重不高。南北朝时期，君王吸取了魏晋的前车之鉴，考试选拔人才的比重越来越大，有了科举的雏形，然后隋朝开进士科，唐朝奠定了科举的根基，宋朝对科举的改革，直到明清的鼎盛。
这是一个循序渐进的发展，哪怕没有以上他们，也会出现别的朝代走上这条道路。
当然不能否认杨坚、杨广、李世民、李治、武则天以及后世帝王的功劳，可要将科举归功于一人，显然过于偏颇。
长安太极宫！
历史上的李治这个时候已经将行政中心搬迁到大明宫了。
大明宫的原址是大安宫，李渊临终前将大安宫赐给了李元瑷，李治并没有改变的意思，依旧住在太极宫。
李治听着李元瑷的注意，眼中闪着异彩，说道：“他们若是不同意参加科举又当如何？”
“不会！”
李元瑷两个字说的斩钉截铁，道：“能够支撑起如此庞大家族的族长，绝非等闲之辈。就算他们有所忽略，族中也会有能人提醒。他们不可能看不出科举的大势所趋，就算没有今日，在不久后的将来也会选择屈服，我们只是加快了这个进程而已。”
为啥自唐朝灭亡后，更加重视文教的宋朝反而让世家失去了一切崛起的可能？
原因无他，便是因为时代的进步，人才的获取方式从举荐过度到了考核。
一但考核的比重压倒举荐，门阀士族便如断了水源的大树。
或许凭借自身的底蕴能够维持一二，最终的结果依然是走向灭亡。
后世的牛李党争，结局是新兴的庶族地主获得胜利并非没有原因的。
相比武则天杀敌一千，自损八百的铁血手腕，李元瑷更加倾向以最小的代价从根源上解决士族问题。
“至于科举的主考官，就让上官仪当任吧。我来举荐他，这样也能给他们一剂定心丸。上官仪机敏干练是不可多得的人才，过于自负，得好好磨炼一二，方可大用。”
李治摇头道：“不妥，这一局过大，将你牵扯进来，少不得为后世诟病。我有意成为比肩父皇的天皇大帝，却不会踩在一并患难的至亲肩上获此荣誉。弃子，我有的是……”
李元瑷不在说话了。
李治这样的帝王，手中怎么可能没有弃子？
永徽七年一月，李治下旨命大理寺卿李义府兼任中书侍郎拜为同中书门下三品，封广平县侯，正式拜相。
李义府滥用职权，特赦罪妇淳于氏，将之纳为妾侍，逼死同僚毕正义，可谓证据确凿。
可就在这种情况下，李义府居然平安无事。
更甚有之，侍御史王义方直接在大殿上弹劾李义府，说他擅杀六品寺丞，理应治罪。
结果仗义执言的王义方却给李治以诋毁大臣、言辞不逊的理由贬罚到了地方当一小小司户。
李义府本来有些后悔，心底忐忑，彻夜难眠，但见李治如此包容，心底感动之余，便如一条疯狗，撕咬着与李治不对付的官员。
李义府从未想过自己有朝一日会成为大唐王朝的国相，这突如其来的任命，让他犹如做梦一样，野望也随之滋生。
这权势不断提升，李义府与许敬宗、王德俭、崔义玄、侯善