眼见孩子从杂乱无章的世界里消失，眼看着越来越多的人成为“迷惘的一代”，眼见着爱情被糟蹋地千疮百孔，眼见着不应该成为必然，眼见着不可能成为理所应当······
我们为什么比前人有了更多的迷惘、彷徨与失落呢？
难道只有我们这一代人才有着艰难的生活经历吗？高房价、高物价等等。
“没有哪一代人的青春是容易的”，白岩松如是说。“所有宣扬青春美好的言论大多是一些经过青春的人的回忆”，回忆往往带有选择性，人们会不自觉地拣择美好而放大成为整个回忆里的情景。
你有感受到过上完网，玩完游戏之后的空虚感吗？你一定也感受到过看完电影之后的失落感！
太多的信息只能加剧人的迷惘，尤其当信息无不涉及物质、娱乐一类的东西。在资讯的海洋里遨游，就像是一条小金鱼在大海中徜徉一样，总不免产生空虚、寂寞之感，但小金鱼比人类幸福，一则它没有思想，至少很少人懂鱼的思想，再则，小金鱼归入大海，有生存的压力在指引它，当然，人亦有压力，但人的压力会因思想的存在而增加，从而携带一些外在的东西，并不仅仅为了生存而已。所以做一只井底之蛙没有什么不好，一旦将它脱离空间上的“苦海”，它便会轻易地陷入到“自我的苦海”之中，无法避免。梭罗的瓦尔登湖给予他的并不是物质上的富足或者其它可用于消遣的东西。在资讯被明显压缩之后，人便会不自觉地享受心灵与精神上的愉悦，这才是人们喜悦心的最终来源。用有限追求无限，人会过得坦然而富足，用无限追求有限，人只会陷入迷惘而空虚的境地。所有的空虚、失落、迷惘，大抵来自于人过多地追求物质。人的天性是贪得无厌的，而人真正的需求是有限的，用无限追求有限，人总会感到不甘。然而，“人最悲哀的事莫过于得到了和得不到”，得到了的东西，对于你而言可能不是最需要的，有时连成功都是奢侈品：现代社会中的商业发展可算是成功的典范，然而它却制造出了越来越多加剧人迷惘的东西；永远得不到的东西又难免使人彻底悲伤。
任何一件事物的价值并不在于某人的拥有，而是在你使用或与其共处的过程中所带来的喜悦与快乐的感觉。apple的东西，简直无与伦比，然而并不是每个人都可以消受的，即使你拥有了它本身。事物的应用也是有境界的，不是每一个人都可以穷尽某一事物的应用。任何简单之中都蕴含着复杂，而人们深层的欣喜往往来自于能把复杂变得简单。很多人能把书读厚，当然这在当今浮躁的社会里已不多见，而世界上仅有几人、几十人数量级的人能将厚再次读薄，这是一种“一览众山小”的情怀，惟有如此，人才能够真正地脱离于繁杂，回归于简单与质朴。前几天，看季羡林的生平，猛然间，感受到了他的孤独，当他的研究确动了上帝之后，世间能与其交流的人何其少，简直就是没有。他每走一步都是人类文明的一大步，或是穿越时空与古人对话，或“前无古人，后无来者”，于是只能“念天地之悠悠，独怆然而泪下”，一种高尚的孤独。他以及他的研究是一座高峰，人们只有征服了这座高山，才有可能向更高的山爬行，然而能有几人可以舍弃与摆脱纷杂，静下心来与上帝交流呢？况智力与生命有限，大多数人穷其一生乃至几生都未曾将此山跨过，于是季老就那样屹立着，期待着，千年万年，屹立成了不朽，矗立成了丰碑。
研究与为人的深入必然要丢掉一些不必要的东西，抵制那些能引你向歧路上的诱惑，只让空气陪伴着你，你便能成为一个传奇。记住：你是传奇！
像空气一样的（地）爱······