没有口若悬河。
吕武甚至还要注意自己的遣词用字，避免讲出几名贵族听不懂的词汇，又要进行一大串的解释。
只是哪怕他再小心，还是有挺多的词汇是现在所没有，讲出来不免会被提问，再进行一一的解释。
有时候，解释一个新词的过程，会需要解释更多的词，搞得吕武很心累。
其余几名贵族怎么样，没有什么表示。
魏相是负责商谈与问话的人，每每会对吕武讲出一些没听过的词，听完解释之后频频点头。
“武，异也。”韩无忌很无奈地笑着说：“俚语之多，怪哉。”
这是一个十里不同音和百里不同语的时代。
他们对吕武会讲一些没听过词感到奇怪，不深深细想的话，就会像韩无忌那样，觉得是各地区自己的独有词汇。
他们大体上搞懂了吕武的想法。
一些在大铁锅用到的技术将献给魏氏，然后吕武单独以铁锅“专利”入股的方式，与魏氏一块搞餐饮。
“可。”魏相假装停下来思索一番，又道：“师于你。”
他已经亲眼看到吕武会做很多菜色，想要搞餐饮，太普通赚不了什么大钱，需要派厨子（这时候称呼为庖丁）来学习吕武会的那些菜式。
吕武一口答应了下来。
他趁机提出了一些请求，比如运陶器出去卖的时候，能不能得到魏相的帮助。
是魏相，并不是魏氏。
吕武没那个资格让整个魏氏替自己背书。
魏相问道：“武，亦制陶？”
刚才上菜的时候，他们看到了很多款式新奇的陶器，其实早就在内心里有了疑问。
吕武又用那一套自己喜欢瞎琢磨的说词，给含糊地揭过。
韩无忌笑呵呵地说：“士氏不可辱。”
晋国因为赵氏被灭的动荡还没完全平息，八卿占了其二的赵氏灭亡。
晋国原本有十二卿，众贵族为了替补卿位进行一番血淋淋的争斗之后，晋景公却是将卿位调整只剩下了八个卿的位置。
士燮是那一场争斗的胜利者之一，晋升成为上军将。
他是祁姓，之所以被称为士氏，其实是祖上有人成了晋国士师（法官），他的儿子以官为姓，子孙称为士氏。后来因为职位变动和得到封地，分成刘氏、范氏、彘氏三支。
所以士燮只是追其祖的一个称号，平时还是范氏的一员。（死后谥号“文”，史称范文子）
士燮上军佐的职位很显赫，范氏也是晋国所有想贩卖，或正在贩卖陶器，不可逾越的大山。
韩无忌也就是吃了老吕家一顿，吃得无比满意，否则还懒得去提醒。
晋国高层的事情，不是吕武这个小贵族该去掺和的事情，他现在也没想去招惹大贵族，只是想要改善家族的经济拮据。
吕武连忙说贩卖的陶器数量不会多，更不会去一些大城贩卖。
他现在的想法是先去一些村庄卖，看能不能把瓷搞出来，再走高端的奢侈路线。
魏相细想了一番，答曰：“可。”
达到目标的吕武不再提什么要求，甚至都没有问股份怎么分配。
只因为他多少知道古代贵族才不会亲自下场去管那些“琐事”，该是由家里的管事（现在是家臣）去争。
要不然贵族亲自去争得脸红耳赤，不好看不说，传出去也会很丢人。
韩无忌和几名贵族吃到不想动弹。
有很多疑问的魏相邀请吕武出去散步消消食。
而老吕家的家老卓，他找了一个机会，将魏氏带来的礼物，挑重要的给吕武说了一遍。
“主？”家老卓既是欣喜也有苦恼，问：“（回）礼？”
华夏礼节，讲究收到了礼物就要赠予回礼。
老吕家比如很多小贵族都很穷，更别提去跟魏氏相比。
吕武却说：“不必赠还。”
他去吕城大铁锅的时候，教那些匠人一些新的技艺是白交的？
技术已经献给了魏氏。
魏氏送来老吕家的礼物，就是回礼。
技术当然比那些礼物贵重，但地位不平等，只能是那样了。
所以，老吕家能安心地收下那些东西，不必再准备什么回礼赠予。
家老卓得了答案，欢天喜地地离去。
站在一旁看了全程的魏相，等家老卓离开才走过来，指了指之前来时没看到的建筑物，问道：“其速，何也？”
用庞大的人力物力去盖一所房舍，速度快一些其实没什么。
老吕家却用了八天的时间，不但所需要的材料备齐，房舍也造出了三十来间，着实是惊到了魏相。
魏相觉得哪怕老吕家早准备了要盖房子的材料，造房舍的速度也太快了。
现在是一个词汇匮乏的时代，注定了理论体系的有限。
吕武思量了一下，讲了讲很粗糙的管理学。
先从想要用到的人是什么素养开始，合适去干什么就采取什么样的任用，再刨解怎么去进行组织的理由，过程中进行必要的指导，又提到了采取什么激励方式。
魏相全程没有插话，等吕武停了下来，开始了“十万个为什么”的提问。
其实，即便魏相没有那么多的问题，吕武也会制造机会进行引导。
春秋时期是身份相对没有天花板的时代，前提是有足够的才能，也要懂得人脉社交，一双不瞎的眼睛。（孔子他爹就从一介白身，攻城时扛个城门让溃军有时间撤离，被赏识晋升成为了贵族）
吕武当然