得道高僧圆寂，有两种方式。
一是成为肉身佛后会被供奉在庙堂中受信徒拜祭。
还有一种就是火化，得道的高僧死后会凝结出舍利子，乃是佛家重宝，外人千金难求。
而除了舍利子以外高僧的躯体也会被烧成骨灰，骨灰虽然没有舍利子那么贵重，但佛法精深的高僧骨灰百邪难侵妖鬼莫近，跟道家法器的作用差不多，如果佛教信徒的家中能供奉那么一小撮高僧死后的骨灰可以保家中几代太平。
老和尚交给老道的骨灰坛，乃是装着二十年前悬空寺明净大师以九十九岁高龄圆寂火化后的骨灰，这次为了镇压向家屯西头老坟的邪物，特意从悬空寺带了过来。
悬空寺的明净大师在世人中声名并不显赫，甚至少有人知道，所以并没有什么信徒，这和悬空寺的处事方式有关，寺内僧侣极少，三代僧人只有十几个，而每年入世修行的则只有寥寥两三人，并且入世从不以法号世人，久而久之世人绝大多数都不知道悬空寺是哪座庙堂，只有世间一些年岁已久的高僧才知道。
但悬空寺的僧人在佛门中却威名甚大，受众多高僧敬仰，而明净大师在佛门乃是公认的佛法最精深的一个，在济世和普度这两大佛门因果中其修为更是让所有佛教高僧所敬佩。
明净大师生前入世，做过三次震惊佛门之举，这三次入世直接奠定了明净在佛门中的崇高地位。
第一次是他年轻之时，国内遭受战乱到处尸横遍野，民不聊生，明净大师二十三岁出悬空寺行走于世间，每到一处战场或者有哪里有死人众多的地方，明净大师就会开始超度那些亡魂，直到度化所有冤魂之后才会离开。
这一次明净共入世十一年没有回悬空寺，超度无数亡魂，十几年间他用双脚几乎踏遍了国内所有遭受战乱的地区。
第二次是明净大师五十岁之际再度出山，远赴印度，效仿当年玄奘大师西天求经之举，他来回一共苦行八年，从印度那烂陀寺求来了国内寺庙稀缺的几卷经文，然后公布于众，让国内的僧人修行经文。
而明净大师最后一次入世，则是在七十年代中期唐山发生地震之时他出悬空寺盘坐于唐山地震中心地带，连续默念经文八十一天超度死于地震中的那些普通人，直到唐山内再无冤魂飘荡在世间后才回山。
这三次明净大师出师修行让佛门中众多高僧所敬仰，他所超度的亡魂就连他自己都不知有多少，可谓是创下了佛门多少年都没有僧人创下的无上功德。
而且在明净死后，本来是有机会坐化成肉身佛然后被塑成金身存放于寺庙内让人供奉的，但明净却要求自己死后被火化成灰，然后凝结出的舍利子被安放在了几大极凶之地来镇压邪物，而他也言明如果哪里有需要他骨灰的时候，可以随时取出用来镇压。
所以，这一次老道离开向家屯半个多月，就是去悬空寺一是求修闭口禅的和尚出山跟他联手镇压老坟，二就是希望能把明净大师的骨灰带出来一些用于布风水阵用。
老道接过装有明净大师骨灰的坛子后，从自己的道袍内拿出五杆写着金木水火土的小旗子，旁边的老和尚见状眼睛顿时一亮。
“我可是下了血本了，一点都没手软啊”老道相当痛心疾首的叹了口气，说道：“我们古井观存世的法器本就不多，就那么几件，这次被我带来了这几杆旗子后震观之宝就所剩无几了，哪向你们悬空寺啊，建寺过千年留下了无数佛家重宝，随便施舍点出来都不牙疼，哎，人比人真是得死啊”
老道拿出旗子随手一掷，那印着五行的旗子就分别插在了老坟四周的五个方位，旗子这一插在地上整片西山区域都忽然为之颤抖了一下，明显感觉到脚下的土地似乎有所移动了。
“我要改变整片山脉的走势，这里距离当年努尔哈赤在沈阳建造的皇宫并没有多远，就是因为这一带有龙脉存在，虽然没有京城的龙脉那么牛比，但毕竟这山脉也带个龙子啊，况且努尔哈赤在沈阳凝聚了不少的帝气，也可以拿来用一用么”老道边嘀咕，边在五杆旗子旁埋下了明净大师的骨灰，又接着说道：“我要布五行锁阴大阵，引龙脉帝气于此镇压老坟邪物，明净大师的骨灰更是能助我一臂之力，就算每年鬼门大开之际阴气最重之时，里面的东西也绝对冲不出来”
每年农历七月十四日是鬼节也叫中元节，这一天世间和阴间的连接之处会大开，十一点后阴邪之物会游荡于人世间，鬼怪横行。
这一天阴气极重，什么妖魔鬼怪都有出来的能力，而这一天对于那些大凶之物来说也是出来蹦跶的最佳时机。
插好旗子，埋好骨灰，老道又冲着和尚说道：“你也别闲着了，用你们的地藏菩萨本愿经给我加持下符咒的威力，最好是把地藏六使者给我刻印进来，这可要点本事，你行不行？”
老和尚微一点头双手合十，老道眼睛瞪的老大，有些不敢置信的说道：“我就是随口那么一说，可真没想到你居然能把六使者也刻印进来，这至少需要三大高僧共同出手才能刻印出来的，出家人不打诳语！秃驴，你要是没诓我，我至少可以把这老坟里的东西压到二十五年之后”
老和尚默不作声，老道“啧啧，啧啧”的直摇头，然后拿出六张符咒摊在面前，咬破中指挤出鲜血后开始在符纸上刻画符咒，六张符咒画完，老和尚解开自己的袈裟食指