俗语有云:天上大雷公,地下海陆丰。海陆丰地区山川秀丽,更兼人文底蕴丰厚、民风纯朴善良。熊、洪二人正是光临到海丰县城境内,在一户农家暂歇。
海陆丰人生性好客,中午时分最爱擂起菜茶来招待远客。说起这种菜茶,乃属该地区独有小食,配料多且随意,比较常用的是酥花生、炒米花,配用则可用火腿、虾仁、猪肉、各种蔬菜等等,合味适口,让人食而不知饱腻。
洪洁瑜一口气连尽五大碗,熊志契吃了八碗才自感足瘾。再跟那农户家主请教哪处景点可资游赏,以及详询路径走法等情况,将坐骑寄托了当,这才结伴出来。
先是来到县城北面的五坡岭,参观方饭亭,该亭是建来悼念南宋爱国名相文天祥的。当年南宋被蒙古军攻灭后,他因抗元兵败而被迫流落至此,刚用饭时,突然遭受元兵包围而被俘,押回大都囚禁;但他始终坚贞不屈,表现出了极其崇高的气节,最后惨被杀害,流芳不替。该亭落成后,便成了历代文人骚客凭吊怀古的地方;其所写的《过零丁洋》末尾有此两句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”,更是传诵千古。
参观过方饭亭,依照记住的路径,相伴赶到莲花山上游览。
那莲花山乃广东四大名山之一,也是南岭山脉延伸的莲花山脉主峰,其高三百余丈。其与银瓶山连在一起,银瓶山在南端,莲花山在北端,而且比银瓶山更显高大雄伟,一目瞧去,两座山犹如抱住一样。两山方圆广阔,山高林深,庙宇繁多;论起庙宇来,当推鸡鸣寺最负盛名。
相传在崇祯六年,海丰接连发生了五次地震,有位印真禅师化缘到了海丰,遍游莲花山,晚上就宿在山中。半夜时听闻鸡心山上有雄鸡隐约啼鸣,久时不息,心里甚感奇诧,亲临视察,看到山上有一块像刀刃尖隆起的巨石,形似鸡胸,因而命名为鸡心山。其后在山腰兴建一寺,择名为鸡鸣寺,驰誉中外,印真禅师也成了开寺禅师。
出到鸡鸣寺,在山丘间信步游走,到及一处瀑布前,只见长长的水流从山顶垂直迅猛泻落,飞流而成闪闪生亮的玉带,何其雄壮,该处正乃莲花山中诸多瀑布最为壮观的名瀑“玉龙喷须”,自古以来是多少名流文人兴赋的理想之地。瀑布冲下的水潭名曰“龙潭”,水清似镜,终年不溢出来,乃天然的奇景。
洪洁瑜挑选了个最中意的所在观赏这玉龙喷须瀑布的美景,看得是两眼放光,神驰意摇,自然而然念道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺,疑是黄河入海流。”念歇,转对近旁的熊志契道:“李白诗中所写的庐山瀑布到底怎样,我并没亲眼见过,可这里的飞瀑也够夺目磅礴的了!”
熊志契想的则是龙翱山的飞瀑,神不守舍地点着脑袋。
走进莲花峡谷,放眼远望,但见逶迤绵长,全有十里以上的距离,深渊绝峭天险,绿树青山斜徒而上,多有瀑布飞溅。
游玩了整整一个下午,眼瞧着天色将暗,熊志契尽兴地呼了口气,道:“该下山了。”
洪洁瑜却不与他目光接触,稍稍退后一步,道:“才不要,我正想留在山中过夜哩。”
熊志契仰视了一下厚厚沉沉的云朵,轻力摇头道:“天时沧寒,干嘛要在这高山上过夜,你不会是一时心血来潮的话儿吧?”
洪洁瑜浅抿巧嘴,道:“我是想验证一下,当半夜的时候是不是真能听见雄鸡啼鸣的奇事。你别傻傻地瞧着本姑娘,这样好了,你就先下山去,明天我赶去与你会合。”却见他不走,闪闪丽眸,问道:“你不是要下山的吗?”
熊志契闷叹一声,道:“就这样丢你一个女儿家在此高山过夜,我可不大放心,还是留下来给你作个伴吧。”
只这话儿听得洪洁瑜心花怒放,嫣然笑道:“算你还有良心,也懂得做人。”
两人身上备有干粮,取出来分别裹饱肚子。休息有会儿,便即攀爬峡谷,费尽不少的艰辛,终究爬上了二百丈左右高的天池湖。
入夜,天边悬挂一弯新月,月光静静优娴地倾泄下来,给世间万物镀上一层水银,迷离梦幻,正是一个月明星稀的夜景。
洪洁瑜毫不避嫌地躺在变黄的草地上,抬眼眺视夜空,隔了一大阵儿,舒服祥和地道:“很久没有似此怡情惬意地观赏夜景了,记得上一次是在四年前的七夕节。”忆起一事,问坐在自己近畔的熊志契道:“你听过七夕节的传说么?”
熊志契应声道:“当然听过了,七夕节又名乞巧节。”诚惶诚恐地偷瞟身旁美妞儿一眼,悠悠然道:“传说织女乃是天帝的女儿,却私自下凡与牛郎相会并相爱,结成夫妻,并生育了一对儿女。后来天帝硬逼着织女离开人间,只是允许她在每年的七月初七与牛郎、儿女见面。届时,天上的喜鹊就会为他们搭起一座七彩桥梁,让他们一家人团聚。”
洪洁瑜心头一片理不清的情绪,抬起皓首慢慢吐了口浊息,道:“是呀,这是多么凄美感人的故事。每到七月初七亥时左右的时候,只须举目瞭望夜空,便能看见织女星先是出现在天顶附近,随后,在其偏南方向的牛郎星升起,更会惊喜地发现,在这两颗星的中间隔着一条横贯南北白茫茫的天河;其中,牛郎星在河东,织女星在河西,彼此无言相对,却又交流了千言万语,颇有一番诗情画意。”
眨眨足以媲美夜星的眼