古往今来，不管哪个世界，像周少瑜这么安逸的，绝对是头一个独一份。
还做他人，哪个开国皇帝不是忙碌兢兢业业的，打江山么，那就是争分夺秒。别说这个了，就算是守成的帝王，除却那些胡闹的或者昏庸的，都绝对轻松不起来。
最明显的例子就是明孝宗朱祐樘，这位开创弘治中兴的明朝皇帝年纪轻轻就驾崩，为啥？主要还是太勤政，累出来的。
没办法呀，无论是谁，放眼望去，谁敢说自己有一批绝对可以信任的人？
可周少瑜不一样，不但一个个妹子是自己费尽心思勾搭来的，如果说这仍旧有可能背叛，可若再加上并非原本的世界下意识的就让她们抱团，那基本就没啥问题了。更莫说李清照做的异常优秀，始终保持着良好的姐妹氛围。
妹子可靠又美丽，哎呀，美滋滋。
“我都羡慕我自己。”周少瑜臭不要脸。
轻松了几个月，也该动弹动弹，再这般懒散下去，闹不好会引起意见的。
于是周少瑜不慌不忙，从渔阳城出发，一路去了燕城，而后入并州，在泰原城小歇几日，便直奔市口而去。
因为去年的丰收，引发了突厥人足够的热情，今年更多的突厥人选择在市口定居而不是继续草原放牧。如果单单只是丰收可能还不够，这里头必须还要感谢阿史那忽沁的作用，若不是他在草原上神出鬼没不断袭击各个部落，未必能逼得这些中小部落往市口而来。
莫看眼下还是以小部落为主，论单独人口和实力远比不了大型部落，可架不住数量多啊，假以时日，还怕形成不了更大的影响？
不过此次过来，周少瑜也发现了些许问题。
去年第一波各部突厥人留下部分人口定居，基本以妇女老幼为主，年轻的青壮只有很少一部分，而到了今年，各部青壮留下的数量明显增多。
理由也很简单，市口本就是娱乐发达之地，对年轻的突厥青壮很是吸引。二来便是一种理所当然的想法，比如一群老幼妇女都有如此多的收成，换作体力力气更好的青壮，会不会更好？
想是想的挺不错，然而实际情况却是，忙着农活畜牧的，仍旧主要是去年那一批人，新来的年轻人只有小部分还算勤快。而更多的，每日清闲，不是去集市上喝酒吹牛，就是去观看各种赛事。
导致的结果便是，市口的治安直线下降，打斗的事例明显增多，从开春到现在才多久，寻常斗殴暂且不提，单单出了人命的，都已经有了三起。
若是这种事情发生在其他地方，没得说，该怎么判罚怎么判罚，可在市口，却让阿依努尔为了难。
跟突厥人讲律法规矩？这和对牛弹琴没太大区别。
人家本就尚武，讲究勇武，被打死技不如人活该，哪有别的什么规矩，大不了亲眷什么的再上门打呗，还能咋的。
然而这对于管理者而言，绝对不是个好现象，今日我打你，明日我叫人揍你，后日你再召集人手开干，恶性循环之下，市口的秩序迟早要崩。
强行推行律法？信不信绝大多数突厥人要跟你急。
阿依努尔不是没想过办法，也曾召集各部首领商议，然而从各部首领不以为然的面色就不难看出，压根没把这事放在心上。
不就是打死了三个么，草原上放牧，为争夺草场而产生的决斗，哪个部落不是每年要死上一些。多大点事。
“这怎么行？绝对不能放任！”周少瑜闻言也有点恼火，市口是融合突厥的基本盘，不仅仅是吸纳突厥人，大梁人也是有的，一直这么毫无管制的放任下去，那市口岂不是要从娱乐之都变成罪恶之都？然后再对周边辐射出去产生印象，岂不是连带着并州的治安都要出问题。
“这点也是我疏忽，没有想到这方面的事宜，不过还好，亡羊补牢为时不晚，办法总是有的。”周少瑜嘴上说的轻松，但其实仍旧头疼。
突厥人可不比大梁人，中原不但有道德规范的一套，还有律法规范的一套，千百年来，早已深入人心，除却个别闹腾的，绝大多数都已经习惯了这套管制办法。
但突厥人不一样，从古至今没听说过还有什么律法之说，至多也就是形成一些不成文的规矩，而且还很可能各部并不统一。至于说道德……
那就更没戏了。
如果说强制推行律法，在绝对实力和压制下还有几分成功的可能性，但推行道德规范？这玩意能是一时半会推行动的？人家压根没这概念好吧，而且也不会有任何强制约束力。真这么干，人家压根不会当回事。
律法不行，道德也不行，那么还有什么能制住突厥人的？
各部首领的约束？治标不治本，甚至于各部首领也没那个重视程度。
苦思数日未果，周少瑜愈发头疼，妹子们的回信也表示暂且没有太好的办法，毕竟这事谁都没经验，而且表面上看起来挺无解。
是日，闷的心烦的周少瑜约阿依努尔出门闲逛。
相比起其他地方，周少瑜在这儿没什么人认识，街上转悠倒是轻松的多。阿依努尔伪装一番穿着寻常再带个面纱，也没人往她身上想。
若说市口最大的特色，便是那座新建的竞技场了，原本是修建在市口的西南方，但随着时间推移，慢慢发生了变化。
因为偌大的人口流动量，自然也就意味着商机，最先是商人在其周边新建房屋店铺，紧接着在此定居的突厥