卡斯库威的整合运动还在持续，这一次他的继续向东收编更为东方的民众。
他们抵达了奥涅加湖畔，沿着湖岸横扫所有的小型部落。这些居民根本没有一个统一自称，虽是形成了大量只有几十人、一百余人的小社群，他们根本没有自己的名号。
卡斯库威想法简单，这里的环境有些像是拉多加湖，索性就将奥涅加环湖居民称之为维普斯人，之所以如此，仅仅因为真正的维普斯人一度臣服于他，而他需要维普斯人的臣服。
卡斯库威用整个温暖夏季招兵买马，更是鼓励牧民们立刻移民去水草更优渥一些的拉多加湖畔。
他的“武装行动”的成果甚至大大超乎了预判，也大大增长了随行卡累利阿人的见识。
世界如此广大，人们在寒带森林中向东走，遇到了另一群人——彼尔姆人。
这一词汇在古芬兰语中都直指“交换”这一概念，但彼尔姆人并不多，他们也不存在占有统治地位的大部族，不过是密密麻麻的牧民氏族家庭约定俗成在一个名为“彼尔姆”的集市交换生活用品，他们的世界里几乎没有外人，所以清一色自称“彼尔姆人”。
卡斯库威的大军来了，虽然冲到彼尔姆人活动区时因为各种原因仅剩下五百名战士。卡斯库威亲自带队愣是冲到了彼尔姆人的集市，酋长国的大酋长莅临一个分散的氏族社会里，如此概念一如罗斯公国大军暴打酋长国。
大酋长活成了他最痛恨的敌人的样子，但这非常有效，他不会吹灰之力就收编了多达两千人以及数以十万计的驯鹿！
卡累利阿人不愧为北方冰原的小霸王，其中的有建树者拥有的组织动员力的确更强，也是他们过去时光能暴打塔瓦斯提亚、苏欧米这些芬兰部落一直占便宜的原因。
卡累利阿酋长国的扩张根本不是卡斯库威要彰显自己的权势，他希望自己的臣民越聚越多，只有靠着更多的兵力才能讨回在罗斯人那里丢失的土地与尊严。
向东进军的队伍在深秋返回处于拉多加湖与奥涅加湖交接带的草场，这时连本地的吕迪人部族也宣布效忠酋长国大酋长。
集结令就在冬季第一场雪后下达，按照卡斯库威的命令，酋长国所有能拉开弓弦的男子都是战士，都必须在新的大营地集结。
他开始清点自己的兵力，面对着一支多达六千人的大军终于将丢失的自信找了回来。
只是这六千人里充斥着水分，真正有战斗力的男子只有四千人。
在北极圈南北活动的卡累利阿人，依靠他们的寒带畜牧业如何养活得起大量民众？他们的祖先的确是北亚居民，在古老的时代追寻驯鹿的脚步从中西伯利亚林地抵达现在的区域并在欧洲进入大分裂时期，卡累利阿人只是其中的一部分，偏偏也是他们占有的实为非常恶劣的地域。不像是他们的血缘族亲爱沙尼亚人在种麦子，更不像是族亲马扎尔人成为人口众多的骑兵民族。
如此兵力已经做够承载起卡斯库威的自信，大权在握大军在手，所有人都在呼吁一场战争，而发动反击战争，也是民众支持其统治的根本原因。
卡斯库威主观上希望和罗斯人来一场决战，只是正面交锋自己极大概率吃亏。
如果能拔出他们的据点取得初期胜利就再好不过。
他们本该在熊祭坛进行冬至祭祀，如今只能在新营地做此事。祭祀仪式成为大军集结的机会，他静挑衅选了两千人，在仪式结束后开始了反攻。目标，熊祭坛！
他们自然是首先抵达故地伊索塔尔瓦，混合了多个社群的卡累利阿军在白雪皑皑下发现了密密麻麻的人类骸骨。
人们先是恐惧，接着暴怒。
有酋将理智地询问：“大酋长，罗斯人如此凶悍，我们当如何应对？”
卡斯库威能有什么妙计，满地骸骨让他大为震撼，但在部下面前他必须保持强硬态度：“罗斯入侵者在熊祭坛建立堡垒，我们要夺了它。根据之前的战斗，罗斯人的箭矢很强劲，所以这次我们准备了更多的箭矢。我们靠着箭矢的优势定能拆了他们堡垒，届时毫不留情杀死所有敌人。”
他就是要依靠兵力优势完成首胜，一如祖鲁大军去围攻英军的兵站据点。
是狩猎松鼠皮的罗斯猎人遭遇到了大量活动的“黑皮”，那似乎是熊也不似熊，当意识到那是潜在的敌人后猎人立刻撤退。
双方实质上已经互相发现，卡斯库威本也没想着掩藏军队行动，见此状况支令：“给我追！”
罗斯猎人纷纷撤回熊祭镇的木堡内，有人疯狂敲打鹿皮鼓引得所有人注意，报信者已经断定了来者就是卡累利阿人，且对方人数惊人，显然是要拆了熊祭镇。
罗斯猎人、渔民摇身一变成为战士，他们本就是战士，且冬季时期本就是熊祭镇最热闹的时期，经历了在新罗斯堡的冬季大祭祀后，又有五十多名罗斯人、一百名斯拉夫人，乃至五十名苏欧米人，坐着雪橇就抵达熊祭镇掠夺本地的小动物资源。
战争威胁到这座新兴城市，整个城市现有定居者多达四百人，男人们合计一番做出重大决定，发布一个非常干脆的声明：“这是罗斯公国打下的领地，即便战斗到最后一人也不能丢！”
妇女和孩子被紧急疏散，一些实在上年龄的男人也被强行劝走。有一百余人必须离开熊祭镇，他们乘坐雪