最后，彭祖又补充：
“一个人如果能够修身养性，运气炼身，那么万神都会来到他的心中。言情穿越书更新首发，你只来1如果不能很好的调养自身，把身体搞得十分衰弱，那么万神也就自然离去，就是再悲伤也不会把神留住。
修道的人，如果不能找到最根本的道理，而舍本逐末，有得道的人郑重指点还不相信，对那些讲解真正修炼道理的书籍不去认真阅读，却说书上讲得太浅薄，一见到论述天界、北神的大部经典就嫌太难懂而不去攻读，这样的人到死也不会有什么收益。
还有的人，尽管苦于世间俗事缠身，但又不甘心抛开尘世，独自到山中去居住修行。
这种人就是教给他修道的方法，他也不会去认真实行。
因为他们没有仁人志士的那种真诚的心意，以为只要自己关上房门，在屋里炼闭气的功夫，不想凡俗的事，并节制饮食，就可以得道。
我的先师曾著过《九都》、《节解》、《指教》、《韬形》、《隐守》、《无为》、《开明》、《四极》、《九灵》等论述道术的经典，共有一万三千条，用以教导那些刚入门学道的人，你可以拿去参照着使用吧。”
采女从彭祖那里得到这些学道的要点，回去后教给殷王。
殷王试了一下，很灵验。他得到彭祖的道术后，一直想秘而不宣，并在国内下了命令，说谁要敢传扬彭祖的道术就杀头，还想杀害彭祖，以使他的道术失传。
彭祖知道以后，就走掉了，也不知去了哪里。
过了七十多年以后，听说有人在流沙国的西部见到彭祖。
殷王并不坚持按彭祖的道术修炼，但也活了三百多岁，气力还像五十岁的人一样强壮。后来，由于他得到一个妖冶的女子郑氏，骄奢淫逸，终于失去道行而死。
民间流传，凡是传播彭祖道术就被杀，便是指殷王禁传彭祖道术的事。
后来，有一位黄山君，按照彭祖的道术修炼，已经活了几百岁，面貌仍似少年。
彭祖成仙后，人们把他的论述记录下来，就成为《彭祖经》。
皓天将这些知识吸收后，才带着玉絮和子龙，告辞而去。
经过不周山时，他们碰到玉皇大帝，也就是以前的木公。
此时，玉皇大帝和王母娘娘，正四处游玩，重温往昔的快乐日子。
木公，有些地方称他为‘东王父’，或者称他为‘东王公’，说他产生于春天阳光的元气中，是万物的始祖。
木公戴着象征天、地、人三界的帽子，穿着九色云霞制成的袍服，人们也称他为‘玉皇君’。木公住在九霄云中，以紫云作他的车伞盖，以青云筑成他的城池。
他的身边，侍立着仙童和身上散发着异香的玉女。
他所管辖的仙官，有亿万名，都各司其职，恭谨的遵奉着他的圣命，朝拜护卫着他。这些仙官，都是人间男女中得道的人。人们得道之后，就隶属于仙籍。
汉朝初年时，有一个小孩在道旁唱：“着青裙，入天门。揖金母，拜木公。”
当时，人们都不懂这首儿歌说的是什么意思，只有张良（字子房）知道，就向小孩恭敬下拜：“这孩子是东王公身边的玉童。他说的就是，人间能够成仙的人，都要向金母、木公叩拜。”
还有一种传说，在极东的大荒之中，有一座高山，木公就住在这山中用青玉盖成的房子里。这房子的长和宽都有好几里地。神界的仙人们，时常到这里来朝拜木公。
九灵金母也每年到这个宫中，来考查男女神仙们的品行功德，以决定他们的升降，并把他们的功绩上奏给元始天尊，同时报到太上老君那里听候裁定。
天地的劫数，阴阳的替代、运行和兴衰，每九千九百年轮回一次的‘阳九’和‘百六’，以及惩恶扬善等具体事情，都是这样决定的。
有时，也由一名玉女用投壶的方式来决定。
用箭向特制的猫头鹰口中投掷，每一局投一千二百次。
如果箭落入猫头鹰口中不出来，天神就会开口大笑。
如果箭落在猫头鹰嘴外边，天神就会撇着嘴冷笑。
有些学士的著作中，对这些情况记述得很详细。人们常说的‘王’，是对贵人的一种尊称，并不代表神人的姓氏和宗族。人世间以王父、王母为姓，是完全错误的。
玉皇大帝碰到皓天，便问他一个问题：“你思考过生命的颜色有哪几种么？”
皓天觉得挺奇怪，虚心向玉皇大帝求教。
玉皇大帝笑道：“我原本以为，生命的颜色是红色的。当我经过多年的观察和思考后，我感到并不是这样。
生命当中，不仅需要激情和热烈，而且需要健康向上。
于是，我想到生命的颜色，是绿色的。因为，绿色是一种很有活力的色彩，大自然需要绿色，我们也需要绿色。
大自然创造出这种令人神往的颜色，编织着我们丰富多彩的世界，生命也因此变得美丽。
但是，生活告诉我，生命的颜色不只是红色和绿色，应该是五颜六色的。但更重要的颜色，应该是黑色……”
皓天微微一愣：“黑色？黑色的生命？！”
玉皇大帝点头：“不错，黑色的生命。在我们的生活中，黑色总是和不幸与死亡连在一起，黑色是生活磨难的代名词。但是，如果我们的生命不经历黑色，又怎么会有五彩缤纷的生活？如果我们的生命不经历黑色，