怎么说呢？这个。刘易其实也不知道要怎么说才好，反正，刘易纵观华夏数千年的历史，似乎任何一个历史年代，都会有一个鼎盛的时期，但是，这个鼎盛的时期，却总是很难保持长久。无论是大汉开僻了丝绸之路的那一段太平盛世也好，还是后来的贞观之治、开元之治。再到后世宋明其间，甚至是满清其间，都有过一段太平盛世时期。但是，很快就会终结，这个朝代，也很快走向灭亡，最终天下大乱，再到平乱大治。如此反复，周而复始。
所以。刘易现在，就得要考虑这个问题，要如何方可以让自己所建立起来的大汉能够保持强盛下去。
对于现状，看似很好，整个新汉朝呈现出一片欣欣向荣的景象，新汉朝所治下的百姓。也生活得越来越好，但是，如果不能把持好这个社会的走向，不久的将来，肯定会出现各种各样的社会问题。
因此。刘易就得要未雨绸缪，先将一些有可能出现的问题提出来，然后跟那些满腹才学的朝中大臣商议，及早找到解决的办法方案，引导这个大汉走向永久强盛的道路。
首先要考虑的，就是土地的问题。这个，其实以前刘易就已经有考虑过，只是在一定的历史背景，在当时的国情之下，就只能按眼下所制定的办法方案来做。但是，当大汉一统之后，许多现在所制定的政策，就得要与时俱进，进行一些尽变，一些变化。
好比，现在就已经出现了一些问题。原来所制定的，新汉朝每夺取了一些地盘之后，便会将地方的民众百姓进行登记造册，先确实他们的人口，然后重新分配当地的田地。这个，以后是很好办的，因为，大汉人口稀少，地域广阔，不管怎么样，都很好的安排，最后还会剩余太多太多没有百姓领取的田地，不得不由新汉军的军士去耕作。可如今却不同了，新汉朝要登记造册，这个民众百姓会很好的配合，因为谁都不想成为黑户，谁都想堂堂正正的活在大汉。但一说到分田地，便有许多百姓有意见了。
有些百姓，他们自己开荒开恳出来的田地，现在新汉朝官府要拿来分配给一些没有田地的百姓，那么他们就不干了。再加上，虽然说新汉朝成立了十多年，这样的做法一直如此延续了下来，似乎很不错。但是，在新汉朝原来的治理地域上，其实也出现了不少的问题。好比，在这个古时代，水利网络远没有后世那么的多及方便，种植的时候没水怎么成？如此，容易放水到田地的地方，自然就有人争着要，而一些难以放水到田的田地，谁都嫌弃。官府只能起到引导的作用，但许多落到实际的事，官府总不可能做得到十全十美的。
这样，其实已经造成了不少村与村、镇与镇之间的百姓发生了争执打斗事件。
现在，刘易就得要与众臣，就一些现实的情况，及早的制定出一些解决的办法方案，到时候，让所有的百姓都无话可说，要服从官府的引导治理，否则，这种牵涉到社会民生的问题，处理不好，就一样也会造成社会的混乱。
如此，刘易又根据后世的一些情况，跟众臣制定了一些合适的政策方案，等将来大汉一统之后，将会根据各个郡城、县城的情况。来从新分配土地，尽可能的做到让所有的百姓都无话可说，公开开明，公平公正。
但有一点，刘易是要重申的，那就是所有大汉的土地，都归国有，分配给百姓，那只是分配给他们使用权。还有就是，分配给百姓的田地，他们虽然有转让使用的权利，但是，必须要经得官府的同意，要根据官府的同意，他们方可以转让。因为刘易不想后世的那般，有人自持有钱有势，便可以为所欲为。
另外，更为重要的，刘易得要克制一些大地主的产生。如果一个地方，出现了一个大地主，凭着钱财，将一城一地都买了下来。这样，总会有一天，会逼着一些百姓难以生存下去，就如不久前的大汉。之所以会有黄巾之乱，之所以会大汉大乱，就是这些原因。
所以。刘易可以允许富可敌国的商人出现，但绝对不能允许一些大地主的出现。
这个，只是一个方面的问题。
有一个问题也是相当的重要，就是刘易所考虑到的，当百姓的生活达到了一定的较好的水平的时候，要如何的让广大的民众百姓保持一种艰苦朴素的良好传统美德的问题。
有句话怎么说的？男人一有钱就会变坏，毕竟，温饱思****嘛，这些都是很正常的。人之常情。
但是，如果没有一些条例去控制，去引导的话，这个社会早晚也会大乱。
比如，百姓民众，都有余粮，并且都有了钱，而有了钱的百姓。他们又做什么好呢？这个，无非就是赌博。就是玩女人。在这个缺乏娱乐，缺乏精神享受、物质享受的年代，民众百姓不过就是这些了。
可是，当民众百姓沉溺于这些的时候，当他们似乎除了这些便没有了什么追求的时候，他们又能做什么呢？
尤其是。大多数的民众百姓，他们缺乏自制力，一定沉溺这些，那么他们就会荒废了劳作，纵使得他