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“李太宰，咱给少保过继个孩子吧。总的有个人供奉着，要不朕心里不落忍。”赵桓并未回到宫中，而是到了李纲的府上，今天的事情很多。
岳飞已经回到了汴京，那河间训练新军之事，就可以提上日程了，毕竟大宋各路选拔出的精干子弟，已经有一部分到了河间。
李纲想了想说道：“过继不合适。”
“倒是种少保有两个侄子，种少保本身出自河南郡望的腾阳堂，过继的话，也是从腾阳堂过继，那就有种浤，适合奉祀。”
“臣建议，还是国祭吧。宗庙配享是应该有的待遇。可是……”
李纲面色犹豫了一下说道：“那配享太庙是配享谁的庙庭？”
赵桓一愣，太庙这个地方，他还真的没有去过。
不过李纲的说法很对，种师道还有不少义子，沈从就是其一，过继真的不是很合适。
【历史翻译机：最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位，在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。例如宋太祖配享太庙的有韩王赵普，济阳郡王曹彬。
赵桓这才明白了李纲所谓的配享太庙，需要和皇帝一一对应。
配享宋徽宗？
虽然宋徽宗没死，但是他的神位已经扔进太庙里了，毕竟已经是太上皇了。
让种师道配享他赵佶，他赵佶配吗？
赵桓想了想说道：“能不配享哪个皇帝吗？”
李纲摇头，这事可是礼法的根本，礼部那群人，可不管你皇帝拳头大不大，他们只尊礼法。
赵桓想了想说道：：“我记得种少保是被封为了郡王，按理说这配享太庙的资格是够了。但是配太上皇的话，也不是不行。”
赵桓虽然话没说完，但是李纲已经懂了。一字并肩王。
可以和皇帝比肩，可以不用对皇帝行礼。
而种师道的爵位是广阳郡王，不仅如此，种师道还有个大元帅的军爵，享受赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿的待遇。
这个赞拜不名，就是说拜见皇帝的时候，不用报自己的名字，比如种师道在通传的时候，会通传大元帅觐见，而不是大元帅种师道觐见。
其中就涉及到了礼法中的，避尊者讳。
所以，其实享受赞拜不名，其实已经和皇帝平级了。
这种待遇在大宋虽然没有先例，但是在唐朝的时候，薛仁贵就有一字并肩王之称，但是配享太庙的却是战神李靖。
所以，李纲秒懂赵桓的意思，说道：“臣去礼部侍郎商量下这事。”
赵桓却摇了摇头，想了很久才说道：“先让侄子拜祭。等到朕死后，让少保配享朕的庙庭好了。”
李纲沉默……
当今官家真是有趣，这还年富力强呢，就说自己死后的事了，再说这配享太庙是后人决定的事，赵桓直接给定了。
不过，这事也不是没有先例，这点小事，还是能商量的。
人都死了，怎么追封，荣封都没关系，特别是种师道无后，那就更不用担心。
而且赵桓只是让侄子进行奉祀，而不是让其侄子继承种师道的王爵，那这一切都好说。
大元帅这个军爵实在是权势太大了。
给种师道那不过分，但是给其他人，是万万不能。
本来李纲还想劝谏下赵桓不要再封这个爵，但是官家好像已经把自己定过这个级别的军爵，给忘了一样。
多数时候，都是以少保称呼种师道。
赵桓忘了吗？没有。
只是他叫少保叫顺口了，所以没改口而已，就是个称呼而已。
他心里记得就是。
“行了，去河间县看看吧。朕记得河间县的知县事叫什么来着？陈冲对吧。还献了一千万贯呢。”赵桓站了起来和李纲一起去河间县。
离得不远，大军可能需要一天才能到，但是赵桓这个轻车熟路，不到三个时辰就到了。
而此时的岳飞回到了汴京。
他和张叔夜交接了捷胜军的军权之后，就让亲事官各自归家，修整三日后，在到京畿军营集结。
他自己本人也准备回到相州老家，去看看自己的老母亲和孩子。
其实岳飞也没想过自己这趟，听了母亲的话，从家里出来参军，会突然被皇帝重用。
然后领着六千人，转战京畿路、河北西路、河东路、云中路、燕京路、平州。
他自己都没想过有一天，能够转了这么一大圈，而且还屡战屡胜。
当时他从家里出来时，还有个弟弟岳翻，陪着自己出门。
家里一个壮劳力都没有，他的内心和行动都是拒绝参军的。
如果不是当时母亲一力做主，让他出门，他估计现在还在相州汤阴做自己的小无敌呢。
岳飞已经是第三次从军，对大宋的军队，他从心底是失望的，他不认为自己加入会改变什么，还不如在家尽孝。
结果，姚氏屡屡驱之，才把岳飞撵出了汤阴。
岳飞的内心其实是有一些骄傲的，所以他准备回到相州老家，去见见母亲。
结果，他还没出京畿军营，就看到了自己的弟弟岳翻。
这才得知，在官家的安排下，母亲姚氏已经被接到了汴京城居住，和宇文虚中的母亲住在一起。
岳飞到了母亲居住的地方的时候，不仅仅看到了自己的儿子，还有个极为聪慧的女孩子，名叫赵臣夫。
沈从收养了赵臣夫，并且把她寄养在了宇文虚中母亲这里