第七百八十五章
证道之法
以力证道之法，并非如同传说中乃是成圣的法门，而是一种凭借远超本身境界所需要的力量强行突破桎梏自己境界提升的瓶颈，从而使得自己的道行境界获得突破的一种修行方法。哪怕是凭这种方法突破炼气之境成就丹成之境，那也是以力证道，却并不只是局限于成就圣人这一突破。
一般而言，以力证道在天地开辟之初并不算困难，因为在那时天地间的生灵皆为先天神祇，天生强大，更重要的是在那个时候生灵的修行法门并不完善，唯有积累了足够的力量自然而然的将境界突破，从而从侧面做到以力证道。
除了这天地开辟之初的情况，到了后世，修行文明越来越繁盛，修行法门越来越完善，以力证道这种突破方法相比之下却是显得无比困难，无比笨拙，比起自然而然的按照修行法门来突破，来前进，以力证道根本便占不了优势，自然而然的便会越来越少的出现。
正是因为如此，在修行文明越是繁盛的天地，以力证道便越不可能出现。
从这些来，以力证道似乎只是一种粗陋，蛮横的法门，只不过是在修行法门并不完善之时方才不得已的选择。
但事实上，以力证道的难度，唯有从天元大天地之中到来的人尊方才清楚。
天元大天地从开天辟地到这人尊离开，经历的时光不知有多少万亿个元会之多，其所经历的时光之漫长，哪怕此时的罗帆也有些无法想象。
在这种情况下，天元大天地经历了不知多少次天地的变动，整个天地之间的元气更是早已化为最稳定的后天天地元气，几乎亿万年不曾有任何变动。
而其修行文明经历了那不知多少万亿个元会的发展，早已繁盛到了一个不可思议的极处，比起洪荒天地在这一次天地大劫之前最繁盛的状态都要繁盛不知多少万倍。
在这种繁盛的修行文明当中，对种种修行方法，修行理论的研究，都早已达到了一个近乎直达本源的境地。
以力证道这种修行方法，自然也是在那研究的范畴当中，甚至可以说是一种极其重要的研究学科
因此，从这天元大天地之中出来的人尊对于以力证道种种特性的了解，比起洪荒天地之间的任何人，甚至比起罗帆都要深入——虽说他的了解只是止于了解而已，并不足以让他创出足够精妙的以力证道法门，但却也足够他对以力证道的条件有所认知了。
正因这种种原因，人尊方才知晓，想要做到以力证道，并非如同一般生灵所想那般，只是一种粗陋的，蛮横的，只有在修行法门不完善的无奈选择，而是一种极其精妙，甚至比起天地间其他一切法门更加契合天地大道，更加契合规则、法则的法门。
因为，以以力证道的方式获得的突破，那便是根基最为稳固，基础最为夯实的突破，突破之后所成就的，也是新境界当中最为契合境界本质，最为深入境界本源的存在。这种存在，在新境界当中的修行，将有着其他种种法门所不比拟的优势，不单单修行速度能够提高到其他修行法门所不能比拟的层次，甚至还能够根据自身与新境界本质的契合，本源的深入，而自己创出最适合自己修行的修行法门出来。
既然以力证道有着这般多的好处，天元大天地之中的生灵为何不全部选择这种方法来修行呢？为何还会有着那如同恒河沙数的众多修行方法出现，而不努力的开发这种修行法门，努力的将以力证道的方法推进到一个不可想象的巅峰呢？
那原因，自然那便是因为以力证道虽有着这般多的好处，但却实在是太难太难了。
难到虽有无穷好处，但若是死心眼的一定要以这种方法来修行，那将是得不偿失，甚至足以让那繁盛的修行文明直接被毁于一旦。
以力证道似只是凭借超越本身境界的力量来强行突破桎梏境界提升的瓶颈，从而达到突破境界的目的而已，起来似乎十分粗糙，并没有太多的玄妙。
事实自然并非如此。事实上，要能够做到以力证道，最重要的一点，便是那力量，必须有着足够的活力，足够的生机，与大道有着足够的契合度。
若是修士所修出的力量没有这些特性，那他积累出超越本身境界所拥有的力量根本不可能让他强行突破境界，所得到的结果更大的可能反而是让他直接爆体，直接被那超越本身所应该拥有的力量直接撑破身躯，撑破魂灵，从而身死道消，魂飞魄散。这，便是传说中的走火入魔。
正是因为以力证道有着这般前提，故而借助这种方法来突破的生灵才会更多的出现在开天辟地之初。因为在那时候，天地之间充斥着的是无穷无尽的混沌元气、先天元气。那些修行的生灵也更多的是天地所生的先天神祇，而非后世那由生灵所繁衍出来的后天生灵。
先天神祇本身便是天地所生，自然便与天地有着难以形容的契合度，甚至可以说是天地自然规则的种种体现，这种存在吸收本身便蕴含无穷玄妙的混沌元气、先天元气所修出的力量，当然拥有强大的活力，丰富的生机，与大道更是有着足够强的契合度。这种力量，自然便拥有了以力证道的资格了。
故而，才有这以力证道的修行方法更多的是出现在开天辟地之初，出现在众多先天神祇活跃天地间的时代。
人尊正是因为知晓以力证道的这些特点，方才会