为了招待梅朵拉姆这个小客人，智能管家把午饭安排地格外丰盛。
骆有成没多大胃口，商士隐和女巫却不管小客人，狼吐虎咽，似乎是要把恶心化作食欲。自从女巫不再当素食者，骆有成发现她其实食量不小，而且很能吃肉。不过每天在厕所里呆的时间也不少，属于吃得多拉得多的胃肠虚弱型体质。
骆有成招呼梅朵拉姆快吃，小姑娘犹犹豫豫，一问才知道她的阿爸在吃饭时都要在食物上撒上解毒粉。骆有成往自己嘴里塞了一块牛排，又指了指化身饕餮的男女，示意安全无毒。小姑娘这才拿起刀叉，专心地对付盘中的肉块。
“你们俩没事吧？”骆有成觉得自己的两个下属很不正常。
“没事。”商士隐含混地说，“我都吐过三次了，事不过三，没事了。”
女巫将口中的食物咽了下去，“一上午我都在脑子里反复回放那段影像，现在已经适应了，我要把早上浪费的食物都补回来。”
骆有成咋舌，被托尼哥改造过的女巫，心有多强大啊。他自然不能落了下风，也开始狂吃海喝。
梅朵拉姆却放下了刀叉，睁大眼睛，不可思议地问：“你们三人都吐了吗？”
这孩子，怎么就喜欢说大实话。骆有成伸手帮身边的小姑娘切割盘中的肉块：“吃饭的时候不说话。”
梅朵拉姆却不依不饶，“肯定不是因为晕靴，你们为啥都吐了？”
“快吃。”骆有成脸快挂不住了，“吃完饭我们去拜访一下你阿爸。”
商士隐和女巫对视一眼，心里终于平衡了。
……
骆有成在送梅朵拉姆回去的路上遇到了她的阿爸，一个憨厚朴实的中年人，贡布尔甲。与他同行的还有两个中年人，一个是从牧业过来的次仁阿爸，另一个梅朵拉姆喊他普布阿爸。三人都骑乘着单人飞橇，身上挎着一杆猎枪。
贡布在营地里找不到女儿，便邀约了两位好友一同出来寻找，以他对女儿的了解，十有**是去了鬼屋。果真没有走出十里，就看到女儿带着三个人过来了。在末世，一年到头都见不到一个外人，女儿出去一趟，就带回来三个，贡布稍有些警惕，更多是好奇。次仁的手已经伸向了背后的猎枪，被贡布阻止了。他视力非常好，隔着一里路，都能看到女儿脸上的笑容。
“阿爸，你骗我。”梅朵拉姆见到贡布就翘起了嘴巴，“哪里有鬼屋嘛？”
贡布皱了皱眉，后悔和女儿说了鬼屋的事，好在女儿平安回来了。正要说她两句，女儿却不给他机会。
梅朵拉姆指着骆有成说道：“这个哥哥就是‘鬼屋’的主人，你说的鬼屋其实是个庄园，平时藏在地下，有用时才出来。”
贡布用迷惑的眼神望着骆有成，他身边的普布却一拍掌。
“你们是苏首富的家人？”普布转头向贡布说道，“你忘记了吗？二十年前，苏首富买下了那块地。”
贡布豁然省悟。二十年苏远庆买下了那块地，还在牧区引起了轰动，但不知为何，那块地一直荒着。现在才知道，苏首富不是没建，而是建了以后藏起来了。
一行人来到小型定居点，这个定居点里有六栋民居，旁边还有一栋打印了一半的房子。周围用合金栅栏圈了四十亩地的畜栏，畜栏里是空的。定居点男人们都去放牧了，留在家里的是六个女人。
在这个时代，全世界的人生活习惯都已趋近同化
，但也有些人会保留民族传统习惯。比如普布家的女人，正在手工打酥油，长长的搅棍在一米多高的酥油桶里一次次被压到桶底。这个工作她本来早上就该完成，帮着贡布找梅朵拉姆，耽误了。
骆有成问普布，阿妈怎么不用酥油机。普布说这是她的乐趣，而且他也觉得机器做出来的酥油没有她手工做的好吃。
骆有成让商士隐和女巫从超导背包取出礼物，米、面、油和一些调味料，这年头，送什么都不如食物来得实惠。藏家人最是朴实耿直，普布当即开着他的飞橇，要去抓只羊回来，晚上要用烤全羊招待客人，拦都拦不住。
家里来了客人，留守的女人们都到了普布家。有人接过打酥油的工作，普布家的女人为客人端来酥油茶。酥油茶的带着茶香、奶香，加上淡淡的咸味，骆有成和女巫对这种口感还适应，商士隐不大喝得惯。骆有成喝着酥油茶，和牧人们闲聊着。
骆有成发现不仅是梅朵拉姆没有戒心，定居点的成年人都十分坦诚，没聊多久，定居点的基本情况他就了解了七七八八。
普布家的房子是最大的，他们兄弟四人和一个女人同住，典型的一妻多夫家庭结构。这种婚姻形式已消亡了三百多年，到了末世，又被重新捡了回来，定居点内还有一妻两夫和两妻两夫的群婚模式。骆有成对群婚已不算陌生，半分钟女王和几秒钟男人们有例在先。末世的婚姻不是为了繁衍，而是相互搭伴，抱团取暖。只要当事人感觉和谐，怎么都不为过。建立定居点的意义也是如此，这里虽然分了六家人，但财物食物都是共有，要说这十八人是一个大家庭也是可以的。
“贡布大叔，梅朵怎么这么小？”骆有成问道。
贡布对骆有成问这个问题有点困惑。
“灾变之后，就再没有人怀孕了。所以我想知道，梅朵是怎么在灾纪元后来到这个世界的。这个问题也许不礼貌，但很重要，或许我们能找到让人类重新繁衍