有一句话叫一人得道鸡犬升天，这在夜轻寒前世之时，就已经听过了。
而这句一人得道鸡犬升天真正的出处，其实是出自于神灵统治时期的三千维度时空，原话是一神得果鸡犬升天。
就是说当一个神灵在得到神果，成了真正的神灵以后，连身边鸡犬的地位都水涨船高。
神灵身躯的构成最重要的除了神果以外，还有神国一环，神国就有些类似于如今这个万古时代的奥义境生命的法界宇宙！但奥义境生命的法界宇宙在三千维度时空是无法外显，而神灵的神国，却是神灵彰显身份和实力的一种手段，这也是为何远古万古时代以前生灵们看到神灵，会在心头不由自主的升起顶礼膜拜的原因。
除了一方面是因为神灵的生命层次要比普通生灵和修行生灵的生命层次高许多，更重要的原因还是因为神灵的身躯有神国这一奇特的空间组成，所以导致神灵的神躯看起来异常庞大，就连三千维度时空那一座座雄伟的山川在神灵的面前，也不过是如同渺小的蝼蚁罢了。
所以三千维度时空会拥有如此广袤的地域，连法则大能都说不清三千维度时空的边界在哪里，也是有这一方面的原因的。
否则的话，以神灵如此庞大的神躯，又怎么能够在狭小的三千维度时空里行走呢？
所以，世人对于神灵的称呼，一般都是在前面加了个伟大的前缀，而这伟大也包含了世人对于神灵那庞大的神躯的崇敬之情的。
而神国这个组成神灵神躯的重要组成部分，除了是一个空间以外，也是神灵神力来源的力量源泉，还是神灵豢养信徒的地方。
至于神灵的鸡犬，在神灵得到神果以后，地位也随之水涨船高，往往都会在神国之中，替神灵管理和豢养信徒，要不然就是代表神灵行走世间，以神灵代言人的身份在三千维度时空和三千法界行走。
所以夜轻寒纵览神灵统治时期的历史以后，得出的结论就是任人唯亲！最初的神灵们因为帝族的存在，还是非常渴望民心的，所以一直都让自己身边最亲近的鸡犬为自己布施信仰，帮扶下等生灵。
那时候的神灵，对于下等生灵还是颇有怜悯之心的，而怜悯之心一生，自然也就会对这些下等生灵颇为照顾了。
不过当帝族完全隐去，不说销声匿迹，但几乎已经是在三千维度时空绝迹、完全隐藏了下来，也没有再在世间行走以后，神灵的惰性就开始展现出来。
而在神灵的惰性展现出来了以后，神灵身边的鸡犬也是有样学样，而且因为这些鸡犬不需要像神灵那样自重身份，所以在施展自身惰性的时候，更是丑态百出，将自身的丑态展现得淋漓尽致。
最开始的时候，这些鸡犬在收到下等生灵对神灵的祈愿的时候只是拖延，到后来这些鸡犬的惰性越来越重，就干脆对下等生灵的祈愿爱办不办，有的理会，有的完全不理会，甚至连将下等生灵的祈愿输导到神国的步骤都取消了。
而根据每一个神灵的封号，将下等生灵的祈愿输导到神国的过程，本身是神灵应尽的职责。
而神灵在自身的惰性出现的时候，就将这项工作交由身边的鸡犬做了，所以才会导致神灵身边的鸡犬会有如此大的权力。
再等到这些鸡犬发现神灵的惰性越来越强，就连抽查自己这些人有没有做事都很少了的时候，这些鸡犬也自然而然的将下等生灵的祈愿输导到神国的工作偷懒起来了。
在这之后，神灵又发现了只有自己最忠实的信徒，才能够让自己的神力迅速增长，神灵便开始发展自己的信徒，对于下等生灵就更加不怎么重视了。
甚至为了让更多的下等生灵信仰自己，这些神灵不断对法界宇宙发起天灾，并且发展出瘟疫、疾病等等这些让下等生灵随时可能会丧命的毒物出来，让这些下等生灵日夜生活在恐惧之中。
这样一来，就能迫使不少畏惧死亡的下等生命对神灵进行信奉，成为神灵最忠实的信徒，相信在来世自己会去到神国之中享受极乐，从此不再受生老病死和贫瘠、瘟疫的折磨。
从而诱使这些下等生命开始虔诚的信奉神灵，成为神灵忠实的信徒。
而在神灵故意降下瘟疫、疾病这些毒物，让**变成天灾的时候，自然不可能是神灵自己亲自动手的，往往都是神灵身边亲近的鸡犬动的手，所以这才是神灵身边的鸡犬最令人畏惧和讨厌的原因。
在神灵时期结束了以后，一些亲近度不够，没能随神灵一道前往万千神界的鸡犬，即使是在三千维度时空到处东躲西藏，最后也没有一个好的下场，全都一一挖出来挫骨扬灰，最后灭杀灵魂而死了。
只有那些早早逃到三千法界的鸡犬，才得以逃过一劫。
当然，在那些法界宇宙有了奥义境生命以后，一些没有及早逃离的鸡犬，也是会被追杀致死的。
这也是因为在神灵时期结束了以后，所有的神灵都前往了万千神界，而那些以前被神灵和神灵的鸡犬欺压过的生灵，自然而然的就将怒气爆发了出来。
神灵们即使不前往万千神界，也不是他们能够欺负的，所以也就只有将自己的一身怒气发泄在这些神灵的鸡犬上了。
也正是因为这些历史原因，夜轻寒才会将这段神灵统治时期，总结成四个字任人唯亲的！至于神灵这样的统治手段，在夜轻寒看起来已经和高明不高明不沾边了，毕竟到了神灵