一连五日过去，容成子早已醒来，能说得出几句话，只是声音很虚弱。
自那日起，姬芷炎总在躲着轩辕，心情到如今都还未恢复平静。
她下意识躲着女节，只因心底有点愧疚，无法直视女节。
她这些天与几个小孩腻在一处，随着容成氏族的人在外采集。
“母亲，给！”小挚递过来一些野菜，大多是苋菜。
这是山岭的外围，长有不少植物，也有被人开垦出的农田，种上了一些稻。如今，田里只余一些稻桩，稻米大多都被收割了。
这个时代早就进入了农耕文明。
“重羽女君，给。”姬芷炎含笑道，将所有野菜一股脑儿递给一名女子。
在这时代，对男儿称“君”或“子”，对女儿一般会称“女君”或“子”。
若是有职位在身，也可称其职位，如蚩尤首领、轩辕君长、登灵长老等。
对于首领与君长，其实还有一种尊称，即为“吾后”。
至于后世普遍的“公子”，自周开始至秦，都代表了尊贵，唯有诸侯子才能如此被称。
直到汉朝以后，“公子”两字才开始慢慢平民化，真正普及也在唐宋时代。
“芷炎女君好运气，两个孩子都很乖巧。”名叫重羽的女子笑道。她大约二十五六岁，有个夭折的儿子，还有一个七岁的女儿。
姬芷炎轻咳一声，不大好意思。这个时代的人均正常寿命仅三十五岁，婚嫁也早，大多在十二三岁便可成婚。
说到岁数，联想到年历，她又想到一些异事。
在这个时代，所使用的居然是十八月太阳历！顾名思义，即一年分为十八个月，每月二十天，剩余的五天则用来做祭祀日，不置于月中。
它的总和数刚好与现代的一年三百六十五日相等。
让她奇怪的是，在现代她曾得知，印第安的玛雅人所使用的也是十八月太阳历！
中国最古老的民族——彝族也曾使用过十八月太阳历与十月太阳历。
彝族有文献表明，他们的历法始于三皇五帝中的地皇时代。
只是有一点不同，彝族那多余的五日是过年日，而非祭祀日。
她曾问过轩辕，却得知在神农时代前，使用的是十二月制，一月三十天；在神农时代至如今，使用的是十八月太阳历，即一月二十日，余五日祭祀日。
彝族与华夏族息息相关，互相借鉴，互相学习，因古籍不曾有记载，谁也不知这历法源于谁。
至于玛雅文明，她也不知道到底是怎么回事，若说这是巧合也太过匪夷所思。
有一种说法：玛雅人早于四千五百年前出现，早于三千五百年前便已在村落定居，却在玛雅文明极度辉煌时“瞬间”消失，就如同他们突然出现一般。
这一点，与两河流域的苏美尔人何等相似！不知从何始，不知从何终，唯留下辉煌的文明，留下一堆遗迹，让人摸不着头脑。
“芷炎女君，想什么呢，这么入迷。”重羽笑着问道。
她的动作很快，只一会儿，那些兽皮袋都被野菜装满。
姬芷炎倏然回神，冲她笑了笑，答道：“这世间隐藏着太多的秘密，只可惜在我有生之年大多无从得知。”
就如古埃及金字塔、现代广汉三星堆遗址、秦始皇帝墓……
重羽显然不大听得懂，稍稍想了会，笑道：“吃得饱即可，想这么多做什么。”她招了招手，喊道：“小嫫，过来，该回家了。”
小女孩拉着雀草跑过来，立马替重羽提上一个包裹。
姬芷炎望着这一幕，笑道：“重羽女君何须羡慕我，小嫫一点都不差于人，乖巧得很。我瞧着，她也很聪慧。”
重羽摸了摸小嫫的头，一面往回走着，一面叹气道：“这孩子自出生起，脸上就有了痕迹，面相奇特，怕是难嫁。”
姬芷炎安慰道：“小嫫才七岁，不急在这一时，况且相貌并非唯一。若她的能力及得上你，还怕嫁不出去？”
她所言非虚，相较于现代，这时代更注重能力。若是都吃不饱，还谈什么相貌？
重羽面有难色，想了想，叹道：“族中要对婚，留给小嫫的许是最差的男儿。”
她所属东夷部落，与蚩尤算是同源。
小嫫面相奇特，遭族中巫祝嫌弃，欲将其抛弃。她不得已之下，才带着小嫫嫁到容成氏族。
她寻思着以小嫫这一番面貌，怕是又要遭嫌弃。
姬芷炎摇了摇头，劝道：“若能力出众、品行端正，何愁寻不到良人？听闻嫫母面容丑陋，因其德行出众，轩辕黄帝……”
她说着说着失了声，面上一片煞白，呆呆地望着小女孩。
古有记载，嫫母虽面容丑陋，但品德贤淑、性情温柔，深受轩辕黄帝的喜爱，亦对她很尊重。
嫫母，小嫫？
“芷炎女君，怎么了？”重羽疑惑地望着她。
姬芷炎勉强笑了笑，神情落寞，张了张嘴，可一句话都说不出来。
方雷氏女节出现了，嫫母也有了踪迹，下一位大约就是西陵氏凤亦或是彤鱼氏丽娱。
突地，重羽的面色一变，大喊道：“芷炎女君，带上小嫫快跑！”
她将小女孩推给姬芷炎，反手取下弓箭，面色格外严肃，拉弓搭箭猛地射出。
小嫫似有不舍，急喊道：“母亲！”
“小嫫乖，随芷炎女君去，母亲不打紧。”说这话时，重羽已射出了两箭。
姬芷炎愣了一瞬，立马意识到了危险