天山北麓美丽的草原，生活在这里的部落自称卫拉特，首领是和硕部的哈尼诺汗。
近年来草原上各部蜂起，皆称汗争长互相残杀，即使大汗也不能保命，一生颠沛流离，牧无定所。
一个小部落可能今天属于这个联盟，明天就被兼并到别的部落，更有可能消失于历史长河之中。
如果依照大明朝粗犷的归类法，那么和硕部的哈尼诺汗，他就是瓦剌。
鞑靼是元朝北逃的中央军残余势力，他们在元初的组成部分为永谢布蒙古人，其实就是元朝遗老遗少、腐化弱小的纨绔子弟、还有不知情追随皇帝向北逃亡的北京老百姓。
瓦剌则是元朝设立在西北的边防游牧民军人，也就是卫拉特蒙古人，他们最早是林中百姓，成吉思汗都管不着他们，蒙古西征更看不见他们，因为他们是最边缘的人物，一直到元代中期，所有部落都要站队，才能看见他们的身影。
因为他们处于窝阔台、察合台、金帐汗国及元朝的边缘，当忽必烈与西北宗王作战，他们竞相择人归附，时而依附元朝、时而与元朝为敌，身陷战乱之地，一直有仗打，便保持着高昂的战斗力。
但这其实只是理论上的推演，实际上大明朝对塞北的了解并没有这么精细，什么永谢布什么卫拉特的，东边是鞑靼、西边的是瓦剌，就这样。
到后来蒙古人也没这么泾渭分明，也先太师是瓦剌人，并不妨碍他的主力军是鞑靼。
不过也先太师死后，瓦剌群龙无首，陷入长久内部战乱之中，内外交困之下，经济大幅度下降、军事能力自然也不可避免地持续下降，且时值东部蒙古崛起，瓦剌的历史掀开一页，那一页满满写的都是两个大字——挨揍。
因为东蒙古有了一个屯田板升三百里、用上了铁锅的部落，从此蒙古进入了属于俺答的时代。
明世宗嘉靖三十一年，俺答汗击败瓦剌八千辉特部。
明世宗嘉靖四十一年，俺答汗从孙库图克图彻辰洪台吉在额尔齐斯河击败瓦剌土尔扈特部，杀土尔扈特首领。
库图克图彻辰洪台吉于明穆宗五年受皇帝亲封正二品龙虎将军，赏赐玉鞭。
至万历二年，俺答的从太孙额勒哲依勒都齐，再度重创瓦剌的绰罗斯部。
除俺答之外，瓦剌在世间还有另一个强敌，漠北驻牧的喀尔喀诸部也不断向漠西和硕部进攻，他们快要支撑不住了。
可突然有一天，就是万历十年的秋天，和硕部收到消息，喀尔喀诸部集结数以万计的部众，毫无疑问是要发动战争。
和硕部整军待战整整一个秋天，准备打响一场关系到部落生死存亡的大战，可这战役却并未如期而至。
一场大雪封锁了所有能知道消息的渠道，等冰雪消融，喀尔喀诸部如同人间蒸发，销声匿迹。
没人知道究竟发生了什么，并非没有消息传过来，传过来的消息很多，只不过从那些来自东方衣衫褴褛的逃难者口中很难说出让人认为值得相信的消息。
他们说俺答死了，土默特也没了，现在叫大明金国；他们还说图们汗死了，继位者叫布延彻辰汗，将王帐迁徙至喀尔喀诸部驻牧，随后他们就遭到明军进攻。
明军？
说实话瓦剌都快忘了大明是什么了。
断断续续的消息总会让人知道大明有多富贵，部落首领们以穿戴大明衣服为傲，、但他们很久都没见到任何一个来自大明的活人了。
这个故事到这儿还不算神话，可后面发生的事，着实令人感到匪夷所思。
溃兵说他们的大汗在已知会遭遇明军追击时，既不率军直扑追兵，也不率部迁徙躲避，使用的防御手段却是建造大型弓弩、筑城设寨，让部落勇士拉开防线。
这算什么防御手段？马背上的勇士圈在城寨内，丢下自己手上的骑弓步弓不用，反而要新造什么大型弓弩？
大汗的脑子坏了？
随后发生的事，印证了瓦剌人对大汗脑子坏了这一事实的猜想，不光大汗的脑子坏了，曾经让他们畏惧的喀尔喀诸部的人脑子也坏了。
他们说开战时空中出现舞动的黑影向他们逼近，大汗下令用大弓巨弩向天空射击，而后根本没看见所谓的明军，黑夜里到处都是蒙古勇士向他们冲来，天空中落下大火砸在他们的军阵。
随后就溃败了。
人们说是布延彻辰汗惹怒了上天，所以才会降下天火，认为那些活跃于战场上的蒙古勇士是天神召唤出他们的祖先来惩罚不敬的人们。
因为最好的草场都在东边，往西的草原上已经没有成规模的具装甲骑了，可攻击他们的部队却是一支由结阵冲锋的具装甲骑与轻装使用矛弓的骑兵部队。
那是祖先的战斗方式。
又是一年春夏，艳阳高挂在透彻深邃的湛蓝天空。
碧绿的草原随着山丘起伏无边无际地伸展开来，绿色的山丘就如同起伏的波涛，仿佛在无尽的海洋中央绵绵不绝。
阳光照在远处巍峨的天山山麓，却无法融化山顶持续千年的冰雪。
这幅绝美的画面只有一处败笔，驱赶着成群牛羊的牧民望向东方，总会带着深沉的忧虑。
因为带着诅咒的布延彻辰汗已经逃到瓦剌，尽管所有人都认为应该拒绝大汗驻帐和硕部，可他们的哈尼诺汗还是接受了大汗驻牧的请求，紧跟着被封为太师。
和硕部在瓦剌诸部一直有特殊的地位，卫拉特蒙古本是最不重