将女鬼唤出，再一次试着冲击神眼，这也是我的杀手锏，当女鬼冲入识海的时候，引起席卷了我的识海，只是一瞬间，便进入了那种玄之又玄的境界，神念扩展开来，整个人还是极其清醒的，身边的李红玲，正一脸关切的注视着我，隔壁房间的一对夫妇，正商量着生意上的事情，一言一行清晰地落在我的是海中，至于再远一点的韩涛，此时却已经酣然大睡，呼噜打得震天响，看得出确实累了。
看着韩涛四仰八叉的躺在床上，睡觉的时候还流着哈喇子，我心中一阵偷笑，这神眼简直就是偷窥的神器，只是当我的神念经过的时候，韩涛或有所感，竟然猛地睁开了眼睛，脸上闪过一丝凶厉之色，警觉的四下张望，不过在探查一番之后，有一脸郁闷的躺回床上，显然并没有发现什么，这一次我才真正佩服韩涛的直觉，真是吓人哪。
我心中轻轻一动，忽然想到既然可以看到韩涛，不知道神念是不是还有别的用途，总不能只是看到什么听到什么，只能用来做偷窥的用途吧，心念一转，控制着意识想要去掀开韩涛的被子，但是几经努力，却一无所获，倒是引得韩涛紧抓着被子，一脸的惊疑不定。
片刻之后，我放弃了这个不切实际的想法，将神念收回来，然后全部心神放在画符上，将黄表纸轻轻地摊在桌子上，拿起毛笔，蘸了一下朱砂，然后神眼看着彭祖手札上的那一道五雷符，这是我最了解的符箓，所以我还是决定画这张符。
手若龙爪，用力的抓住毛笔，说真的我还从来没有用过着东西，感觉软软的，有些使不习惯，深吸了口气，终于一咬牙，毛笔落下，便是一滩墨渍，一张黄表纸上就多了一点龙睛，不过我却叹了口气，这一张作废了。
根据彭祖手札上的说法，所谓的符箓其实就是一种书与纸张上的法阵，能有聚集天地灵气的作用，可以根据法阵的不同，形成天雷，火球，水幕，土墙木刀等等之类的法术，其实那些手印，相比起来，和符箓也差不了多少，只不过一个是在纸上，一个是凭借手印演化法阵而已。但是有一点是相同的，那就是这些法阵是不能出一点错的，不然便将失去效果了。
小心的在黄表纸上，一笔一划的开始画符，一开始却是还不习惯，不知废了多少张纸，也不知道过了多少时间，终于还是完成了一张符箓，神眼之下，能隐隐感觉这张符箓上有灵气波动，也就是说这张符箓已成，能发出一道天雷了，可惜灵气的波动并不强，想必威力也不大，难怪彭祖手札上说的画符那么难，有月月常加，时时见破军，破军前一位，誓不愿传人的说法。
而画符关键是在结煞，一般结煞又分为三种，分别是天罡煞，涌泉煞，肘后煞，这三种结煞之法，一般只是用天罡煞和涌泉煞，至于肘后煞却轻易不曾使用，彭祖手札上说，画什么符，结什么煞，念什么咒那都是用一定之规的，并不是都一样的，至于所谓的咒语，彭祖手札上说得明白，那就是念咒是为了更好地勾动天地灵气，更为专心的画符，只要修为道行到了一定程度，那就不用再去念咒了，念咒不是根本，只是一种手段而已，所有的根本在于法阵的认知和掌控。
为了能够画符成功，增加成功率，为了不至于在画符的时候分心，只要一分心，这张符便要作废了，所以才需要念咒，而且很多宗门还有一些技巧，比如说茅山道法之中，画符讲究做多，每一次画符需要斋戒更衣沐浴，还要选择良辰吉日，比如茅山画符的时候是在端午节为最佳，而且还讲究时辰对应，最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。
其实这样做，并没有过分的意义，而是最初的那些前辈，是为了更好地让弟子凝神静气，而且还发明了一种法子，在画符的时候叩齿三通，合净水一口，向东喷之，聚精凝神，一笔画下，边画符，边念咒，符成之后在结煞，缺一不可。
至于茅山道术之中，更是连用符都规定好了，有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。逢太岁星君之年（不论男女之人的一、十三、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三、八十五等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。
而且还有忌日，言明每年有四破日不能画符，也不能施展道法，也就是说这四天之中，这个人就成了没有法术的凡人，农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。
这都是彭祖手札上记载的，其中还记载了很多秘闻，甚至于一些宗门的道术，只不过彭祖一门并没有那么多禁忌，彭祖修道近六百余载，一身道法返璞归真，自然不会再那些旁枝未节上做文章，彭祖说得好，修道在悟性，能有多高的成就并不是靠外力的，而是在于用心。
而我也许就是适合修道练法的人，神眼之下，本来需要很长时间的画符，在我人生第一次之中，就已经成了第一张符箓，这是在别人不敢想象的事情，画符这东西需要凝神静气，没有长时间的修行，是做不到这一点的，偏偏神眼便是能凝聚神念的一种天资。
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