62现身的恶魔
（注德鲁伊教：
德鲁伊(druid)可以操控愤怒的暴风，初升朝阳的温和力量，灵巧的狐狸，巨力的猛熊等事物。但德鲁伊不象都市人那样夸饰不实，自以为是大自然的主人，相反的，他们通过融入大自然得到自然的力量。胆敢侵入德鲁伊圣地并惹恼他们的话，就能清楚地了解这件事。”暴雪游戏中的德鲁伊也确实扮演着此类角色，作为暗夜精灵的强力盟友，现实中他们也有着不俗的背景来源。druid一词可分开理解，前半部与希腊语“drus”有关，意指橡树，后半部和印欧语系的词尾“－wid”类似，它的意思是去了解。德鲁伊教以橡果为圣果，因而推测德鲁伊的古意是了解橡树之人。关于德鲁伊教的考究所知甚少，大多都来自古罗马和古希腊的文献，或者从森林、神坛、庙宇等遗迹中偶然寻得一些蛛丝马迹。关于座落在斯伯利平原(in)的著名遗迹巨石群(e)，就有一种说法认为这是基督教尚未传入大不列颠前当地塞尔特人(celts)信奉德鲁伊教(druid)所建立的神殿，也可能是德鲁伊教徒执行绞刑的场所。史书上最早有关于德鲁依教团的记载大多在朱理亚.凯撒和古罗马伟大史学家塔西佗斯的著作中，它们多是描写德鲁伊教的蛮荒恐怖，凯撒远征高卢时曾向元老院报告：“德鲁伊教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力，而且该教教士精通物理、化学，他们在树林中居住，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，甚至用活人献祭！”但在大多时候，德鲁伊教士被公认为古代智能的守护者，有崇高的道德修养，并对自然科学和神学有不俗见解，曾有史学家将德鲁伊教士与印度的婆罗门(brai)、埃及祭师(an)并列。德鲁伊教士是公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛的凯尔特人，在族内担当祭司、法师或预言者，有着崇高地位。公元1世纪左右，罗马帝国举兵讨伐日益壮大的凯尔特人，塔西佗斯记载在这场战斗中，德鲁伊教团员身穿黑衣，跳跃在凯尔特的军队中，咆哮着天神的名字，刺耳地诅咒着罗马帝国。在凯尔特人战败后，德鲁伊教被罗马人血洗，教士的遗体丢弃在德鲁伊神圣的森林里，从此以后几个世纪里他们的威信下降到普通巫师的地位，从前的辉煌一去不返，只有独自呤诵悲哀挽歌。
晨曦将至，暮色仓皇逃逸。两个身披灰色长袍的人站在森林边缘的山岗上眺望东方的天际。
“你看那金星在天际摇摇欲坠的时候，东方的太阳却还没有喷薄而出，只是那恒星的热力已将天际燃亮。如果你能化身为一只飞鸟，就应该高高飞向天际，向着东方一直飞过去，你可以看到恒星的曙光已经渗透到云层中了。虽然远远的天际还裹着灰蒙蒙的睡袍，但是距天顶最近的那些碎云都渐渐被染成了赭石色。我们继续向上飞，穿越的云霞也越来越绚烂多姿，渐渐的身边的空气似乎都鲜艳的像火在燃烧。天幕上又飘了一大片云过来，视线都被一片灰暗遮蔽。你的心在这时候会不由得感到一阵压抑，似乎在穿行看不到尽头的隧道。闪亮！小心一道耀眼的光芒会透过云的间隙偷袭你的眼睛，还没有适应过来，灿烂的光已经将我们包围。这是诞生伊始的恒星光芒，略带着红色的柔和的光，微温的光。在光芒的中心，太阳就在那里喷吐火焰。我们还在继续攀升，不时地有云把阳光隔开。天色越来越明，天空愈来愈亮。随着劲风轰鸣我们愈加努力的展翅飞翔，终于到时候了，把云层全都抛在脚下，天空全都笼罩在他的辉煌中——太阳！！！”
年老的长者凝望着初升的太阳，向着年轻的弟子说道：“体会这种感受，当你和这风能融为一体的时候，你的灵魂就能够飞翔！”这时候万缕光芒已经携着不可抵挡的力量从空中射到地面上，这阿波罗的箭含着无与伦比的光芒和热力，年轻人似乎能感受到老师的灵魂也由于魔法与自然之间的的呼应而在燃烧。远远的天际传来野狼的嚎叫，那是在黑暗中徘徊许久的狼群的寂寞呼喊，这是即吞没生命又养育生命的荒野的声音。年长的老魔法师仰天长啸，用最野性的嘶吼来答复这最原始的召唤：渐渐的他的眼睛变得血红，嘴唇向前伸展把獠牙一只只的展露出来；他的耳朵变得又尖又长，无数的鬃毛已经将他的面部遮掩起来。老魔法师用右手（它已变成一支有着利爪的犬类动物前臂）将自己的披风甩掉：他已是一个狼人，数十年的沧桑使他的身躯布满了疮疤，也使他的意志变得如同磐石一般的坚强。狼人对着震惊的年轻人说到：“如何？你看到的就是人与自然融合后的奇景，这就是我们德鲁伊人的秘密。你，还愿意成为一名德鲁伊法师吗？”
一、亦正亦邪：众说纷纭的德鲁伊教徒
北半球冬季开始的这段时间里农夫们早已将土地休耕；森林里的动物们也开始冬眠，农舍和洞穴将凛冽的寒风阻挡在外，让躲在其中的人或兽类得到生命的庇护。到了冬至那一天，夜晚变得比一年中的其它时间都还来得长，白天则变得较为短暂。就是在这一天，“巨石阵”中会出现一群不知来自何方的神秘祭司，他们在巨石阵中观测天象以预测未来。在英国传说中认为这群神秘祭司都是古老的原始宗教德鲁伊教派的信徒，他们一般都远隔尘世隐居在世界的某个角落中，默默地过着他