老陈看了几个摊，忍不住摇头：“现在玩真品的，实在是太少见，比大熊猫还珍贵。”
“全部玩真品的，别说现在，以前也没有吧？”威哥忍不住说道。
老陈却不认同：“那你就错了。现在玩真品的也不是没有，至少很少见而已。”
古玩行业自古就存在两大派别，一个是玩假货，一个是玩真货。
玩假货的人最初其实也是想买真货的，只不过他们抱着捡漏的心理，妄想一夜暴富。
由于艺术品市场存在巨大的利益空间，这群人抱着投机的心理涌入这个市场。制假者迎合了这群人的心理，他们以假乱真，设局忽悠，用低价把仿品卖给这群人。而这群人被钱蒙住了眼，以为自己真的捡漏，撞了大运，从而假货越买越多。
从表面上看，这群人的家里满是“古董”，充满历史文化气息，实则全是现代工艺品，充斥现代工业味道。
玩真货的人，追求古董本身所蕴含的文化魅力。他们知道，古董是老祖宗留给我们的宝藏，是对古老文明的记录。他们在把玩的每一件藏品时，都能体会古人的审美与情趣。在物欲横流的现代社会，玩真货的人能从古董身上获得精神上的享受。
纵使，他们也会用投资的心态购买古董，但是当每一件古董摆在他们面前时，他们先是感受古董本身所散发的韵味，接着考虑该用多少价钱买下它。所以，有些人会说：玩古董就跟xidu一样，碰多了，就会上瘾。
总得来说，玩假货的人是利益驱动，玩真货的人是精神驱动。
听到老陈的感叹，胡杨想翻白眼，暗道：你们自己都是玩假货的，还说别人？是不是太过分了？
“喂！老张，搞定了没？我们要走啦！”老陈忍不住朝自己老友那边吼一句。
只见，老张在那个角落，已经有十多分钟了吧？
“估计是遇到好东西了。”胡杨忍不住说道。
老陈却不以为然地说道：“你太看得起老张了。”
其他人听了，心道：“你们真的是几十年的交情吗？”
胡杨他们朝老张那边走去，看了眼，只见老张手里拿着一把类似竹签的东西，有筷子那么长，不知道是干什么用的。
其中，一支上端矛形，下为圆球，长柄圆杆细长，柄上刻“力士”二字。此外7支制成竹节形，其中一支上端接焊竹叶。
此时，老张正在犹豫不决。
胡杨开口道：“老张同志，眼光不错！这东西应该是好东西。”
摊主见胡杨助攻，立即露出善意的笑容，点头：“呐！老伯，我没骗你，你朋友有眼光，这真是宝贝，五百块钱肯定不会吃亏的。”
老张却知道胡杨的本事，听到这话，马上不再犹豫：“行吧！五百就五百，搏一把。”
支付了五百元之后，老张拿着东西，连忙追上胡杨他们。
威哥转头问道：“这是什么？”
老张其实也不敢肯定：“感觉是古时候的酒令旗。”
这时候，老陈点头：“要不是胡小哥提醒你，老张你又要错过好东西了。没错！这就是唐代的酒令旗，可惜，没有成套。”
整套的，应该要包括酒令筒、酒令筹、酒旗、酒纛。
依唐人皇甫松《醉乡日月》之说，通常是把行令用具的筹、旗、纛置于一器，器以银制，名作“笼台”“凡笼台，以白金为之，其中实以二十筹、二十旗、二十纛”。
酒令是中国特有的一种酒文化，此“论语玉烛”酒令筹中写有觥录事、律录事、录事和玉烛录事，这些当为酒宴上的执事人。
“唐朝的？”华仔惊讶。
毕竟唐朝距离今天可是一千多年，那时候的东西，遗留到今天，肯定值钱吧？五百元肯定是赚了。
老陈被噎了一下，辩解道：“我没说是唐朝的东西，只是说酒令旗是唐朝出现的。”
而胡杨也开口：“那老陈同志，你可能看走眼啦！它真是唐朝的东西。”
呃！这么耿直的吗？
老陈被这么一拆台，有点无语。
这回，轮到老张笑话他：“整天说自己多厉害，和我也就是半斤八两。”
老陈面对老张可不怂，嘿嘿一笑：“那我也是八两，你连半斤都不到。”
“胡说八道！”老张肯定不服呀！
“胡说八道？那你说说，给这酒令旗做几句鉴定。我也不难为你，你说说这酒令旗的材质吧！”老陈就喜欢欺负老友不懂。
“铜的吧！”这种颜色，不仅金就是铜，但金的话，感觉会重一点，所以老张觉得这应该是铜的。
老陈顿时笑了，就知道老友肯定会猜错。这玩意，他都不用上手，一看颜色，就知道是金的。
“哈哈！错了，是金的。”
胡杨见老陈那么得意，忍不住泼他冷水：“老陈同志，你也不够细心，这是银的，外层鎏金而已。”
呃！
现场瞬间安静下来，有点尴尬呀！太打脸了吧？
林雨霏忍了忍，最后还是扑哧一声笑出来。
“唉！小哥，你咋就跟我老头子过不去呢？”陈老有点郁闷。
他将那几根酒令旗拿上手，果然发现质量不对，认真观察之后，还真就是银的，外层是鎏金。
鎏金的工艺品，一般价格不会很低。
说起鎏金工艺，大家首先想到的，可能是明朝的鎏金产品。不过，这种工艺，其实从春秋战国时期开始，就出现了的，到了汉朝，这种技术逐渐流行起来