“教会非凡者们的祈祷，是从神像中提取力量，稳定自我.....”
“雾中圣殿教堂里的神像，并不是神明的塑像......”
一道又一道思绪浮现，让亚戈不由得一惊。
这些思绪的内容让亚戈无比骇然。
容器？提取？
神像是储存信仰，储存认知的容器？
信徒的提供认知提供信仰的源头？
教会的非凡者能够通过祈祷从神像里提取认知，稳定自身？
这些内容涉及到的隐秘，如果是真的，亚戈毫不怀疑牵扯到这种事情的上层人士如果知道，绝对会想尽办法来杀掉他。
但是......
这些内容，是真的吗？
在记忆里呈现出的，在记忆里出现的内容，毫无疑问，是索尔兹知道的。
准确地说，是索尔兹认为是提灯对他造成的影响。
那么，到底是不是？
亚戈眯起了眼睛。
他抱着戒备审视着这些在最外层塞缪尔的心灵中浮现出来的想法。
一道又一道思绪浮现，寄托在冥想牌上的意志就这样审视着，记录着。
随着一句句话浮现，亚戈发现，这些思绪的绝大部分，都是关于雾中圣殿的。
也就是说，索尔兹从提灯里，或者说他认为他从提灯里得到的隐秘知识，绝大部分都是关于雾中圣殿的。
记忆能够骗人，这一点亚戈毫不怀疑。
人是能够被欺骗，把一些无用乃至于有害于自身的信息解读成有利于自己的状况，时有发生。
而记忆，就是人类认知的体现。
不过，饶是如此，他也极为骇然。
如果这些东西是真的，仅仅是这些，都绝对足以颠覆整个世界的非凡者。
亚戈也貌似知道索尔兹为什么会离开卡西亚港，去到伐木镇这个小地方了。
这些隐秘信息，无论哪一条，都让人难以置信。
但是，其中的一些信息，却和亚戈已知的情报有些矛盾。
提灯兄弟会和雾中圣殿的关系。
比如洞察之父和雾中之神的关系。
那不断在塞缪尔心灵中浮现出的信息之中，有一句是说提灯兄弟会来自雾中圣殿，是从雾中圣殿里分裂出来的。
但是......
据他所知，提灯兄弟会是由“提灯隐士”这位黑钟教会的高层，一位高序列的隐秘存在一手建立的。
“提灯兄弟会是提灯隐士一手建立的”和“提灯兄弟会是从雾中圣殿分离出来的”，存在矛盾。
但是......
疑惑地思索中，亚戈脑海里却是冒出了一个可以互补的猜想。
提灯兄弟会是提灯隐士一手建立的没错，但是并不代表不能是从雾中圣殿里分离出来的。
提灯隐士通过某种手段将雾中圣殿的一个派系分离出来，变成自己的组织也说不定。
而且.....
这还不是唯一的一个解释。
亚戈记得，提灯隐士所建立的提灯兄弟会，是走死神途径的。
而现在的提灯兄弟会，是“嫌疑人”，所谓的“提灯”途径。
这两个提灯兄弟会，到底是不是同一个还不好说。
而且，借用名字，也不是不可能。
除却提灯隐士分裂了雾中圣殿，创建了自己的组织之外，也有可能是雾中圣殿的成员接手了提灯兄弟会，然后分裂出来。
但是，无论哪个，都有一个绕不开的问题。
途径序列。
提灯途径，嫌疑人、暗杀者、表演家、恶徒......这个途径，是从哪来的？
雾中圣殿原本掌握了这个途径吗？
提灯隐士呢？
依照“双序列共存只有四大氏族能够做到”这一点来看，提灯兄弟会这个组织本身和作为黑钟教会高层的提灯隐士的关系更大。
可是，死神途径共存的另一个途径，不是命运途径，也就是概率途径的逆序吗？
而命运途径的逆序，不应该是修格因走的那个“幸存者、荷官、胜利者、命运之影......”的路线吗？
到底怎么回事.....
假设这些话是真的，从而得出的结果，让亚戈颇为疑惑。
要么是自己肯定是遗漏了什么关键的事情，要么是提灯隐士的存在碎片记忆和这个提灯的话里，有哪一个是错的。
又或者提灯隐士的存在碎片记忆和这盏奇怪提灯的记忆，两个都有错误的地方。
九真一假的骗人方式欺骗性比起十假可高明多了。
亚戈也无法辨别到底哪一句话有问题。
不过，苦思冥想之间，亚戈忽然冒出了一个想法。
前提。
哪边有问题亚戈都有想过，但是，唯有一件事，亚戈没有想过正确与否。
那就是......
死神途径的共存途径，真的是命运途径吗？
亚戈知道，自己身上的死灵途径和概率途径，都是正序，而修格因身上的，都是逆序。
他和修格因都不是依靠自己本身的平衡来共存序列，而是他和修格因一人一鸦之间维持平衡。
死灵途径和命运途径是共存途径吗？
并且，就算确认了死灵途径和命运途径是共存的，他还是有一个怀疑——
现在共存的是这两个途径，过去也是这两个途径吗？
亚戈依然记得失落之书上，那盛宴女皇留下的话语，还有，那黑钟教会高层互相往来的信件的内容。
有一件事，是他始终无法忘怀的。
“偏移序列”和“双序列”，似乎都是在某个时间段之后，才出