再次睁开眼时，亚戈回到了那光暗交织的地方。
而这时，他有了不一样的感觉。
作为“认知生命”时捕获到的信息，各种扭曲混乱，交错叠合，让他难以分析。
但是，现在，在此时此刻，生命形式角度已然换了一副姿态的他，所感知到的，就是另一幅场景了。
尽管还是“光暗交错”，但是，此时的亚戈，能够很清晰地确认。
那些“光”，是“银之血”。
那些“暗”，是和自己现在那种仿佛梦境、仿佛阴影一般虚幻的身体一样的存在形式的事物。
是时间、是梦境、是阴影的力量。
“时间之巢”？
之前因为形象轮廓而冒出的“鸟巢”的称谓，或许很合适。
在他的视线内，那些由光暗交织的事物所形成的“空位”，那一个个有些近似于气泡的区域，异常明显。
就和他刚刚离开的，那有着苍白修道院的区域一般。
这里，是一个个梦境，一段段碎裂的时间交织而成的。
亚戈隐约有了这样的判断。
视线扫动了一圈，亚戈挑选了一个光影最为密集的区域走了过去。
随着他的接近，一片又一片阴影重叠的诡异景象，映入他的眼中，带着不可名状的恐怖感。
尽管还不习惯，但是，亚戈也不会选择退缩。
这一次，亚戈看见的，是另一幅场景。
与之前不一样的环境。
但是.....熟悉。
满是各种机械的庞大建筑。
而且，和之前那错乱交叠的环境不同，这里显得非常规整。
工业朋克，而不是维多利亚式的蒸汽朋克。
而是类似卡特西亚西陆那种风格，更接近苏式蒸汽朋克的机械感。
亚戈默默地行走在这寂静的机械城中。
他的视野中，那些到处都显露着巨大的齿轮、机械传动杆的建筑，都是禁止不动的，带着一股诡然的凝滞感。
时间，停止了。
望着一颗巨大的齿轮，亚戈停下了脚步。
而随着他的视线抬高，他看到了一个熟悉的事物。
那是一座巨大的、漆黑的钟楼。
在钟楼的顶上，一口漆黑的巨钟，正吊在四四方方的钟亭之内。
钟楼，他再熟悉不过的钟楼。
只是，他并没有听见钟声。
但是，亚戈更在意另一件事。
那就是.....
这座机械城一般的区域内，他也能够看到代表“时间”的阴影。
但是，这个机械城内的所有事物，其“阴影”，那些代表过去、未来某个时间的阴影，都和其现在的阴影一模一样。
仿佛其从始至终都是这幅已经完成的结构。
没有“原材料”的过去，也没有“损毁废弃”的未来。
过去、现在、未来都是一副模样。
从逻辑上来说，这是不可能的事情。
那么，是如何做到的呢？
亚戈又看了一眼自己。
他的阴影，他的“过去”、“未来”，又或者是“现在”、“未来”，和现在的亚戈并不一样，甚至他都无法接触。
是有某种方法能够做到的。
但是，是什么方法呢？
随着亚戈改变方向，向着那座钟楼的方向前进，他逐渐看清了那座钟楼的全貌——
斑驳而破旧，但又带着强烈的锈蚀感。
青铜。
和其他建筑不一样，这座建筑生满了铜绿，让整体显得仿佛青铜....
不，青铜之所以叫做青铜，就是因为其久置生锈后的色泽。
金属与宗教，与原始宗教的关系之密切，超过很多人的想象。
亚戈对于金属也有一定的了解，青铜生锈的颜色不只是青绿色这种基础的常识就不用说了，黑色的锈件也是有的。
对这漆黑的机械钟楼材质判断为青铜，并不是什么“错误判断”。
在他的世界，在前世，原始的人类从群体形式为“领袖统领族群”的采集社会进入到生产力出现些许盈余，有个体脱离采集生产开始，“宗教”，便正式诞生了。
在那个简单而原始的社会，最先脱离生产采集、脱离种植之类的工作的，往往是领袖。
然后是领袖周边的手下或者家属等亲近者。
而早期人类所拥有的知识并不足以正确地对应自然中的危机，所以在面对自然时，迷茫而恐惧。
面对自然的态度，往往是恐惧、敬畏为核心。
早期的宗教往往是恐吓式的形式，也与这点有关。
在这个时期，在生产力逐渐发展后，不需要劳作的领袖、相关人士，也拥有了积累经验和总结的盈余时间。
阶层催生出科技，催生出知识，并不是假话。
有了盈余时间，有了盈余资源，在满足生存需求之后，才会有发展各种非生存需要的方向的可能。
吃不饱饭，穿不暖衣，会把时间浪费在其他方面吗？
会是会的，总有那么一些奇葩会这么做。
而结果，这些连基本的生存需求都无法满足却浪费资源的，也基本都死去了。
只有一些侥幸的家伙，他们浪费的方向，是有用的改变。
但无论如何，这类下级阶层的科技贡献要小于那些脱离、半脱离实际生产，有盈余时间和资源的个体。
至少，在早期社会就是如此。
至于亚戈为什么会想起这些.....
因为，眼前的这座钟楼上的花纹，太像是原始社会时期，那些描绘自然景物的图腾了