第十四章西路（六）
大宋洪武十九年三月廿三。甲戌。【西元1144年4月20日】
在宁河驿中闷了两天。俗称‘黑风’的沙尘暴终于收止停歇。空气中虽然还有些浮灰在飘荡，但天空已经有阳光投下。互相告别、以尽礼节后，两支队伍各自上路。
一路迤逦而行，看厌了祁连山山头上的皑皑白雪，渡过了疏勒河，这一支驼队终于来到了大漠之上。
大漠浩瀚如海，一眼望不到边际。大漠之上，一座座弯月状的沙丘一如滔滔海浪。远处，有一点孤烟笔直，直入日中。远离了俗世纷扰，只听得风声嗡鸣。仰望着天地之寥廓，察觉到自身的渺小。一群未历人世的少年，在这天地之威下，一时失去了言语，但心中的感慨却不由而起。
坐在驼峰间，怔怔的看了不知多久，宁易不由得感叹起来：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’，早前读此诗时，总觉得太过直白而无意趣，但现在看到真情实景。却是一如诗中。这样丹青圣手都难以描画的景色，竟被十个字给说尽了。王右丞不愧是诗中有画，画中有诗。”
陈伯铭也对着身边的一名同学笑道：“务观！平日里你不是最喜欢谈诗论句的吗，看到眼前此景，怎么不说话了？”
被称为务观的学生身材挺拔，相貌俊秀。眉宇间英气勃勃，却还带着一股书卷气，一个难得文武双全的少年郎。只是他现在紧抿着嘴，并不理会陈伯铭的搭腔。
“务观，还为前日的事生气？”
“太过长气可不像个男人了！”
务观转过头来，依然板着脸，他虽然不是前日对伊德利斯之言拍案而起的两人，但他回去后也是发了一通的火：“像不像男人无关紧要，是不是忠臣那才是要紧事。铭哥，那夷人冒渎圣君，妄议朝政，怎能这么轻轻放过，甚至置之不理？！”
陈伯铭正色道：“因为他有了汉籍！若是夷人，敢在我等妄议朝政，随手杀了也无妨。但现在他是归化的汉人，怎能因言罪人？太祖皇帝的誓碑，可还在太庙里摆着呢！”
“让夷人入我中华，日后必会至患。晋、唐前车可鉴，有女真、党项先例在前，朝堂诸公怎能如此不智。”务观说得痛心疾首。
“数人而已，又不是举族内迁。”
“但这些夷人入中华后，若是将火炮等机密窃取又该如何？……要是让他们都做了奴工。有哪会有现在的烦心事。”
“难道务观你不知奴工之苦？天下的士大夫可是有半数以上在为奴工奔走呼号呢……”
“湖塘要清，江河需堰，天下的道路也要修建，哪边不缺人手，不叫奴工来做，难道让百姓们来做。那些士大夫，只有嘴皮子厉害，干脆请官家下旨让他们出来顶替奴工来服役，看他们还说不说什么仁恕。”
陈伯铭差点要笑起来。务观的祖父可是上了元佑党籍的士大夫。其父在旧朝也是做到了朝请大夫，他本人也是自幼读书，准备考文状元的，现在却是在骂着自命为君子的士大夫们。不过务观现在已经与家中没有联络。能一起同去高昌，却是因为他两年前离家出走、自行考上的军学。他的应考推荐书，也还是他本人当街拦着岳飞的车驾，硬是求来的。所以他如今是武臣，而不再是士大夫。
“隋炀帝曾为了像夷人们炫耀，给满城树木妆点上绢花。而前朝也对遣使来贡的外藩赏赐有加，但苦的却都是天下百姓，缴重税，承重赋，除此之外。还要去应役做工。旧年新旧两党的免役、差役之争，让前朝朝堂四分五裂。到最后，免行钱要缴，差役也要去做。这叫外圣而内不王，对外优待，却贱视百姓。
如今因着天子的恩德，天下亿兆元元不须再服苦役，免行钱去也不会有了，身丁钱也不用再缴，河清海晏，百姓富足。这才叫外王内圣。”
陈伯铭摇头笑道：“真会歪解。如今可是有人说如今朝廷勉强能说是内圣外霸，比起王天下，差得很远啊！”
内圣外王不仅是儒家做人的标准，也是中原王朝对内对外的行事准则。但自古以来能做到的人和国家一个也没有。而照现在的那些儒生的解释，如今的洪武朝对外人太过苛刻和狠毒，不施仁政，不收人心，并不是王天下，而是霸天下，内圣而外霸。
“那是腐儒无知！”务观冷斥道，“如今还是内圣外王，只是目标有别。如今洪武朝并不承认蛮夷之国为藩属，能被大宋视为藩属的国家，只是这些年来得到分封的藩国，这些藩国才是外王的对象。
旧日的大食、回鹘等地的商人，凭着不知从哪里弄来的国书，就能成为朝贡大宋的使节。而朝堂为了所谓天朝上国的脸面，还要对那些西域奸商优加回赐，最低的价格也是按照贡品的市值而来。根本不会像沿海的几个市舶司那样。对入港的海货进行低价和买。但现在的朝廷让那些奸诈夷商无缝可钻，根本不接受所谓的贡赋，更不会。商人的事就让商人们去处理，朝廷根本不与那些夷人打交道！这才是天朝上国的作派！”
“不过对奴工们以牛马视之，让百姓忘了仁恕之道，还是有碍教化的。”
“两害相权取其轻！”务观毫不犹豫的说道，“而且对蛮夷无仁恕，也算不上是害！”
陈伯铭点着头，陆游陆务观，真是个难得的人才，虽然在军学中还有才学在他之上的学员，但立场正确才是最重要的。
‘若能收服，日后定然