第107章新皇帝进京太史卜筮问神
元朝末年帝王更换频繁，你方唱罢我登场，像走马灯一样，更换至高无上的帝王。元宁宗孛儿只斤懿璘质班，是元朝的第十位皇帝，他是元明宗和世瓎的次子。当初，前任皇帝元文宗图帖睦尔临终前为了洗刷他毒死哥哥元明宗的和世瓎罪行，下诏让元明宗之子懿璘质班继承皇位。1332年10月，懿璘质班即位，年号“至顺”，是为元宁宗。
至顺三年，也就是1332年，八月，元文宗图帖睦尔病死。把持朝政的太平王燕铁木儿，想立元文宗图帖睦尔的儿子燕帖古思为皇帝。太后卜答失里为了执行丈夫的遗诏，予以坚决拒绝。由于当时明宗帝和世的长子妥瞵帖睦尔远在广西静远，而次子懿瞵质班却深得元文宗图帖睦尔的宠爱，受封为王，留在文宗身边。这样，1332年十月，卜答失里遂奉文宗遗诏拥立年仅7岁的懿瞵质班登上了皇位，是谓宁宗。因为皇帝年幼，卜答失里皇后临朝称制，成了元王朝的实际统治者。
懿璘质班即位后未改元，年号仍旧是“至顺”，然而，元宁宗懿璘质班似乎没有当皇帝的福份，至顺三年十一月二十六日，也就是1332年12月14日，元宁宗在大都病逝，年仅7岁，在位仅53天。元宁宗懿璘质班被埋葬在蒙古皇家陵园起辇谷中，给他追加称号为“冲圣嗣孝皇帝”，确定庙号为“宁宗”。
七岁的小皇帝，元宁宗懿璘质班死亡后，小皇帝的哥哥妥欢帖睦尔被迎接回京城大都，他到了京城后。不敢怠慢，立即进入到皇宫，拜见太后卜答失里，太后对他百般怜爱，对他说了许多安慰的话，让他好好当皇帝。成为一位有所作为的帝王。不久之后，太平王燕帖木儿进入皇宫，拜见太后卜答失里，他向太后叙述了在路途中见到的情景，他对太后卜答失里说：“在迎接新皇帝的路途中，臣我看出了新皇帝的为人，他年龄虽小，却城府颇深，沉默寡言。如果他以后执掌了政权，必定一番超常的举动，恐怕对太后很不利！”
太后卜答失里听了这话，却不以为然，回答太平王燕帖木儿说：“我们既然迎立他当皇帝，就是一如既往地走下去，不能半途而废，改弦更张。以后的一切事情都只得听天由命，顺其自然了！”太平王燕帖木儿却不以为然。他继续对太后卜答失里说：“自古以来，害人之心不可有，防人之心不可无。我们还是先防着点，这才是很重要的。现在我们不妨把他收养在皇宫中，看看他的表现如何，以后再作最后决定。况且太后你老人家一直都执掌着政权。朝廷里的大臣对你俯首帖耳，言听计从，毫无怨言，现在不如一如既往，坚持下去。只是对外界说新皇帝还很年幼，朝廷政权依然由太后执掌，这样就没有人反对了。”太后卜答失里听了他的话，也有些犹豫不决，太平王燕帖木儿又对她说：“我所说的这些话，并不是出于老臣我的个人私心，实在是为太后你老人家作想，为元朝蒙古帝国作想，我们应该慎重为好。”太平王燕帖木儿对新皇帝怀有成见，对他很不感冒，多次在太后卜答失里面前挑拨离间，说三道四，他口里还说没有私心，其实不过是自欺欺人罢了，太后卜答失里也心知肚明，只是淡淡的回答了他一声。太平王燕帖木儿和太后卜答失里说完话，就站起身来，向他告辞，离开那里，返回到他的王府。
第二天，朝廷里掌天文历法的太史向太后卜答失里，提交了一份秘密报告，他在报告中说，迎立的新皇帝，实在应该继位当皇帝，如果立他当皇帝，天下必定大乱。太后卜答失里听也半信半疑，她立即召见太史，当面询问他其中的原因，太史回答他说，这完全是由卜筮得出的结果。
卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，传东方朔的《灵棋经》里，就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。是利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶。
古人认为，经过神圣的求卜过程，那些自然物也就获得了神圣的象征意义，它们呈现出来的形状不是人为的结果，而是神灵和上苍的赋予，是神灵的启示或告诫。
人们应该根据神灵的启示或告诫趋吉避凶，造福远祸，他们认为神灵是万能的，它无所不知，无所不晓。只要虔诚笃信，就一定能够得到它的帮助。因此，随着求卜者的目的和要求，卜筮也就具有了若干作用。
《史记?龟策传》记载的卜筮的用途达二十余种，其中有卜财、卜居、卜岁、卜天、卜徙等。但实际上，卜筮无所不用，人们有什么目的，有什么要求，有什么心愿，都可通过卜筮求得神灵的启示。
上古时期，卜筮由卜官掌管，多用来预卜军国大事，常见的有卜世、卜年、卜郊、卜食、卜岁等。卜世就是用蓍草或龟甲预测传国世数；卜年就是预卜王侯享国的年数；卜郊就是预卜郊祭的吉日；卜食就是选择国都所在地；卜岁就是预测来年的丰兼。
这次元朝宫廷里里的太史的卜筮，当然是卜世，就是用蓍草或龟甲预测传国世数。太后卜答失里知道后，也有此犹豫不决，她很清楚无时宫廷里当时的情形，自从正月开始，到三月，国这事务都由太平王燕帖木儿全力主持，他表面上对太后很恭敬，每当遇到大事都要向太后卜答失里报告。新皇帝妥欢帖睦尔被迎接到京城大都后，一直居