很快，“大南国”的两个汉奸丞相黄师宓及其同宗兄长黄玮便来到了大南国皇宫议.info
如今这黄师宓和黄玮算是“大南国”皇帝侬智高最重要的智囊了。正是因为他们的出谋划策，侬智高军才得意屡战屡胜。
这二人中，尤以黄师宓最为足智多谋，也是因为他能力更强，所以虽然他年纪虽然稍微小点，却位居左丞相，位在其兄长右丞相黄玮之上。
黄师宓是汉人，祖籍广~州，据说还是读书人出身。曾参加广州解试，被取中解后，入京参加过景祐五年戊寅科的科考，并且成功过了礼部举行的省试。
但是虽然他考过了省试，却在科举的最后一个环节——殿试中折戟。
在大宋庆历以前的科举制度中，考中了省试，也不一定能成为进士的，因为在殿试环节，还有一个淘汰机制！就是应考的举子哪怕过了省试，但进入了殿试后，如果没有考到前若干名，就会被末位淘汰。
这也就意味着假如一个考生殿试没过，那所有的一切都得从头再来！你依旧是一介白身，还需要重新参加解试，重新参加省试，重新参加殿试，非常的令人郁闷。
这比之后世明清的童生、秀才、举人都是永久功名的科举制度来说，这个制度对那些不幸殿试折戟的举子，非常的残酷。
这黄师宓好不容易过五关斩六将，通过了解试，考过了省试，却倒在了最后的殿试，一切还要从头再来，自然也是相当的愤懑不已。
不过，说起来，他并不是殿试淘汰方面的最大的受害者，他此时的榜样、投靠西夏做到国相高位的张元，曾三次进入殿试，三次被淘汰，比他更惨数倍。
其实到了宝元年间，三次进入殿试，三次被淘汰的张元，因为失意投奔西夏，并怂恿李元昊叛宋自立后，殿试淘汰的的制度不合理，已经引起了朝中大臣和官家的注意，等到了庆历二年壬午科?便取消了殿试淘汰制度。凡是进入殿试的一律授进士，甚至创设同进士出身，以避免大宋失意文人叛国的情况发生。
从此以后众举子只要过了省试，便最少有一个三甲同进士出身，不至于被重新打回原形，一切从头再来。殿试从此只是作为给新科进士排名的考试，并不会淘汰举子。
但自从那次殿试被淘汰后，这黄师宓连一次解试都没过，更别提省试、殿试了，这不由的令他更加郁闷，对大宋更加不满，也令他最终走上了一条和大宋作对的道路。
景佑年间的张元在三次进入殿试，三次被淘汰之后，自以宋朝无法舒展自己的才华，因此心怀怨愤，从而出走大宋去投靠西夏，并怂恿西夏王元昊叛宋称帝，并献计联络辽人，两相夹击，企图侵占宋朝的陕西、山西、河北一带，并最终参与指挥谋划宋夏之间著名的好水川之战。
好水川之战后，宋军被西夏军大破，伏尸一万余具，伤七万余，损失惨重，张元在战后特意亲临好水川战场，快意的望着血泊中的同族的尸体，一种复仇的快感，油然而生。张元趾高气昂地在界上寺墙壁上题诗一首：“夏竦何曾耸，韩琦未足奇。满川龙虎辇，犹自说兵机。”并在诗后题言讥讽其时的经略陕西的夏竦、韩琦，署名时还写下了一大串官衔：“太师、尚书令、兼中书令张元随大驾至此。”
一般宋人读到这段史事时，都是一脸愤懑，但心生不满的黄师宓读起来却是心向往之。
因此黄师宓便以张元作为榜样，抱着人不能碌碌无为、籍籍无名，若不能流芳百世，便当遗臭万年的心思，一心想要去做出一番大事儿。
于是和兄长逃奔到广源州侬族属地，帮助侬智高整军治民，并最终怂恿侬智高走上了造反的道路。
侬智高“能属文，尝举进士，不第”。据说侬智高也曾通过解试，去东京参加过省试，只是未曾考中，但也算半个读书了。因此见竟然有大宋读书人，且还是参加过殿试的读书人，来投奔自己，自也是欣喜若狂，对黄师宓也是颇为重视。
大宋文官待遇和权力都极高，整个大宋都以读书出仕，东华门唱名最为荣光。侬智高虽然只是大宋羁縻州的少数民族，但对这大宋文官也是很羡慕和向往，因此也参加过科考。
不过侬智高虽然号称“能属文”，且取解通过，但其实也只是粗通笔墨而已。大宋的解试是各州单独举行的，各州举子由自己所在州里自行取解，广源州虽然只是羁縻州，但也有一个取解名额！这个名额侬智高想要，自然也没人敢跟他争，当然广源州地处偏远落后，不要说是读书人，就是能识字的也没几个。
侬智高自己参加省试铩羽而归，也知道了大宋文人的本事，所以他对大宋有本事读书人还是很尊敬的。黄师宓整军治民颇有法度，于是很快便得到了侬智高的信任，几乎到了言听计从的地步。
正是在黄师宓哥俩的不断怂恿与策划下，侬智高才悍然起兵，不去攻打跟他有杀父之仇的交趾国，却倾国之兵，入侵大宋。
在黄师宓哥俩是广~州人，据说正是在自己衣锦还乡的虚荣心下，黄师宓才撺掇侬智高攻打不在他们战略之内的坚城广~州城的！幸好广~州最后守住了，不然，说不定黄师宓会和会跟张元一样，也来一出“广~州复仇诗咏”的闹剧。
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黄师宓和黄玮两位“丞相”来到大殿，听了侬智高说得昆仑关失守、他想带大军去攻打的事情