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上一世的一切一切，罗名以为自己都不会再看到，再听到。可是随着修炼，随着阴阳转化。这些自动自发地在他脑中闪现。
绿树如茵的校内小径，温馨团结的伯利衡宿舍，挥汗如雨的足球场，这些都是上一世校园留给他最美好的回忆。
他其实挺希望能在校园度过四年单纯的、快乐的求学生涯，平时上上课，写写作业，下午则和舍友们踢一场酣畅淋漓的球赛，如有兴致还可以参加一些诸如唱歌比赛、辩论比赛等丰富多彩的社团活动。
不过也许真的离开自己世界久了，罗名除了美好的记忆外，说起上一世的恶事。这时候也是侃侃而谈，说的是那样的开心。
当罗名回忆上一世的记忆的时候，罗名的神格裂缝飘逸出丝丝力量，那力量帮助着罗名的神魂进化。
阴神据有存储特性，当罗名回忆上一世，其实便是把上一世的记忆重新从阴神中提出来，重新整理，然后压缩的一个过程。
人易随景而易其心。不易由反思而“德”其心。这是一个灵性的问题，也是人的本性问题，牡丹好孤芳自尝，公鸡好自鸣得意，狐狸好自作聪明，狡兔好穴住三窟，朽木好自怨自艾，人心向外，好完美至极。
这本是万物本性，无可变更，而与修士却是可以整理，可以改变的。
好的不一定是好的，坏的也不一定是坏的。这便修士去认知，去整理。从“见山不是山，见水不是水”，到“见山是山，见水是水”，本身便是阴转阳的过程。
由于每一个人的认知不同，所以其转化而成的阳神也不同。
大体来说，越是看透事物两面性，其所转化的阳神越稳定，其道心越坚固，而一旦看不清这一点，今后便容易由自己的认知不同，造成道心动摇。
所以古人云：“未至真空，阴神也难出”。何谓真空？当你心空及致无碍时，就是真空。
古人以这种方法修炼，也是一种路子。不过比起看清，这不看显然便落了下层。有道真修为什么选择红尘历练，其原因便在这儿。
赵宫廷哪儿知道罗名的状态，她一下子便为罗名口中说出的方法惊到了。一直以来，她都以为她这个大华黑暗力量的掌控者，绝对已经见识过这世上所有的黑暗了，她已经够黑了。
然而从罗名口中吐出一个个方法，除了少部分，她见识过外。其他的，她不要说见识了，就是听都没有听说过。
所以她惊到了。与罗名比起来，她自以为是的黑暗算什么？与罗名说的比起来，自己又算个什么黑？
一直压在她心头的心病，随着罗名的说，她一下子轻松不少。
“你果然是上天赐与我的可人儿！”赵宫廷一双凤目，看着罗名满是情话。
如果不是还在这朝堂上，她非好好犒赏罗名一番不可。
当然了，她的那种犒赏，还真说不出，是哪个在犒赏哪个。
赵宫廷的yankuai再旺，这时候还是她的侄儿，大华的太子更重要。她再不把方法递上去，大华的太子殿下，便要将死了。
赵宫廷立即使人去传话。
太子赵荣听了，立即是脸色大变，由惨白变的红润而激动。
“父皇，儿臣并非私吞库粮，只是把粮分与救灾之人。大华遭灾，灾民是应该赈济，可出入灾区的官吏军士，他们同样需要赈济……”
这太子还不错，并没有抛出手下人做替罪羊。而是选了这么个皆大欢喜的借口。
太子赵荣又说：“父皇，儿臣还知道，正因为救灾军士没有赈济，才缺了士气。”
甚至他还立即与自己遭围杀一事联系在了一起，为手下军士开脱，担心家中无粮，所以这才士气不振。
这一下真的是将死文官们的这次发力了，如果宋师成他们继续就此追究下去，就很难在站在大义的角度上，反而会成为太子遭险的帮凶。
这毕竟是古代，虽然人人都说百姓重要，但那要看与谁比。在这天地君亲师的世界，你说你敢让“君”处于险境。
大义？是什么大义都没有了。
是什么人？什么人给太子出的主意？
虽然他们发动地有点儿突然，但是他们相信如果没有人为太子出主意的话，太子根本不可能脱身。而从太子的神色变化，很明显地表现出了这点。
“哈哈，原来是这样。我儿是真的长大了，知道事有轻重缓急了。”赵侑听了太子赵荣的叙述，哈哈笑道。
宋师成二人向高相国与孔太傅二人看去。
这二人，一个是当朝丞相，文官之首；另一个更是皇帝的老师。
现在这种情况下，除非他们出手，否则宋师成自问将不死太子了。
不要看太子的说词中还有漏洞，但那不过是旁枝侧节。根本不足以攻击。太子为了军队的士气，国家的稳定，这样的大义下，其他的又有多大的错？
宋师成越想越发现出这主意人阴险，如果他再斗下去，那么他便成为破坏大义的逆大势分子了。
宋师成看的出来，其他人自然也看的出来。
罗名出的主意可是来自后世久经考验的办法，它强便强在：“到底是一方灾民重要，还是国家更重要。”如果不是有着这么强大的大义名分在，后世也不会一而再动捐款，而所有人都无事了。
当然，自己做死的除外。
古人也许没有想到太子会使出这样，表面上是承认