淡淡的晨炊烟雾和煮食的香气当中，
看起来瘟头瘟脑而似醒非醒佝偻着身子的驻队新卒王健，端个竹子削空剖成的半圆食具，亦步亦趋的跟在长长队伍的后头，而机械性的完成洗面、净口、整理穿戴等一系列动作，最终出现在热腾腾的伙房和锅具边上，才领到属于他的那一份早食；
两个灰不溜秋的蒸团子和一勺子稀咧咧的菜粥，尽管如此他还是觉得很有些心满意足了；要知道就算是他在家里的时候，也没有多少机会吃上这些东西；黑糊糊发馊的糠和菜，还有时不时树皮和草根，才是占据他认知当中大部分时光的事物；
而在这里居然可以一日吃上三顿，那可是只有农忙与老天抢收成的时候，才会有的好事情啊，更何况午食还有顿干的麦饭或是粗饼，那是给大户老爷家拼了死力干活，也未必能得到的好东西；因此对他而言，多出来的这一顿晚食就完全是赚到了。
但是眼下他们还是不能马上开吃，而是得在各自火长的带领下，对着义军旗帜上完成几句跟读的训话和宣言。
无非就是用尽全身的气力叫喊着“父母生我，义军衣食”“天补平均，人人饱暖”或又是“杀官分田，世上太平”“打平不公，穷汉翻身”，乃至是“老爷肥死，穷汉逼死”“催粮一响，眼泪流干”等等，诸如此类堪称大逆不道，或又是对过往无比颠覆性的话语；
而说的不好，或是有错漏，或是有气无力的，都要受到责罚的；在这种充满集体氛围和某种郑重其事的轨仪式流程，只要少有迟缓或是犹豫，就会招致各自火长和伍头的喝斥甚至是拳脚相加，如果是屡教不改的话，那就会被罚站、抗木、剥夺早食到发配进劳役队里的惩罚。
至少，负责督促他这一队那个死沉脸的伍头鲁漂泊，看起来就不是那么有耐心的人士；而他也不想再次一边受罚一边看着别人狼吞虎咽，而自己只能饥肠辘辘拼命咽口水的情形，那简直太过煎熬和折腾人了。
然后在吃完早食之后，开始列队行操之前，以及在午食后和晚食前，他们同样还要在宣读和叫喊上一次类似的内容；而王健也由此经历了，从最初的畏畏缩缩的不敢出声，到后来的用尽全身气力来宣泄的痛快与舒畅。
因为，他本名王贱儿，贱贱儿，因为家里兄弟姐妹多夭折了，所以才折了牙缝里生出来的半斗粮食，请算命的老冬呼先生给改了个健字，寓意为康健成人而已；只是他终于长到了承认的那一天，但是父母却在越发艰难的世道中早早撒手而去，没能活着看到这一天。
而他在不情不愿和各种担惊受怕当中，逐渐习惯了跟着大伙喊了多次之后，也自觉得有些原本想不通的事情，也就慢慢的明白过来了，父母早亡和世道艰难造就的郁结和慎微，也像是得到了某种宣泄和疏通了一般，让人觉得舒坦多了。
但是他其实更期待的是晚食之后，至少在义军这儿天黑之后是不用格外省灯火，而早早上草塌睡觉的；而是有其他的事情可做和消遣的内容，比如，整队围着火塘最后一点余烬和亮光，一边检查各自的卫生，说一说各自的来历和过往，唱唱家乡的小曲儿，吹吹竹哨子和叶笛儿给大伙儿怡情。
而只有那些在白日里操行或是干活表现最好的人，才会得到进入到那所灯火通明饭堂里的机会；那里有管头派来被称作小先生的人，专门给他们说各种见闻轶事和古时的故事传说；只是去了回来的人都不免会是眼睛红红的，或又是迫不及待的找人宣泄和告诉一番。
于是，他们才隐约知道这些故事和见闻，都是与穷汉们为什么天生要受苦受累，还要被人逼得走投无路起来反抗世道不公，的种种根源和基本道理的所在。
“你愣各甚劳子。。”
当走神的王健，再次被脸色不善的伍头一巴掌给拍醒过来之后，赶忙从架子上端起一只消磨得笔直的竹棍；用包布的钝端在筐子里沾上白灰之后，才在吹响的哨声和口令当中，用尽全力的向前挺举着猛戳过去。
然后，又和队列里的其他人一样，不消片刻就手抖晃动的戳了个空，而落在了草扎的人垛子边上；然后有苦着连在喝斥和叫骂声中，赶紧退了回来有如此往复的继续操行着。
只听得在王健左右一片的吆喝和痛呼声中；时不时有人用力过前而跪倒在地上，也有人一下子脱力回不了气，而连人带杆子的飞扑在尘土里；还有人干脆惊慌失措的左右乱晃着杆子，而和别人敲打拍击在一处，而扰乱了一整火的突刺之态
好容易一阵鸡飞狗跳的折腾之后，就有表现最差的新卒被拉出来，强行绑上了稻草和木片做成的盔子，就此臃肿而笨拙的站在了其他人的面前，而开始充作了大伙儿的现成活靶子以儆效尤。
先是左支右绌挨上十几轮的杆子齐戳，还只需躲闪而不准后退，如此一番挨下来，虽然皮肉上没有明显的伤痕，却是可以痛得让人大半天都吃不好睡不香的；
而若是多次表现不佳的人，则要接受更进一步的惩罚；他们得穿上稻草和木片的沉重护具，而充作射声队的靶子，而在漫天飞舞的钝头羽箭当中，大呼小叫惨号和怪叫着往复的奔来跑去，直到用尽最后一丝气力。
随着日头渐渐的高升，驻队新卒所在行列当中，亦是有人不断的晕倒或是累趴下，然后被就地拖走而有其他人的继续补进来；不管他们