黎娙娥却没有停下的意思，仿佛没有看明白皇帝的意思似的，接着说道：“正如陛下所言，稔儿来信说，兰德大盐商累世豪富，自成体系，向来不服朝廷、官府的管教，着实是不好挟制。稔儿初到兰德时，他们无一信服，处处刁难。后来，稔儿按照陛下所指示的，听任盐商所为，但又同时开设官办盐场，压低盐价，那些兰德大盐商才被收服妥帖，甘心听从陛下和朝廷的调度、协调。官办盐场的盐虽然产量不高，但是质量高、价位低，老百姓们无不称颂陛下圣明，将官办盐称为‘崇景盐’。通过几个官办盐场，就收复了桀骜不驯、自成体系的世代盐商，解决了盐务弊政，这都得益于陛下的英明决策。稔儿来信说，兰德盐商对陛下十分信服崇拜。金色珊瑚是远海岛礁特产的一种珍稀珊瑚，采办极难。即便是兰德巨富盐商，也难承受上等金色珊瑚之昂贵。谁知道，这些兰德巨富盐商因感念陛下圣德、表达甘为朝廷所制，竟然自愿地共同集资，打造了一支远洋出海船队，雇佣了一队上等渔民，历经千辛万苦，终于采办到了这寿字型的金色珊瑚，他们请稔儿代呈陛下，谨为陛下万寿无疆贺！”
逄图攸转怒为喜，笑道：“好，好，好。方才我还觉得这金色珊瑚太奢靡了些，而且还责怪稔儿搜刮盐商。经你一说，方才知道，这金色珊瑚原是因为稔儿推行新政得力之功。如此一来，是我错怪稔儿了。”
黎娙娥道：“父亲责怪儿子，永远也没有错。陛下也是一片爱民如子的公心，这是天下百姓的福音。只怪妾没有说清楚。“
逄图攸道：“你不要自责。是我自己武断了。咱们的稔儿很好啊。稔儿不仅不能责怪，还要大大的奖赏。春佗，传旨，兰德郡国官办盐场利国利民，准许逄稔自主增设、运营官办盐场，而且，官办盐场所得收入，五成归兰德郡王府，专款用于挟制、调度私人盐商，任由其自由支配。”
黎娙娥是有野心的，也有意为儿子争一争储位。今日献宝，皇帝虽无名分赏赐，但却特准盐钱分成给逄稔，这也是极大的恩宠，而且还极为实惠。黎娙娥心满意足的退下了。
轮到了孟婕妤献宝。
孟婕妤款款起身，一行礼，道：“陛下，娘娘，宣仁皇后娘娘，科儿蒙陛下隆恩，得封湫水郡王。自从赴湫水郡国之后，科儿全力推行陛下的新政。科儿来信说，虽然新政推行不足一年，但新政的好处已经显露出来了。湫水郡国里，万民称颂陛下。此次适逢中秋节，湫水郡国喜获丰收。科儿生性淡薄、不喜浮华，特进贡给陛下两件节气礼物，一个是三头瑞穗，一个是万民伞。”
瑞穗也是祥瑞之一，但一般是双头瑞穗，三头瑞穗确是很少见，但也算不上什么绝世稀奇的东西。万民伞就更普通了。逄科进献的节礼，当真是“淡薄”极了。
但逄图攸却很高兴，道：“很好。科儿教养的很好，素来也不喜欢什么浮华的东西。他到了湫水，能专心政事，我很欣慰。尤其是，他能利用自己在白教中的特殊地位，政务教务两相促进，在教化百姓方面做的很好。这万民伞，原也并不稀奇，但科儿进献的这把万民伞却与众不同。一般的万民伞，都是当政者唆使百姓做作出来的假把式，哄骗上官和朝廷用的。但据湫水郡守匡戎奏称，这把万民伞是百姓自发制作的，绝无人为干涉，这就难得了。这把万民伞和方才稔儿进献的金色寿字珊瑚一样，都是民意，都很好。这都是科儿教化百姓的结果。很好，很好。春佗，传旨，湫水郡王历来精研白教教理，特准其在湫水郡国内以郡王、代牧双重身份，同时施政、传道。”
孟婕妤想要推辞，皇帝的旨意类似于允许逄科在湫水郡国内施行“政教合一”。这“政教合一”，曾经是白教历史上一位颇具野心的教宗，名为门若教宗，提出来的政见。这个门若教宗影响极大，门徒甚多，一些分封郡王甚至成为其忠心不二的弟子。受门若教宗的影响，这些笃信门若教宗的郡王在其郡国之内推行政教合一，但却因为白教影响发展太快、直接影响到王权甚至皇权，因此未过多久便被当时的朝廷严令禁绝。皇帝今日这道恩旨，几乎就是允许逄科在湫水郡国施行政教合一，当真是让孟婕妤纳闷至极。
此外，孟婕妤还担心，如果逄科推行不畅或者稍有差池，很可能让人抓住把柄，一顿猛打直至一蹶不振。但皇帝的恩旨已经下了，断无拒不接受的的道理，因此孟婕妤也只能说一声“谢陛下隆恩”了。
孟婕妤谢恩后，窦昭仪站起来，道：“陛下，娘娘，宣仁皇后娘娘，穆儿蒙陛下圣恩，得赐为肃丽郡王。穆儿不才，到了肃丽郡国之后，一心推行陛下的新政，尤其醉心农事。今日是中秋大节，也是陛下登基之后的第一个大节，穆儿感念陛下的隆恩，也想念皇后娘娘，特意着人做了一个月饼，进献陛下和皇后娘娘、宣仁娘娘。”
“宣仁娘娘”这个称呼，是大家第一次听到。当然，也是第一次有人敢将“宣仁皇后”之中的“皇后”二字省略掉。若是放在别的地方或者放在别的人身上，这就是一个绝大的僭越和大不敬。
心思最细的是孟婕妤，孟婕妤心下道：“窦昭仪历来行事十分谨饬，从不越礼，更不会在称呼、敬称、封号这些要紧的地方犯错误。而且，窦昭仪曾长期侍奉宣仁皇后、也就是当时还是卫尉