万俟咏挥手让那几名越南人退下，一边收拾文书一边向帅范介绍：“那几位不是越南人，是金兰城来的，你们当初带领五千本地人进攻占国王城，后来，跟随你们的五千当地人，个个都大捞了一笔。现如今，他们各个因功封官，成为金兰的小吏，也顺便帮我们掌握了金兰全境……”
万俟咏晃了晃那几封文诰，接着说：“大人的意思是让金兰城出面跟我们签个文书，容许我们广南水军将金兰城当作驻泊地……嗯，大人说这叫《租借法案》。
这法案规定：金兰城将它的港湾以每年十个金币的代价租借给我们，并负责供养我们的驻兵费用，而我们的士兵则负责保护金兰城，维持当地治安秩序，以及军事安全……他们是代表金兰城递交文书的，这是刚刚签完的合约。你在找大人吗，我也去，刚好找大人在这文书上盖章。”
帅范连连冲万俟咏翻白眼。
那些占城金兰人“立了”战功，什么战功？不过是随着大宋军队跑了一趟王城而已，事后他们每个人享受大宋军队待遇，从王城里拿走了与体重相等的财宝。经过这件事，那些本地军人身上打上了浓重的宋人烙印，不得不跟宋军站在一起，竭力维持当地百姓的归顺。
最近，广南水师已经开始从金兰城——也就是过去的宾童城撤军了，当地只留下一百名宋军保持名义上的威慑力。南洋联盟属下的宋商紧跟着迁入，他们雇用当地那五千名参加王城劫掠的士兵维持秩序。后来，赵兴又派过去几名学生、一批以色列人，替他规划管理金兰城的产业，现在他又来了这么一手《租借法案》。
跟在赵兴身边久了。帅范已经明白赵兴的弯弯绕心思，他将广南地事向朝廷提起，是利用朝廷牵制越南；现在搞这份《租借法案》，是利用广南的军事力量牵制金兰城当地人，同时也是威慑越南。这样层层制衡下来，越南人不得不顾忌赵兴背后的大宋势力，轻易不敢染指金兰以南的事物。
现如今，占城的情势对大宋来说。简直好的不得了。占城国灭国后已经有五个月了，这五个月里，赵兴在金兰已成功消除了百姓的怨恨。而造成这种现象的主要原因在于越南。越南与占城有世仇，灭了占城国之后，越南不遗余力地推行种族灭绝式报复政策，他们将整村整村的占城国人打包贩卖做奴隶，而后迁移越南人进入原占城国百姓的家园，开始耕作。并享受那片肥沃的土地。
在这种情况下，统治相对较为和缓的金兰以南地带就成了占城国民唯一的生路，他们携家带口的穿越密林，跋涉到金兰南部，而后在当地投亲靠友。定居下来。他们的到来，将越南地暴行传遍了整个金兰。相比之下，居住在金兰的栈城人唯感庆幸。
赵兴占领金兰南部后，由于人手准备不足。他对金兰南部的统治还是依靠那五千占城国士兵，因为这是一块海外飞地，所以赵兴只想把南洋联盟总部迁往金兰，让这个商业联盟向日后的东印度公司一样，接着垄断带来的暴利，成为他征服南洋地武器。而南洋联盟毕竟是商业联盟，没有效益的事情不干，太耗费成本的事情也不干。接着贸易带来的丰厚利润，他们压根没想到向农夫征收几个铜板地税赋，结果，逃亡到金兰南部的占城国人，生活反而比在原占城国王统治下要轻松自在——因为他们没有苛捐杂税。
此后，虽然占城国民中也是有一些顽固的怀旧者，无论赵兴对他们多么好，他们依然怀念国王统治的时代。然而。即使这些心存怨恨的人。也不得不对华夏民族上千年的璀璨心存敬畏，随着赵兴不遗余力的推行文化辐射的心理战手段。那些最顽固地人也慢慢弱化了反抗的心思，只敢抱怨人心不古，国王死了，国家灭亡了，竟然没有几个殉难者。
与此同时，此战过后，还待在广州的那些白人藩商肯定了赵兴拥有武装护航的能力，他们现在的心思转移到谋取赵兴手中的非洲航线上，一部分人不停催促赵兴正式进入印度洋，另一部分人则在秘密联络，准备募集资金买下赵兴手中那份航海图。
在这种形势大好的情况下，广东官员开始追求雅致的宋式宴游生活，万俟咏与帅范在前院地音乐、酒令声中，轻松地边走边聊。他们走进后院时，看见赵兴正光着膀子用铡刀铡草，他瞧见自己地心腹过来，只稍稍停顿了一下，目光从万俟咏手中的卷宗上扫过，轻轻点了个头，做了个手势，示意这两位稍稍等候，自己将铡好地干草收拾一下，抱着它走向马棚。
赵兴愿意干这种贱役，两位幕僚却没有帮手的意思，万俟咏挥舞着卷宗，帅范抱着膀子，慢悠悠的说：“占城国的百姓如果知道大人现在闲的喂马……嗯，朝堂上那些人若知道大人都有闲心思照顾坐骑，不知道该怎么想。”
赵兴拍打着身上的碎草，从马棚里走出来，他接过万俟咏手里的卷宗，随便翻了几页，又将卷宗还给万俟咏，吩咐说：“对于金兰，我们还忘了一件事……”
稍停，赵兴一字一顿地说：“宗教！占城国王信仰印度教，是因为佛教这个多神教面对单一神教——回教的入侵，显得力不从心，所以他们才推出一个自己的新神教：湿婆神。
我们也要竖立一个自己的宗教，你通知安思达一声，让他派出一些弟子去占城国南部建立寺庙，告诉他，我要在每个城镇修建宏大的钟楼，修建孔庙