洗剑池就在富春江岸边不远之处，几座似阶梯式的起伏山丘之间，道场洞天的范围并不大，方圆约有百丈，与青漪三山的方正峰大平台相仿。
西面山势较高，有一片石壁光滑如削。石壁旁的高处有一泉眼，清泉终年不断流淌而下。此泉水甚为奇特，触手一片冰寒，沿山势汇成溪流而下，数十丈外形成一碧水寒潭。潭水清澈见底，由于潭水过于冰寒，水面上的空气中有一层淡淡的白雾笼罩。
就在这冰寒地潭水里，却能见到奇异地寒鱼游动。这个水潭在整片洞天的中央。方圆约有三十余丈，正中心还有一座小岛，或者说是露出水面的一块巨石。此石通体淡青毫无杂色，就如一泓青锋剑光，直径约有七丈，上面有两道笔直的裂缝交叉分布，就似有人以剑气将这块巨石切成了整齐的四瓣。
在水潭的南面，建有长廊相接的一片连亭式地建筑。这几座亭阁就是举行这次盛会地地方，而潭中地那块巨石上是斗剑的最佳场所，其余众人可以坐在亭中观摩。
洗剑池地规模气象当然远不能与青漪三山相比，但在人世间也是相当难得的一处隐逸洞天，它容纳不了一个大门派做为根基道场。却是门中子弟清修试炼的好去处。这里地气灵秀，道场之外风光优美，宛若世外桃源。
以梅振衣的眼力，能看出这寒潭水以及水中地寒鱼都可以入修行饵药。尤其是寒潭水很适合淬炼法宝飞剑。难怪青城与孤云两派同时发现后会争夺这个地方，假如梅振衣没有青漪三山为依托又没有能力凿建青漪三山那样的广大洞天，也会希望能寻找到这样一片地方为清修福地。
世间修行各派来的高人很多，有生面孔也有不少老熟人。丹霞派长老宝锋真人已飞升仙界，如今在上古金仙广成子桃源洞仙府中修行，丹霞派的道法是广成子留于人间，而丹霞派供的祖师却是黄帝轩辕氏。宝锋长老飞升仙界之后才清楚这些，然而广成子却命他不必告知丹霞派另祭。还是按千年以来地传统继续供奉祖师。
梅振衣见到了宝锋真人，两人闲聊时谈到了这些，仙家妙语声闻也只有他们与知焰才能听明白。
龙虎山一派的当代掌门已是梅振衣的结义兄弟张修，张修此次带了四位随从来到洗剑池，其中就有嫡子张湛，他让张湛上前给梅振衣磕头叫世叔。离此地最近的修行世家是听涛山庄，庄主宇文尉也带着嫡子宇文隆参加盛会。丹霞派地掌门悟道与护法悟玄也来了，跟随宝锋真人。
积渊真人已将掌门之位传给立岩。立岩也收到请帖带着弟子前来。他曾与梅振衣有过一面之缘。在闲聊中梅振衣得知，世间修行门派自古以来的习惯。一般门中长辈在苦海劫到来之前，都会立掌门弟子或者干脆将掌门之位传于弟子，然后隐居清修极少现身打理宗门事务，有很多人去了昆仑仙境，积渊真人如今也飞升去昆仑仙境了。
这倒不是什么约定俗成之规，而是一个传统习惯，道法已经传下，自己的修为已到飞天知常的境界，一般而言去昆仑仙境那样的广袤洞天清修，以求历苦海成地仙是最佳选择，然后再求修至世间法的尽头成就仙道。在这种阶段，修士确实已无心牵涉红尘俗务，待到苦海一来也无法打理宗门事务。
就算不去昆仑仙境的前辈高人，诸如丹霞派的宝锋长老，也是立悟道为掌门，他自己在丹霞峰中清修直至飞升成仙。
梅振衣地情况十分特殊，他是先历苦海成地仙，然后再开创三十六洞天传承，而且人力、物力、财力、福缘、仙缘一时鼎盛，凿建了青漪三山那样规模宏大的仙家洞天，在他人看来几乎是不可复制的。
梅振衣的身份并不是一派掌门，严格说起来是一位散修，成仙之后仍是一位散仙。虽然青漪三山的传承规模不亚于世间任何一个大派，但尚未正式确立宗门道统，万事俱备只待开宗立派。梅振衣也在打算选个合适的时机，让刘海出面建立宗门，并向世间修行界宣布。
人世间近百年来飞升成仙者不过十数人，今日洗剑池中就来了三位，自然堪称仙家盛事。排座位的时候三位仙人当然座在主席，正中的主位谁坐？众人一致推选知焰。梅振衣笑着对道侣说：“你才是洗剑池之会地风云人物，我也是沾道侣地光。你就坐在正中间吧。”
洗剑池的聚会一连七天，各派高人之间地交流印证不必多述，其中最精彩的当然是晚辈弟子的斗剑。青城剑派的云飘渺、孤云川的水无痕、龙虎山的张湛、听涛山庄的宇文隆、东华门弟子宣启、丹霞派弟子九晴等纷纷下场演法切磋。
最后的结果是梅振衣弟子胡春夺得第一，压轴决战在胡春与云飘渺之间进行，云飘渺自从服用紫石芝并在青漪三山中闭关，又得到了张妖王地指点，修为一时大进，一路获胜最后遭遇胡春。他的那把沉银剑已被张妖王修复了。
青漪三山的众位大弟子当然不缺法宝，但胡春是最特别的一个，刚开始梅振衣只是让他以隔空之力去砍柴，后来又给了一片龙鳞让他去山中凿石，并未另赐随身法宝。胡春平时在山中与同门演法，都是随手借用旁观者的法器，很有触类旁通变化自如的天赋。
十妖王中有九位用的法器都是分水刺，胡龙腾等四位水妖也有与分水刺相仿的法宝。胡春用地很顺手，见宇文世家弟子宇文隆的法器是一支碧波分水刺，最后一战就