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第三六零章 三皇相会,天帝问心 (2/2)

道紫气融合后,无法和第一道成就至人的紫气融合。

“孔丘,你前世史皇氏仓颉是天庭史官,而你又执笔写春秋,以史为鉴,褒贬臧否,使乱臣贼子惧。这天庭史官之位,朕仍希望由你担任!”

孔丘道:“陛下但有所命,丘无不应。丘即刻便让善尸仓颉上天,完善天庭史记。”

“善!”东王公赞许一声,又道:“孔丘,你儒家讲究天、地、君、亲、师,是人一生中必须尊崇、服从者。这五者之中,朕独占其四,而人族只占一个‘亲’。所谓君子直道而行,你既开创儒学,当为君子儒,无为小人儒,坦坦荡荡,事无不可对人言。朕今问你,在人族和朕之间,孰为重?”

“这……”

孔丘和伏羲同时眼皮一跳,没想到天帝陛下问出这样敏感的问题,直击本心。这可不好回答,一个不慎,可能后果就很严重。

“不要迟疑,遵循本心。你当知道,任何谎言对朕都毫无意义。每个人都有自己的立场,忠于自己的族群,这并不是罪。你不用担心会惹怒了朕,这点度量,朕还是有的。”

“是!”孔丘看了伏羲一眼,表情沉静,语气坚定道:“在陛下和人族之间,臣忠于陛下。在人族和臣之间,臣忠于人族。”

“和禹一样的答案,不过原因不同。”东王公语气淡淡,听不出喜怒:“禹忠于朕,一方面是朕一手栽培提拔了他,一方面也是大势裹挟。而你忠于朕是发自本心,但更深一层来说,其实忠于的是自己的道。”

“甚好,甚好!朕希望儒家学问能一直是这种真挚的,积极的状态,弘扬君子儒。而不是虚伪的,迂腐的,蝇营狗苟的小人儒。”

“如果你心中忠于的是人族,或者只忠于自己的利益,说明你之儒学,如诸子百家一般,不过是你达成目的的工具,非是心之所向、道之所在,而践行不辍。”

“诸子百家之中,除了儒家和法家之外,都是众仙家为了在人族大运中分一杯羹而开创,目的不纯、道之不存,非是践行己道,故有其形而无其神,故难以包容承载人道。只有你我,当时开创学派之时,记忆未复,乃遵循本心而行,实则正是道之所系。”

“朕之所问,非是为难你,实则是问你之道心,是非和儒家精神一致。所谓的浩然之气,是否真的至大至刚,纯粹浩瀚。”

孔丘额头上大汗淋漓,无声无息之间经过了一场考验,或许关乎到自己能否顺利成圣,所幸自己过关了。

果然,只听得天帝的声音又传来:“上士闻道,勤而行之。你表里如一,坦坦荡荡,践行着儒家提倡、坚守的道,是真正的君子儒。这样的儒学,倒也有资格与法家并列。”

“朕也相信,忠于自己道的人,一定不会容许自己的道所延伸的理念,被扭曲败坏。”

伏羲心神一松,既松了口气,又隐隐失落,如打翻五味瓶一般,情绪复杂。

孔丘践行自己的道,忠于自己的道,毫不动摇,在人族和天帝陛下之间遵循己道选择了后者,让他这人皇产生失落感。

但正因他忠于自己的道,豪无虚伪,体现出真正的儒家精神,才在天帝这里过了一关,打通了后续成圣之途中最难的一个关节,让伏羲松了一口气。


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