第oo8起义
类似慕容复诈名李延宗加入西夏一品堂，慕容博也以燕龙渊身份要求加入六扇门。
天帝教以政治党派自居，非常注意声誉，六扇门招揽江湖豪客，却不纵容江湖豪客滥用六扇门名号。六扇门体制，下设独立堂口，各行其是，仿若二十一世纪国企外包业务。慕容博以燕龙渊名字加入六扇门，吴炜遂新建龙渊堂，任命慕容博为龙渊堂堂主，负责安徽江苏浙江等地江湖事宜。
是的，吴炜选择与慕容博合作。
原因并非对这位志在复国的鲜卑人有好感，而是吴炜觉得慕容博无害没有威胁。慕容博和慕容复父子所谓的复国阴谋，在吴炜眼里全都是小孩子过家家的臆想，哪怕是在不科学的武侠世界里，也难有成功希望。相反，慕容博的高强武艺，和其盗窃搜集的一堆武林秘笈，却能带给天帝教无数利益。
与慕容博合作只是一件小事，吴炜更多注意力集中在朝堂纷争。任何世俗政权都不允许其它势力做大侵吞自己影响力，天帝教从无到有展十八年日渐坐大，已触碰到赵宋王朝的底线。虽然借助轮回者炮灰时不时搞刺杀扰乱朝堂诸公视线，虽然天帝教妥协对待官僚阶层利益，但是该来的镇压还是要来。
吴炜非是坐守待毙之辈，随即悄然改变内部政策，命令轮回者率领的装备部门全力制造刺刀式燧步枪，命令后勤民政部门积极储备粮食布匹硫磺等战略物资，命令七名军人警察出身的轮回者训练排队枪毙式战兵和建立整套民兵预备役征召体系。如果赵宋王朝实质性严重侵害天帝教既有利益，那便立刻竖旗造反。
吴炜降临本位面十八年到二十一年，危机一日日加深，数个造反方案已经摆到吴炜桌前。
但是，吴炜尽量能缓则缓，因为暂时缺乏合理的导火索，无法瞬间激底层百姓对赵宋王朝的蔑视和痛恨。
吴炜降临本位面二十二年，时局突然有了转机。
此年为宋神宗元丰四年，因为实力孱弱的轮回者在吴炜的约束下很少干涉地方政治，西夏于本年四月一如标准历史那样生了梁太后幽禁西夏惠宗李秉常的政变。听闻李秉常旧时亲党及诸酋豪各自拥兵自固，赵宋朝堂大喜过望，立刻筹备一举攻灭西夏的大战。天帝教隐忧，在攻灭西夏难得机会面前，暂时退到次要地位。
话说，此位面的西夏太后，依然是标准历史上的梁太后，姓梁，而非《天龙八部》原著里的李秋水那样姓李。吴炜等轮回者，最初讶然误会剧情演绎出错，但是一名仰仗高水准拍马屁技能机缘巧合拜入星宿海门下的轮回者报告说，李秋水还是有的，且李秋水就是梁太后。在这主神空间演化位面里，李秋水冒充梁氏女儿加入西夏皇宫，所以对外面朝臣以梁太后示人。
金庸小说，哪怕修了再修，其中历史错误也一堆又一堆，譬如段誉继位时间，抗金抗蒙的丘处机等。主神空间演绎剧情位面时，一边结合历史，一边考虑剧情，自然会出现许多似是而非设定。只要不影响大局，这些错误忽略过去就好。
元丰四年六月，赵宋王朝正式宣战西夏，以熙和经制李宪为统帅，总领熙秦七军及吐蕃领董毡领兵3万出熙河；宦官王中正率领河东兵6万出麟州（今陕西神木县北）；种谔将鄜延及畿内兵93ooo出绥德；外戚高遵裕率领步骑87ooo出环庆。因为常备战兵不够，朝堂又下诏在开封府界及本路兵选募义勇保甲。
吴炜等轮回者知晓元丰五路伐夏最终惨败收场，导致赵宋王朝此后很长一段时间内无力外窥。天帝教军事部门商议得出结论，天帝教可以利用此事宣布起义，收服败兵，外御辽夏，割据关西，建立完全属于自己的政权。敲定起义时间，天帝教立刻贯彻实施掺沙子政策，鼓励兼命令青壮信徒积极应募西伐军。事实上，宗教法渗透西北军本就是天帝教既定国策，十八年来有目的积极传教，饱经苦难摧残的基层士兵大半都信仰或浅信仰天帝教。
元丰西路北伐顺利复现，外戚高遵裕部辖将刘昌祚率领五万人马，连续击溃夏军，进达灵州城下。高遵裕嫉妒刘昌祚立功，命令刘昌祚暂缓攻城，使宋军错过最佳攻城时间。未几，夏兵掘黄河七级渠水水淹宋军，截断宋军粮道，把宋军逼到失败边缘。
就在宋兵绝望无助之刻，天帝教核心教徒利用宗教组织声讨高遵裕外戚之罪和赵宋王朝昏庸以及不把士兵当人看，软禁胁迫刘昌祚，并假借其命令就地斩杀高遵裕祭旗，宣布阵前起义。
轮回者里有人熟悉宋夏战争历史典故，早就晓得夏兵即将掘渠水淹宋兵，所以天帝教掌控的马步战兵基本没有损失。阵前起义之后，高遵裕这一路战兵还有七万之众。天帝教夺取军事主导权，选派战斗意志坚决的三万众，利用轮回者引进的新法修筑坚固堡垒，继续对杠夏兵，其余四万回师陕北。
吴炜降临本位面二十二年十二月初十日，高遵裕部士兵临阵起义，并杀高遵裕祭旗，成为天帝教起义标志事件；十二月十五日，种鄂部士兵起义，囚禁种鄂，回师绥德；十二月十六日，王中正部士兵起义，并杀王中正及高级将领十七人。消息尚未传到东京，吴炜已经借助轮回者监视系统早早获知各路消息，于十二月十六日，集合暗中训练的三万战兵之一万五千，一路急行军杀向潼关，出其不意兼越时代的青铜火炮，摧枯拉朽式瞬间夺取关卡。