第三十七章 桃山 (1/2)

燕赤霞很显然是第一次听到“黑山老妖”这个名字，愣了一会儿之后点头道：“这个绰号倒也贴切，那妖孽被镇压在这桃山之下，已经不晓得有几千几万年了，真称得上‘老妖’二字。”

白一凡大惑不解：“桃山，不是黑山吗？”

燕赤霞轻叹一声道：“此山的原名正是黑山，因山石是黑色而得名，不知道哪一年，有一株桃树就成了精怪，将满山的灵气吸净，八百里黑山就剩下这么一棵树，故此得名‘桃山’……桃木，天生是阴鬼的克星，这桃树精凭借着天赋神通操控鬼魅，被荼毒者不知凡几……千年之前有一位高僧发了大誓愿，将自身血肉舂碾成泥，混合在砂浆中，盖起这座兰若寺将那桃树精困住。”

白一凡越听越糊涂：“那不是挺好的？怎么又冒出一个黑山老妖？”

燕赤霞苦涩的道：“兰若寺建成之日，宝光氤氲祥云漫天，却突然传来一声鸡鸣一声虎啸，八百里黑山被这一声鸡鸣一声虎啸震的山崩地裂，兰若寺也摇摇欲坠，僧众死的死逃的逃，祥云化作黑风，宝光被血雨浇灭……从那之后，兰若寺就留下了一个规矩，鬼魅不可用强力屠戮凡人，只要鬼魅不犯这条规矩，修真者就不可诛鬼降妖，一旦规矩破了，被镇压在黑山下的两个妖王就会醒过来。”

白一凡前世生活在咨询爆炸的年代，想象力远超常人，稍加思忖惊呼道：“莫非，这黑山原本就是镇压那两个妖怪的？”

燕赤霞点头：“被你猜中了。这黑山的山势就是阵法，而那棵桃树就是种在阵眼之中……一旦将那姥姥斩杀，阵法将不攻自破！当年那高僧正是不明此理，修建兰若寺削弱了阵法，险些将那两个妖王给放了出来！”

事情的发展远远超出了白一凡的想象，更超出了《聊斋》简单的剧情。所谓的黑山老妖居然不是一个，而是两个，最大的反派树妖姥姥最初只是一棵小小的桃树。

怪不得以燕赤霞的法力都不敢轻易动姥姥……后果实在是太可怕了！

叫一声就能令山崩地裂，这要是苏醒过来，那两个妖王岂不是会把天都捅个窟窿？

从燕赤霞的讲述中，白一凡听到了一个和凡间不同的历史发展脉络。

三皇五帝的上古圣皇时代结束之后，夏商周为中古时代，这个时期以武王伐纣为一个关键的转折点。在这个时期诸子百家的学说在大周帝国自由的传播，几番提升之后拥有了巨大的能力。百家的学问研习到精深处皆可惊天地泣鬼神，琴棋书画均能证道飞升。

与此同时，妖族在蛮荒之地大盛，屡屡进犯大周王朝。百家子弟义不容辞，墨家钜子昼夜不歇制造机关灵偶守御城池，道家天师呼风唤雨阻滞妖族大军前进，大儒亲率三千门徒结仁者无敌大阵。

数场大战血流成河，愁云惨雾遮蔽天空星月无光。这一战过后，人族和妖族的精华几乎丧失殆尽，墨家三钜子、道家四大天师、儒家八门大贤者几乎损失殆尽，妖族七大圣者十二妖王也无一幸免，或是被杀或是被镇压。

这桃山之下，就镇压着当年的两位妖王……在梦境中发出一声鸡鸣一声虎啸就能令地动山摇的超级强者！

此战过后，妖族精气冲天化做白虹贯日，人族碧血入地成就道道灵脉。周武王在大周初年分封的八百诸侯尽皆涂炭，分封制随即土崩瓦解，代之以州县。妖族受创之后，退出红尘界避居域外的真灵界。

人族惨胜之后却也面临精粹尽失的可悲局面，诸子百家收集余烬，功法犹存不过十之二三。在这种局面之下，百家子弟不得不抛弃门户之见，彼此交流融合试图借助外力恢复昔日的荣光。到了东汉时期，从天竺国又传来了佛家，渐渐形成了中原大地三山五岳四大书院体系。

白一凡心中的惊骇无法用言语表达，在这个时代的修炼体系中，不论是哪一门的功法，都要获得灵力。而灵力的获得手段，或是食用灵谷，或是种植灵药，或是靠冥想采集天地灵气，有的门派另辟蹊径直接将灵石炼化成丹药……但是不论是哪一种修炼法门，灵气的来源靠的都是地下灵脉，所谓的天地灵气也也是散逸到天地之间的地下灵脉。

往圣先贤的牺牲，才成就了今天的三山五岳四大书院！九万里河山下的道道灵脉，分明就是五千年流不尽的英雄血泪！

额额额

一阵鸡鸣声，惊的白一凡汗毛竖立，莫非是那妖王醒过来了？

睁开眼之后，白一凡哑然失笑，自己身在客栈之中，红烛已经即将烧尽，烛台上是斑斑烛泪。

桌上的晶厬上密密麻麻的出现了几千字，白一凡仔细看了一遍，正是自己在梦中的景象。晶厬的右下角上，是一只没有眼睛的小金龙。

白一凡用点睛笔蘸饱了晶砂墨，在小金龙的眼窝里点了两点，小金龙摇头摆尾活了过来，晶厬上的字迹飞速的向它聚集，金龙鳞甲生辉，化作一道金光消失的无影无踪，曾经写满字符的晶厬重新变得干干净净。

白一凡伸伸懒腰，深深的舒了一口气，幸好是个梦啊！

如果真要是有那种，叫一声就能令天地色变山崩地裂的妖怪，那这个世界就太可怕了！

看到屋中的桌子上有个香炉，白一凡心有所感，取出三柱香点燃，恭恭敬敬的拜了三拜，敬天敬地敬往圣先贤。

看看外面的天还黑着，白一凡躺在床上小睡了一会儿，却觉得耳朵有点痒。