第一百二十五章
八卦池
八卦池，说起它不得不提一下，人文始祖伏羲！民间传说：伏羲因为制造八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师，远古先民时代，人对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然无助，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲圣人经常环顾四方，揣摩着日*天，斗转星移、生生不息之运行，观看着大地寒暑、植物生长枯萎。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。
先天八卦池的由来，是源于一只于伏羲圣人有缘的上古神龟，此龟通体白色，民间传说：有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。”
而八卦池则是后来伏羲圣人专门为易教弟子建造，凡对易教有大贡献者，皆可进入八卦池之内感悟大道的运行，如果说在修真界的其它地方修道、感悟的几率是百分之一的话，那么在八卦池内对大道的感悟则是在百分之六十以上！因为此八卦池，就是伏羲圣人以阴阳之变化、察大道之运行的痕迹创造出来的，八卦池中蓍草茂盛无比，此蓍草孔圣人曾移走一些、栽种与其家乡，别处在不可寻觅！李天残被易教老教主处罚、关禁闭于八卦池内，就像易教教主风吉所说，这真的可谓是一种奖赏了！而且还是极大的奖赏！竟管风吉对此不悦，但老教主的决定他可是半点不敢违背的。
刚刚处理好李天残的事请，就在易教老教主刚要转身离去时，忽然一皱眉头，对着殿外喊了一句：“守教门的小娃娃们让那四位道友进来吧？”
随着一声大笑传来，昆仑教掌教文治真人以及那个八劫散仙和阴阳门的两位六劫散仙现身在了易教的大殿之内。
昆仑教掌教文治真人看了看大殿之内的众人，要看看谁是主事者的时候，跟他一起来的那位八劫散仙，对着易教老教主施了一礼，微笑道：“风兄，别来无恙啊？可还记得在海外云游时，那个时常拜访你的晚辈？想不到一别多年竟然还能见到风兄啊！”
易教老教主微微一笑点了点头道：“道友谦虚了！你随修道晚于我，但道行可是不低于我啊？虽说以前我有一些方面指导过你，可现在我老头子可是惭愧无比啊！修道不分先后，以道行而论，你现在可算是我的前辈了啊？”
八劫散仙连忙摆了摆手道：“风道友过谦了！白某可是不敢当啊，言归正传，此时我们的来意，想必你已有所知了吧？白某不善言语，还是有昆仑教的掌教文治真人来说吧！”
文治真人此时才算是明白，原来他眼前的这个邋遢的老人，竟然就是一直神龙见首不见尾的易教的老教主，既然这位姓白的八劫散仙都对他如此的尊敬，文治真人当然不可能莽撞无理了，忙对着易教老教主弯腰一拜，恭敬的道：“在下昆仑教现任掌教文治真人见过老前辈了？”
易教老教主点了点头，算是受了文治真人一礼，开口道：“你们的来意我已清楚，我的徒孙李天残本来就不在教内，但却也是违背了易教的命令，我已对其施加惩罚了，他的师尊云海也被一并惩罚了！老夫再次言明易教不会参与此次的道魔之争，但我想问文治真人一句话，此时的起因可否对老夫明言啊？”
昆仑教掌教文治真人一听此话，皱了皱眉头，略加思索道：“道魔自古不两立，争斗在所难免，此事虽说是以我那徒儿为起因，可也是积怨已久的事情，不然修真界的这么多的道友也不会随我一起去对付魔教！”说完，还无奈的摇了摇头，好像他并不愿意开始这场争斗似的！
易教老教主嘿嘿一笑道：“好一个道魔自古不两立，好一个积怨已久！我再问文治真人，这样的话语可是你阐教祖师元始天尊传教下来的？”
昆仑教掌教文治真人一听易教的老教主提及元始天尊，连忙正了正身形，急忙答道：“他老人家不曾说过此话，这都是随着时间的推移而产生出来的矛盾，自然与他老人家的教导无关！”
易教老教主哈哈一笑道：“我就说嘛！元始天尊怎么会由此法旨传下来呢？那不是让他三师弟截教教主通天教主脸上无光吗？我再问文治真人，你师叔祖通天教主是道是魔啊？”
面对易教老教主的一再询问，昆仑教掌教文治真人的额头上、竟然已经有汗液冒了出来！修真之人早已没有了寒暑之分，更不会有热冷的感觉，可见此时文治真人的内心有多紧张了，因为一个不小心说错了话，那可是要触及到他的师祖和师叔祖啊！这怎能让他不紧张呢？本来文治真人他们来易教、是来兴师问罪的，可谁知道被易教老教主