“道书两本，传与有缘。救民水火，解民倒悬——左慈手记。”刘循定神看时，书的扉页上有几行字，显然是匆忙间写成的。书中另有一段话，却是早就写成的，看来左慈今天的举动是早有预谋。
“老夫左慈,早年修道蜀中,屈指算来,已经有一百三十多岁了。早些年仗剑蜀中，治病救人，世人愚昧，把我叫做左慈大仙。”
“前些年，老夫游历到巨鹿郡清风山，见到民不聊生，心生感叹。恰这时一个叫张角的人入山砍柴，见他骨骼清奇，面相不凡。于是我假托南华老仙之名，传他《太平要术》一本，指望他仗此书济世救人。谁知此人心术不正，竟然起兵造反，造成天下大乱，如今想来，我的心中很是后悔。”
“如今老夫已经命不久长，一直想弥补前些年的过错。去年见慧星落入蜀中，有圣人将出，拯救天下。近日在鸣沙山见到公子，才知道这事应在公子身上。特传下道书两本，希望公子仗此拯救天下苍生。”“看来神仙一说，终属虚无飘渺，左慈这般厉害，也快要死了。”
“一本书是《道术总汇》，是我毕生道术总结，包括练丹术、画符术、幻术等等。另一本《势吞天下玄功》，是我毕生武道总结。希望徒儿得到这两本书后，勤加修习，以救民于水火之中，赎我错收逆徒张角之罪。”
“原来黄巾军的首领张角竟然是左慈的弟子，怪不得有些道行，竟然把整个东汉搅得天下大乱。他不过得了些左慈道术的皮毛，就敢出来搅风搅雨，我得了左慈道术的全部精华，如果还不能有所作为，岂不是太过无能”，刘循把左慈所传的道书收好，对着左慈遁走的方向，拜了三拜，这才起身。
毕竟左慈传他衣钵，自己是他的衣钵传人，刘循这番跪拜完全出自真心，丝毫没有做作之意。
跪拜完后，刘循才起身上马，三军继续前行，往成都方向开拨。
三军就这样望成都进发，白天行军，夜晚如遇村镇，则宿于村镇之中。如果没有村镇，就地宿营。
夜来无事，刘循就在帐中，借着油灯的灯光，看左慈留下的《势吞天下玄功》。至于那本《道术总汇》，刘循认为有些旁门左道，暂时没有什么兴趣，直接把它搁在了一边。
“天下兵器，刀、枪、剑、戟、棍、斧、锤等，莫不以真气为先，不懂真气运用,仅靠一身蛮力,终不能窥武道堂奥。”
“武道五境,气劲境、实劲境、虚劲境、道劲境、势劲境，每个境界差距巨大。世间的庸俗武者，以为气劲练气，实劲练筋，虚劲练骨，实是大错特错，误入歧途。事实上，气劲练筋骨，实劲练心神，虚劲练神还虚，道劲合道，势劲大成，分别对应道家的练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道，天人合一。”
“道劲境前面的境界属于后天境界，道劲之后，由后天返先天，至势劲巅峰，先天大成。练武之人，只有到了道劲境界，才算是摸到了武道的门坎。”
“本功法直指武道根本，气劲顶峰的武者，习练本功法，一年可达虚劲境界，三年可达道劲境界，五年可触摸到势劲的门坎，为奇门无上心法。我十岁学儒，二十岁接触佛门功法，三十岁后学道，四十岁后融释道儒于一炉，创此奇门功法，直指武道根本，命名为势吞天下玄功。”
“三十岁前，我抚剑行游，济世救人，世间已少有敌手。只有一日行到西凉地界，偶然碰到一个游方和尚，使一柄方天化戟，与我战了半天，未分胜负。等到我创出势吞天下玄功，放眼天下，自问再无敌手。踏遍天下名山，寻那和尚决战时，却再也没见到人，是我平生遗憾。”
“那个和尚的弟子，应该就是西凉董卓手下的第一勇将吕布。老夫本想找到那吕布，教训一番，让他知道什么叫做天外有天。却怕别人说我以大欺小，老不要脸，打不过老的，就拿小的出气。徒儿学会我的玄功之后，一定要找那吕布大战一场，彻底把他打败，完我平生夙愿。”
“我的乖乖，学会这势吞天下玄功之后，就得找吕布决战。那个吕布可是那么容易战的吗？刘备、关羽、张飞三战吕布不下，这个家伙可是汉末第一勇将哩”，刘循摇头苦笑，看来这个弟子还真不好当，然后继续往下看。
“徒儿以后若与那吕布对敌，决不许用道术，要凭真实武艺把他打败，否则老夫死不瞑目”，刘循暗道，“这个左慈老道看似仙风道骨，偏偏在这个问题上却硬是看不开。”
“别派武艺都从练气入手，扎马开始。老夫的武道却是从练丹开始，以丹药之力打通筋脉，通络活血，培元固本。然后再开始练气，事半功倍，能收到奇效。老夫因为先天原因，二十岁以前一直跛脚，后用丹药之力，终于把脚治好。痛定思痛，始创出势吞天下奇功。”刘循心中一动，这左慈传下的功法，像是为自己量身定做的一般，照他书中所说，自己的跛脚竟然能用丹药治好，想到自己的跛脚竟能治好，心中不胜喜悦。
要知道任何一个人，如果身有残疾，不论他如何豁达乐观，心中难免不留下阴影，刘循自也无法例外。
“寻常武人终其一生，难以达到道劲境界，练老夫的功法，三年即可达道劲境界。”
“炼丹之前，首先要明阴阳变化，五行生克之理。”刘循越看头越大，想不到这功法如此博大精深，只得硬着头皮往下看。
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