然而，映入眼帘的是一道人影，众人稍感放心，待看清来人后，吴玉书不禁大惊，随即喜道：ldquo;渡师兄，是你？！rdquo;
原来，这踏着黑暗进来的，不是别人，正是先前在洞窟外所遇上的渡生与渡世二人。
倒是张思琪问出了吴玉书的疑惑：ldquo;渡生师兄，怎么就只有你们二人？李弘与苏紫兰呢？还有你们是怎样进来的？没遇到蛇群和那钩蛇么？rdquo;
ldquo;我们在半道上便分开了，你说的蛇群？没有啊，我一路过来，什么都没有发现，倒是你们，怎么会在这里？rdquo;
此言一出，众人神色一变，面面相觑，吴玉书不动声色地走向洞口，惊奇地发现，外面的蛇群，不知道什么时候，竟消失的无影无踪，就连先前被陆凌天所击杀的蛇尸，此刻也一同消失！外面月色凄白，幽风吹来，林地间一片清冷，寂静无比，然而，这种寂静，却让吴玉书心中升起一股不安之感。
（注一）鸿钧有三种含义：一为：天或大自然，指天或大自然。《乐府诗集;周朝飨乐章》：ldquo;鸿钧广运，嘉节良辰。rdquo;元吴澄《咏雪》：ldquo;腊转鸿钧岁已残，东风剪水下天坛。rdquo;明张居正《贺元旦表三》：ldquo;岁月更新于凤历，气机初转于鸿钧。rdquo;郭沫若《湖心亭》：ldquo;明年鸿钧运转，四十六岁交大运。rdquo;
二为：比喻国柄、朝政，比喻国柄；朝政。宋司马光《效赵学士体成口号十章献开府太师》之十：ldquo;八十聪明强健身，况从壮岁秉鸿钧。rdquo;宋秦观《代贺蔡相公启》：ldquo;姚元崇入赞鸿钧，初闻远略；霍子孟建承顾命，益见忠谋。rdquo;亦指执掌国柄的大臣。唐李商隐《为绛郡公上李相国启》：ldquo;仰台曜以瞻辉，望鸿钧而竚惠。rdquo;
三为：鸿恩：指鸿恩。唐苏颋《代家君让左仆射表》：ldquo;非臣微命，能答鸿钧。rdquo;宋陆游《上王宣抚启》：ldquo;伤弱植之易摇，悼鸿钧之难报。rdquo;明张居正《贺冬至表》：ldquo;臣等袜线才微，愧无裨於龙衮；涓埃念切，期仰答乎鸿钧。rdquo;
（注二）西王母住在群玉山中，群玉山有伊川湖，内有九重弱水，西灵娘娘的昆仑岛便在弱水之上。
昆仑玄圃，阆风之苑，有金城千重，玉楼十二，琼华之阙，光碧之堂，九层玄台，紫翠丹房，左带琼池，右环翠水。其山之下，弱水九重，洪涛万丈，非飚车羽轮不可到也。所谓玉阙暨天，绿台承霄，青琳之宇，朱紫之房，连琳彩帐，明月四朗，戴华胜佩灵章，左侍仙女，右侍羽童，宝盖踏映，羽旆荫庭，轩砌之下，殖以白环之树，丹刚之林，空青万条，瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅然皆奏八会之音也。
《云仙杂记》记载：昆仑岛之顶，为龙月城，乃是西王母所居。城中有两棵先天灵根，一名黄中李，一名蟠桃。
群玉山中，多有玉石，西王母命侍女董双成、许飞琼等人，采集玉石，炼化为法宝，便是造化玉器。而造化玉碟，就是其中之一。
西王母开造化玉宴，邀请宾朋好友，所用就是造化玉器，如那装糕点的碟子，便为造化玉碟。
（注三）《山海经;中山经》：ldquo;东流注于大江，其中多怪蛇rdquo;，晋;郭璞注：ldquo;今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾岐，在水中钩取岸上人牛马啖之。rdquo;