唐潮体会到了菩提祖师对孙悟空的态度。
这猴子，以前太耿直，控制不了自己的情绪，也不会丁点儿的为人处世和官场生存术。
所以才千叮咛万嘱咐他毕业了以后千万不要说是自己的学生门徒啊！
御马监的星日马，只是稍稍露了些官场上的上级威严，便让做了“弼马温”的“齐天大圣”受不了了。
他不懂“不怕官，只怕管”。
也不在乎“人在屋檐下，不得不低头”。
都牛逼到齐天了，还tm要人管？
去他奶奶个腿儿吧！
好不容易到了个没人管且专业对口的蟠桃园吧，唯一的乐趣似乎就只剩下了以权谋私的吃桃放题。
甚至连根本算不上仙官的七仙女，都根本不把他放在眼里，言语中透着强势群体对弱势个人的轻蔑。
可以说他在天庭压根儿就没有什么政治地位，仕途发展也几乎为零。
从掌管人事的天机处长到组织部的武曲星君，谁都知道孙悟空于天庭，充其量只是一个喂马的马夫或者果园传达室的大爷。
不惹事端就是天下太平了。
也别说是“不拿豆包当干粮”，是不是豆包都懒得去掰开看有没有豆沙馅儿。
所以当猴头为了表达不满、怨尤愤恨地闹将起来时，除了当初献计招安的太白金星，谁也不会站在他这一边说好话。
而当天庭翻脸后，打压围剿倒是众人一哄而上，大有“墙倒众人推，破鼓万人捶”的势头。
归根到底，还是“性格决定命运”。
可当孙猴子被能量极大的佛祖压制到苟延残喘之时，他才明白：虽然自己神通广大、本领超群，但是在等级森严的上天界和神仙界，他就是个与周围格格不入的多余的人。
甚至是别人眼中的“顽劣”、“泼猴儿”，是“眼中钉、肉中刺”，人人得而诛之。
在五行山下的五百年，猴子感悟到了人生的另一面。
无尽的孤独与寂寞，无法排解的鸿沟落差，不能释怀的集体排斥与霸凌。
曾经“齐天”的壮志凌云，都变成了春夏秋冬的寒暑易节，人间烟火的家长里短。
身世践踏他，命运捉弄他，生活蹂躏他，世人嘲笑他。
渴了让他喝铜汁，饿了给他吃铜丸。
真是没有受不了的罪！
这让他一度怀疑自己在世间的存在是否根本就是个错误。
别提生死，当生不如死。
而他领悟了人生就是“好死不如赖活着”之后，去tm的天庭权威，因为老孙俺本来就在这里啊！
唯有长生，才是最后“赢”的筹码！
活下去！为了自己，让他们看着！
活该干着急，吹胡子瞪眼！
孙悟空的元神开始变得多元化起来，他把见过的人、遇到的事从头到尾捋了不知多少遍。
再见了，那时自己的初心！
为了活下去，他可以千变万化！从身体手段，到精神意志！
只要你打不死他，只要你让他抓住一丁点儿的破绽和机会，石猴儿就要挥起千钧之棒，打你打到万劫不复、灰飞烟灭！
这是猴王的另一种处世态度，超越了处境，超越了自我！
飞越疯人院，来到取经路；
大隐隐于世，从此不上朝！
隐忍，不意味着毫无底线地忍气吞声。
而反杀，只在一瞬！
人参果树的倒掉，也只不过是他性格命运里一个绕不过去的坎儿！
呜呼哀哉，孙悟空与菩提祖师，这辈子终究是再也无法重逢了！
从五行山倒塌的那天起，他眼里的“师父”，有也只有一个，那就是来自大唐东土的年轻和尚！
对，他的名字，就叫“唐潮”！
“师父，你在这里光看直播间人参果树它自己也不能死而复生啊！赶紧喊喊麦想想办法啊！”
孙悟空用手在愣住神儿的唐潮眼前晃晃，说道。
唐潮：……
你个死猴子，你还有脸说师父？
自己作的孽自己去取喊麦！
【孙悟空v】：玉帝老儿，你让那“木德星君”查查天下的苗木资料，看看有没有合适的方子能让人参果树起死回生！
【真·玉皇v】：有道理！木德星君何在？快给朕查查！
【木德星君】：启奏陛下，那“人参果树”始于鸿蒙伊始，生于开天辟地，是洪荒宇宙里的一棵灵树，这神仙界里的典籍里找不到医治的方子啊！
【孙悟空v】：那么，福禄寿三星何在？你们不是成天价忙着添福、添禄、添寿么？夭寿啦，快给俺老孙想想辙啊！
【南极仙翁·寿星】：大圣，你净瞎起哄！俺们哥儿仨和你这需求也对不上辙啊！你为何不找找“烟霞第一仙眷”东华帝君问问看呢？
【东海仙翁·福星】：就是说！就冲大圣这热心劲儿，给你个“敬业福”，祝你师徒路上万福金安！
【孙悟空】：……
有本事就发个功德值大红包，搞什么“集齐五福整点分红包”的蛋疼活动！
【东华帝君】：我有一粒“九转太乙还阳丹”，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治？无方！无方！莫不如还是请大慈大悲的观世音给看看才是正题！
【孙悟空v】：多谢东华帝君老铁的“九转太乙还阳丹”！俺这就找观音菩萨！
【东华帝君