52、好多好多神
家门神和类似的一些日常可以听到的神是这里独特的信仰体系中非常渺小但是却非常重要的一环。
比如说,这里的人相信，每一块院子建立起来的时候，那个院子里都会有几位家门神入住，而狭义的家门神，也就是那两位分别被称为家神善正和门神桃卫的神，就是传说中的家庭之神昌淙的千百万个分-身或者说是千百万个下属。
广义的家门神除了家神和门神，还有负责家庭柴火安全的火灶神祝光和保护家庭粮食牲畜的仓廪神丰实。
这两位的名字比家神和门神好理解。其中，火灶神祝光主管柴火之灾,负责保护一家免于火灾和保证冬天大家不挨冻，而仓廪神丰实则是负责保护牲口棚里的牲口繁衍旺盛以及仓库里的粮食丰实、安全。
家门神和类似的神在整个神的系统中最为常见。他们既不像宗神社昌和他另一半昌淙那样有着巨大的法力,统观大局,人们一般只是定期去仰望和供奉,也不像其他那些各有专司职能的神，比如主管缘分的月神和主管酒的酒神那样只有有需要的人才会去拜求。
不说对人们来说非常重要的，火灶神和仓廪神的日常保护职能了，这里的家神和门神的主要职责就是记录一年中在自己负责的这个房子里活动的人和生物所有的善恶，并按时回到神殿去记录和汇报，以方便众神能按时记录和做出评判。
你说你就是这屋子的主人，在自己家里没偷没抢没piao没赌没做坏事，你可不怕家门神汇报？
嗯，真是好人啊！不过，要记得，家门神可不仅仅是记录到家里来的人做的坏事，守卫家宅安宁。
记录外来家中的人的言行得失，守卫家宅安宁那主要是人家门神桃卫的活儿。因为门神桃卫的神位在院子的门楣上方，面对着外面，是对外的神，所以他的职责是记录从门外经过他的视线进来的人在门口和院子里都做了些什么，有何善恶行为和所思所想，以及在从外进来的不属于这个屋子的人是否对主人做了不好的事。
家门神中还有个家神善正，他负责的是家里的每一个人的言行得失和善恶心思。因为他的神位被高高安放在厅堂主位的房梁之上，用一个类似鸟居的屋子安放着，所以，只要在屋子里，无论是外来的还是家里的，无论是主人还是仆役，在他的眼皮底下，说话做事可都要注意安全。
你确定你在家里就可以脏话连篇、满腹牢骚、心怀不轨、整天盘算着各种事么？头上三尺有神明，家门神们可是正看着你哦。
据说，当一家人的罪恶达到一定的程度又不思忏悔的时候，家门神们都会离开，这个家庭可能会无端起火或者牲畜得瘟疫，粮食被老鼠吃光，或者会有忽然的灾祸降临。
你说你在路上跟人争吵打架和谁家的家门神都无关？家门神管不到？
你说的也有道理，确实你离开了门户，在路上骂人打架哪怕是杀人，家门神都管不到。不过，同样没关系，家门神还有一群名叫路引神的好同僚在。
路神和引神一般住在道路旁边像是鸟居一般的小神屋里，他们虽然和家门神所在的地方不一样，但是职能相差不远。他们管理着相隔几里的道路和土地，就算你是在路边做了什么，他也是知道的。所以，你在外面跟人吵架打架或者做什么坏事，要当心被附近的路引神们记上一笔哟。
不说家门神和路引神，也许你觉得在荒山野岭干点什么就没有人知道？
这你就错了！这里的每一座哪怕看起来只是个小山坡连名字都没有的山都有山神，这里每一条哪怕只是称为溪流平常人们连多注意都不会注意的河都有河神，加上你身边的每一棵树木、路边的一棵野草都有灵性，甚至空气中都有闲着没事就爱记录人在做什么的神明，你确定你做了什么别人一定会不知道？
这大概也就能解释为什么这里多数人平时看起来比较温和，特别是住在同一块地方的人，即使不喜欢相处起来也会更加有礼，看起来更加克制了——动不动被人家盯着，随时等着被打小报告，说不定哪天被火烧死了或者得瘟疫死了，就要被判变成一只猪或者一只-鸡，谁能不小心点？就算不为了今生的安宁，为了来世能过好日子，也得多多注意啊。
虽然无论在哪里都会有那些喜欢逞口舌之快的人或者是心思不正的人，但是这里的整个风气，因为人们在心里都有所畏惧，反而显得更加谨慎和温厚起来。
要不是前几年，京城的一个神庙里不知道怎么的出了赎罪符，后来一些小神庙相继跟风学习卖起了赎罪灵符，有钱的人也似乎越来越喜欢用丰厚的捐献和纳奉去侍奉神灵，就好像神灵会被收买一般，据说在以前，大家做事比现在还要自持。
虽说这两年，有一部分有钱人家越发不如以前那样谨言慎行了，似乎因为有了赎罪灵符就更加肆意，但是从某些方面来说，这还是证明了，当人们心存畏惧的时候，往往比毫无畏惧更加忠实和可爱。
“还好，山神、河神和路引神都是在社日的时候祭祀，明天并不着急。”马尚文给宋嘉言他们讲了讲这里的神话故事和习俗来历，还似乎颇为有些庆幸地说道。
是不着急，大不了第一个社日也是大年初一不是？大哥，拜托你算算还有多少天啊！宋嘉言一听他这话，就开始在心里默默的吐槽了。
——你不着急我着急啊