在泰国和东南亚国家，几百上千年间都是佛教为主，很多深山老林中都藏着古物，像什么卧佛、石刻甚至古代寺庙的遗迹等等，柬埔寨的崩密列就是典型例子。
那片石壁上的字是什么，我根本看不懂，当时在运送灵体山精的时候，我还问过方刚。他说可能是巴利语，也只能是巴利语，因为这是上座部佛教的唯一语言，就像印度大乘佛教的经文都是梵文一样。也就是说，这个地方我们在运送灵体山精时，又曾经走过。
“看看那个。”我低声对方刚说。
方刚已经在注视着石壁，显然也看到了，他对我微微摇摇头，示意我不能出声。我心想，灵体山精是极阴之物，要是告诉大家，那很可能会坏事，这个秘密必须让它烂在肚子里。
继续行进了大概半小时左右，忽然龙婆简停下脚步，闭上眼睛。大家不明白原因，还以为龙婆简师父累了。他盘腿坐在地上，嘴里低声念诵着什么，然后睁开眼睛，两名年轻僧侣走过来，龙婆简抬起左手，指着某个方向：“那边有很重的怨气。”
一名僧侣不解：“勒泥是圣物，怎么会有怨气”
龙婆简说：“不是勒泥。”大家都很惊讶，深山兄弟长年和寺庙阿赞打交道，也略懂这方面的知识，就问会不会是附近有某个迷路者的尸骨，或者修行的人长眠在地下。
“现在不知道，要过去看看才能判断。”龙婆简回答。方刚连忙阻拦，说我们有自己的任务，就不要浪费时间在其他事上面了。
没想到的是，龙婆简坚决要找出怨气的源头，他说这么大的怨气，只能来源于人，不管是迷途者还是修行者，既然在这么偏僻的地方都能遇到，那就是莫大的缘法，必须要去主动消除其怨气，也是功德。
既然他这么坚持，我和方刚也没办法，只好跟着。在龙婆简的带领下，果然找到了当初鲁士路恩为我们在平坦处设的法坛。经过风吹雨淋和野兽翻找，法坛已经破烂，上面之前摆的法器和供品也散失无几，只有几根死人的腿骨还放在坛前的土包上。
龙婆简坐在土包前，开始念诵经咒，那两名年轻僧侣也都坐下，十几分钟后，两名年轻僧侣口鼻流血。龙婆简停止念诵，脸色发白，告诉我们给接应者打电话，让他去寺庙，把所有能行动的僧侣全都带上，来这里和我们汇合。
方刚表示强烈反对：“我们能不能放弃这个法坛说不定这是某个降头师故意设的圈套，就是为了吸引路过的修行者，好让他们在加持过程中救命”但龙婆简根本没理他，只是坐在旁边闭着眼睛。无奈之下，深山兄弟只好掏出卫星电话联系。我心想怎么就这么巧，居然能找到这个地方来。
当接应者带着二十几名僧侣找到我们，已经过去了四个小时，在龙婆简的带领下，所有僧侣都坐在法坛前，开始共同用经咒加持。这些僧侣有几名也年过四十，也许是人多法力强，半小时后，龙婆简示意我们可以挖开土包。
不多时土包就挖开了，那个装有灵体山精的木盒露出来，龙婆简亲手打开木盒，里面是用裹尸布包着的山精。除掉裹尸布，龙婆简很惊讶：“这是生前修黑法的人”
“什么意思”我和方刚都假装惊讶地问。
深山兄弟等人也围上来看，深山兄说：“好像是山精”龙婆简对大家说，这是山精，而且是由那种修炼黑巫术的降头师或阿赞死后的灵体变成的。因为不愿投胎，想在阴世继续修习黑法，所以怨气极大，身体也会越来越小。
龙婆简再次让众僧侣坐好，他取出一根长长的经线，让我把它先缠在山精躯体上，再由龙婆简合在掌心，最后依次穿过那二十几名僧侣的手掌。众僧侣再次念诵经咒，我们在旁边静静地看着。半小时后，我们看到有几位僧侣的身体开始打晃，不知是巧合还是什么，法坛上有个倒置的铜法器忽然滚落在地上，发出很大响动。
就在这时，我的太阳穴突然剧痛起来，眼前一黑，什么也看不见。我努力睁大眼睛，就像蒙了十层黑布。我用手指使劲地按压太阳穴，方刚问：“怎么了”我摇着头，慢慢跪在地上，已经说不出话。
方刚抱着我的脑袋，低声问我又像上次在阿赞蓬家中那样头痛我勉强点点头，后来就什么也不知道了。再次醒来，天都黑了下来，我平躺在地上，已经不是法坛的那个位置。龙婆简坐在我旁边，看到我醒来，对方刚点了点头。那边帐篷已经支好，里面还挂着自发电的小灯。问了深山兄弟才知道，我居然昏迷了六七个小时之久。而那尊灵体山精，也在龙婆简和众僧侣用佛法加持下，彻底失去了怨气和灵体，变成一具再普通不过的干尸。
我倒觉得这是好事，以后至少不用再惦记了。我问方刚：“那些僧侣们呢”
方刚说：“他们已经顺原路回寺庙去。”
这一晚睡得很难受，那种反复出现的怪梦又在继续。我很奇怪，为什么方刚没感觉论接触佛牌阴物的时间，论体质精力，他都应该比我严重才对，难道是因为他戴着佛牌可那也是阴牌啊。
次日继续出发，深山兄弟终于发现一处野猪的踪迹，从足印看，应该是一只体型巨大的家伙。大家这几天都很沉闷，现在看到线索，立刻打起精神，那几名帮手也纷纷子弹上膛，深山兄弟把早就化软的冷冻牛肉放在大石头上，都躲起来观察。
半个小时后，远处的树林和杂