“雅各出了别是巴，向哈兰走去。到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，
梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。”
这个时候必然要求一个过渡，而这样老套的故事我听老潘说过无数次，那次我在地球的网络上也是看过老潘后代无数的书籍的，发现这个黄粱美梦在他后代那儿出现机率非常之高，可见这个托梦一说实在是好用得很！
“耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。”
看到此处我不由的对着小花说：“这个时候你就插手了？你这样出场也实在没创意，最次你也得搞个飞船什么的震震他啊！真是掉了神的名头！”
小花伸手就拧过来：“去去！这样老套的事情我怎么会做呢，他当时的心境你也知道，万分的失落，家主没得当还得远走他乡，这个时候最需要安慰了，所以有这样的梦也是难免的，再说了写书的人当时本质是出于这块地的合法zhan有考虑，天下哪有这么好的事情，他老爸以撒还懂得挖口井，他却干脆连这道手续都省了，往那儿一倒，明天起来就说昨晚梦见神了，他把这块地许给我了……”
“你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”
雅各的胃口也不算很大，大概除了我们和潘果夫妇以外，地球上的其他东西他都想管，不过雅各对自己要到手的家产和土地是念念不忘，但是有什么办法呢？
纵使自己使尽心机，先用一碗红汤从以扫那儿买了长子名份，然后又在妈妈的帮助下得到父亲的亲口允诺，但是这有什么用呢？
一身毛皮的以扫照样是家主，什么长子名份，什么父亲的赐福，什么应许之地！
根本抵不过以扫的拳头，甚至没有和以扫正面交锋自己就落荒而逃！
应许之地是什么，就是现在包括以色列和巴勒斯坦周边那块地，现在打得那个热闹！
又是炸弹又是火箭的。说实话这事和我一点关系都没有，怎么到最后都揽我身上了！
我指着这里对小花讲：“老婆以后你写书时千万要注意，虽然你可能是一时性起作为玄幻写，可是让别有用心的人挖了去，拿上一段就去占地，你看地球上以色列和阿拉伯人现在打得那个惨！”
小花歪着头想想，在点头表示同意的同时为自己辩解：“其实这个也不能怪写书的人，毕竟有时候他只是在写自己的想法，可能是写事实，也可能是做白日梦，只不过写着无心看着有意，看到上面的东西对自己有利，自然就会变着法儿证明这本书的真实性，你说是吧！”
“雅各睡醒了，说，耶和华真在这里，我竟不知道。就惧怕，说，这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”
据我所知一亿个信徒中有九千九百九十九万个是会梦到他们心目中的神，也就是我啦，虽然我在他们的梦中都长得不一样，或许头上长角或许带棘刺冠，或许是白人或许是黑人，总之，没有一个象雅各那么较真的。
或许这是因为他那时实在太需要我的关系吧！
“雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。”
总之这个不知是真是假的梦使他的失望一扫而空，所以有时候信仰真的是很重要的东西！如果没有信仰这只是一个普通的黄粱美梦，而如果有信仰这就是神的启示了！
雅各当时的情况实在是需要这样的神迹，所以他郑重其事的把那块用作枕头的石头立在地上，浇油在上面顶礼膜拜。
“他就给那地方起名叫伯特利（就是神殿的意思）。但那地方起先名叫路斯。”
这个地方由此成为神殿，于是象潘果子孙那儿山头林立的小庙一样，一下子就成为神圣的地方，说白了一点就是神的办事处了！
如果亚伯拉罕是我在人间的总代理的话，那么现在代理权由他转到以撒再转到雅各手里，虽然从开始我都没有认同，而雅各却认为是理所当然的，而且在这儿自然而然就设了一个地区代理。
我看到此处不由的笑着说：“这种情况如果套用地球的法律我是不是可以告他侵权？”
小花居然仔细想了想，然后还煞有其事的掐着手指算了算：“哦！可以是可以，不过好象时间太长了，过了法律追诉期了！不过你一个至高无上的神去站原告席还要按着这本圣经发誓，实在是超级搞笑的事！”
说完自己先笑倒在地，唉！有这样的老婆真是没办法！
“雅各许愿说，神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神。”
可以看出，雅各在这个时候是如何的充满希望，有时候一个古怪陆离的梦可以给人求生的yu望和无比的勇气。
“不过他倒是会做生意，懂得见着兔子再放鹰，你看他完全是一副做生意的嘴脸么，先要神保他衣食无忧，平平安安的回去夺家产，然后才许可耶和华成为自己的神！”
我读到此处未免有点大惊小怪的说道，小花却是很