这些是我早就已经想到的，刚刚在棚子发表看法的时候，我一直安静的听着，棚子所想到的东西其实和我所想的有很大的共通之处，所以，我没有想到棚子居然会想这么多，但是同时我也更加确定我所想的这些即便不是事情的所有经过，也可能是其中的一部分……
何琳琳问我：“我们和那几张皮魅到底是什么关系？”
我说：“什么关系我也不知道，但是可能是我们在无意中触碰到了这古墓中的机关，或者从一开始我们就已经陷入某种阵法之中！”
方红说：“按照你和彭远征的思路，其实现在我们所处的这间墓室和前面咱们险些被砸死在里面的那间虚冢的耳室实际上是紧密联系在一起的，对吗？”
我说：“从哲学的角度来说，事物具有普遍性，但联系也是普遍存在的！不同的事物之间本身就存在着微弱的联系，何况是这两件事儿挨得这么近呢。^^^百度搜索@巫神纪+.bai@阅读本书#最新@章节^^^”
棚子说：“老杜，你到底什么想法，说说吧！”
我说：“虽然古人的想法和手段我琢磨不出来，他们到底运用了什么方法来实现这么多怪异的事情，我也无法推测。但是何琳琳之间曾经说过，皮魅这种东西虽然会动会叫，可却没有主管思想，它们完全像是提线木偶一样被人操控的，只不过这种操控相对来说更加的高级一些，也更加的令人捉摸不懂！试想一下，如果一个没有意识的物体会在一个复杂的环境里活动自如，还能非常恰当的找到自己的位置，这能说明什么？”
这一次棚子看着我摇了摇头，很显然他的智慧也仅限于刚刚的那一点，现在棚子很可能又一次进入了白痴状态。可我的想法显然有点儿意外，棚子紧接着便说道：“这说明这一切都是提前设计好的，我听说现在国际上不是弄出来一个什么叫计算机的吗，好像这玩意儿能够将一种叫‘程序’的东西提前设计好，然后让计算机按照事先安排好的步骤工作，这玩意听着挺邪气的，但是既然和科学沾点儿边儿，那也就是说，其实还有有某种办法来解释这种现象的，对不？”
棚子的这番话令我咋舌，我没想到棚子不仅知道我下一步想要说的话，而且他还能够举一反三，甚至连什么国际上的计算机他都给整出来了。现在提起计算机大家可都不陌生了，但是在当时，这东西在国内属于稀罕物，一般人对于这些东西都不了解。
我继续说道：“如果说那七面摆成北斗七星的镜子和这七星棺之间存在某种联系，我想那也只能够是一种影射……”
“影射？”何琳琳似乎想到了什么，“你的意思是说这七星棺正好是那七面镜子的影射？”
我点点头，很显然，对于影射的概念何琳琳也是知道的。但棚子和方红却是一脸的茫然，于是我只得给他们两个人解释一下。
这里说的“影射”并非是我们所理解的“影射”，我爷爷在他的记事本上专门记载过关于影射的事情。据说这是一种古老的傀儡术，很多巫师或阴阳先生都懂的法子，我爷爷在他的记事本上记载了这样一件事。当年他行到某地，看到街头有人卖艺，他也上前去看热闹，才发现是一个变戏法的。那个人看上去有些不俗，头发雪白却面色红润，站起身来背不驼，走起路来疾如风。
这个人变的戏法和别人不同，常见的变戏法的一般都有道具，什么大变活人啊，什么隔板猜物啊，那都是骗人的！可这个不一样，我爷爷杜大肠只一眼就看出来了，这个人表演的是正式傀儡术。一般变戏法用到的傀儡术实际上都是有机关的，或是在傀儡的内部设置了机簧板括，或是有专人像是操控皮影戏一般的用细线对其进行操控！可这个人却只有一张桌子，一张椅子，一把扇子，一摞纸，一把剪刀，一个醒木。人在这儿多站一会儿知道他这是在变戏法呢，刚到而这儿的人还以为这是要说书呢……
看这个人不慌不忙的从桌子上拿起一张纸，另一只手握起剪刀“刷刷刷”的就在纸上飞快的捡了起来。很快便将那张纸剪成了一个纸人，然后从口袋里摸出一根针来，将其插在纸人的身上，又从口袋里不知道摸出一些什么黄色的粉末攘在纸人身上，拿起茶碗含了一口茶喷在这纸人的身上，随即用手在桌上一点，那纸人竟然站了起来……
那人挽起袖子，胳膊在桌上不停地绕着圈，嘴里默念道：“来来来……”手指却引导着那纸人不断地向前走去，然后控制着这个纸人做起了一系列高难度的动作，比如下叉、打拳等，左后还让这个纸人做了一件普通傀儡术，纸人所做不了的事情，搬起一颗花生米放到茶碗中……花生米的重量本身终于纸人，利用纸人来搬动花生米，如果期间没有什么不为人知的手段，显然是做不到的！
但我爷爷杜大肠当时也算是走南闯北，见多识广的一个人，所以一瞧之下心里便早已明白。这所谓的傀儡术实际上是一种影射，影射从古人的角度来讲，是一瞬间控制住游荡在四周的孤魂野鬼，之后将其塞进那事先准备好的容器中，然后将这孤魂野鬼封印在容器之中，是他们不得不按照操控者的要求进行一系列动作！但实际上真的是这样吗？很久以来，对于古时候真正的操控术，多少人都没有给出另现代人所能够接受的科学观解释……
前面已经说过，我的爷爷杜大肠随经历