（慕/残/文/学:）时隔近一年，冬去春来，大茂城外正是繁花似锦，春光灿烂时候。
凌风头戴斗笠，身披蓑衣，脚踩芒鞋，手拄竹杖，重新回到了这座当日擦肩而过，并没有进入的名城。
大茂城，是大茂国的都城所在，由于群山环抱的环境四季如春，外加土壤肥沃沃野千里，自古就是人族繁衍的重镇。
凌风来得也正是时候，恰是山茶花开得烂漫，姹紫嫣红，百般绚丽，千种姿态，道不尽的绚烂繁华之美。
大茂国自古繁华，可在后来迷神天人族战败百族，成为迷神天之主后，其重心就迁移往了中原一带，多年世间，很多事情都与当年大不相同了。
在现在中土人士看来，大茂国已然是蛮夷之国，奇装异服，不服教化，文字不统，语言难通，偶然提及也是以南蛮称呼之。
事实上，在人族精华大半迁移往中土之后，大茂国中的确是多有各族杂居，据说有不下百族之多，统称之为百蛮。
诸多民族，自也有诸多的民族服饰。一般来说，南疆这些民族，其服饰多尚繁杂华丽，从首饰到服装，无不是如此。
在这种大环境下，凌风一袭蓑衣芒鞋竹杖的打扮，就显得有些另类了。
一路上，不知道多少异样的目光落在了他的身上。
对此，凌风视若不见，一条天路走下来，他对这套装扮已然产生了一种说不清道不明的感情，仿佛只在穿着它们，他就还在那条天路上，受着远离尘嚣的洗涤，内外明净如琉璃。
入得大茂城中，避开了那浮屠塔林立，寺庙星罗棋布的内城，凌风走在多是平民与下层武者出没的外城，一股股属于红尘特有的喧嚣与热闹扑面而来，几乎将他熏了一个跟斗。
刚刚从那乞活山上下来的凌风，一瞬间就好像从山间最清幽的地方，来到屠肆一般，各种不适应，几欲掉头而去。
好在凌风终究不是出世之人，不是那些和尚道士，天然地就对红尘喧嚣带着一种鄙夷，他内心中，对此还是欣赏居多，很快调整了情绪，漫步其间。
一路行来，听诸多摊贩叫卖，各出奇招，有融各种唱腔的，有在话语间加诸了吸引力的，有直接打出了物美价廉的招牌……不一而足。
其中，凌风就在一唱着梨花鼓卖酸梅汤的小姑娘面前，伫立了好长的时间，眼中尽是欣赏之意。
渐渐地，天路一行给他带来的影响渐渐从他的身上褪去，凌风慢慢能从那喧嚣中品出真趣，看到真意，感受到那种鲜活的味道。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
前世今生的凌风，即便是在贫民区中长大，可一心多在武学上，从来没有真切地体会过什么是红尘的魅力，什么是俗世的生活。
这回，为了先天之路上的“见众生”，凌风按捺下来，沉了下来，这才于红尘之中，品出味来。
红尘种种，不管怎样的低俗，怎样的粗陋，怎样的喧闹，怎样的嘈杂……它们都是活的，就如一只只活蹦乱跳的野鸭子，
固然不如天鹅优美高雅，可终究是活生生的。
纸面上的天鹅，纵然画得再是活灵活现，能看到白毛浮绿水，红掌拨清波，那又能如何？死的终究是死的，沉闷的到底是沉闷的，红尘之鲜活，有着其他哪里企及之处。
便如那凌风伫立良久聆听良久的梨花鼓，不过是民间曲辞，用词粗俗，不少还是小姑娘即兴为之，可在里面，凌风能听到家长里短，能听的生活之难，生活之趣，听到各种调侃各种揶揄自嘲……它是活的。
“原来，这才是红尘！”
凌风的嘴角，弯起了一道弧度。
“青灯古佛，明心见性，超脱是超脱了，却到底没有这股鲜活气。”
“见红尘见红尘，只有在红尘中，才能看到它原本的模样。”
凌风的心神慢慢地收敛，开始想着选择什么地方入手，能让他看到最多的红尘真趣，明白红尘在鲜活之余，能告诉他什么？！
一边想着，他一边漫步在闹事，红尘中或雅或俗，或闹或静的一面面，拉开序幕，显露面前。
有那赌档，输红眼了的赌徒卖儿鬻女；
有那青楼，稚龄的少女强颜欢笑；
也有那赌档里，少年荷官忙碌了一日，买了大量的包子馒头去给同是孤儿的“弟弟妹妹”饱餐一顿，一边看一边笑，一日的委屈与辛苦不翼而飞；
亦有那雏妓，偷偷在桌上藏下嫖客不吃的鸡腿，不顾油腻地塞到裙下，待得晚了拖着疲惫，来到院墙下等待那个母亲是老妓，自己当着大茶壶的无赖少年，说笑着，看着他狼吞虎咽，笑得开怀……
……
有那妇人为了一文两文与小贩当街对骂，尽显泼妇风采，回过头来，又为街边的老丐动了恻隐之心，念着阿弥陀佛把自家的饭食施舍；
有那屠户，卖肉向来缺斤少两，满脸横肉，但凡理论者，扬菜刀横起眉敞开胸膛露出胸毛，何等的凶神恶煞？可当小孩子嘴馋家中却买不起肉的，咬着手指在摊位前停留，屠户口头轰着声音却不由得放低，时不时地还会将一些刀口不好的碎肉送与了孩子……
……
善、恶，是、非，对、错，美、丑……
没有一个是单独存在的，每一个又都是存在的，在那滚滚红尘中挣扎的人们，仿佛都是如大茂城中诸多佛寺内供奉的多面佛一般，有着复杂又简单的多个面。
这是何等既让人陶醉