慈航剑典！
虚空当中，一卷似金似铁的丝帛散发着淡淡柔和光辉，只要抬眼望去，直令人心生敬畏之感。
“呵~不过一死物尔？”
话音落下，空中莹莹光辉顿时崩散，丝帛也随声立时铺展开来。
现在落入陈锐之手的战利品正是慈航静斋的镇派之宝—《慈航剑典》。
此书名列大唐四大奇书之一，乃始祖地尼，因得翻阅《魔道随想录》之缘，从而晓得破碎虚空之秘所创，所以《慈航剑典》亦受到破碎虚空的影响。
不过虽说《慈航剑典》剑指破碎，可慈航静斋历代以来也从未有人能够凭借此功法破碎虚空。
凭此一点，这慈航剑典名列四大奇书就有不少水分，再加上因地尼从魔门《天魔策》中窥得破碎虚空和修炼内丹之法，而变化出道胎与死关之法，《天魔策》就要胜过《慈航剑典》。
事实上也是如此，陈锐放眼一扫而过，直接略去慈航剑典中的前十二章以静、守、虚、无，为要诀纲领的剑法。
而剑典中最后一章，也就是第十三章记载着一种徘徊于死亡边沿般的枯禅境界，名为死关，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。
对于死关境界，陈锐颇有些好奇，师妃暄境界未达至大宗师境界，可一身战力纵使毕玄也不逊色多少，若非他身受和氏璧洗练，对付她还得颇费一番功夫。
而且在师妃暄身上还流露出了一种气质。
仙化。
一种仿如仙神一般的气质，只需叫人看上一眼就足以顶礼膜拜。
当然这只是站在常人视角，在陈锐看来不过是一种无比强大的魅惑力，但这种魅惑力又与阴癸派那种勾动心神yù_wàng的魅惑截然相反。
这种魅惑力很不主动，只是冷冷的伫立，但只要你看上一眼整个人都会像是着魔一样。
突然，镌刻着慈航剑典的丝帛瞬时化作飞灰。
陈锐精芒乍现，“地尼武功虽不怎样，可这其中魔门道胎之法却颇值得咀嚼。“
“看来也是时候整合十卷《天魔策》了。”
说起天魔策，随着陈锐即将统一天下，整合魔门，魔门中的一些奇功秘法也流到他的手中，比如阴癸派的天魔秘，天莲宗的天心莲环，真传道的剑罡同流等等属于天魔策独有奇功。
但《天魔策》中，陈锐能看上的也不多，比如姹女大法对他而言连鸡肋都算不上，而中最令他看中的也当属《天魔策》中最高深、最至高无上的宗卷，载有达至破碎虚空方法的道心魔种大法。
“若不出意外，道心魔种应该在魔帅赵德言手中。”
.......
唐开元二年，苏烈统率水陆十二支军队从夷陵出发，击破荆门、宜都二镇之兵。南梁萧铣大举十万兵马坚持两月不敌，自缚出城。
南方见萧铣囚车押解进京城，其余下四十九州城皆望风而降。
于此同时，慈航静斋覆灭引得天下轰动，各地佛门每时皆有奔逃者，李靖抓住机会坑杀三万僧兵，更是引得无数佛门中人惊惧。
破除僧兵威胁后，李靖从用铁索横亘长江，以阻断水路。并筑造建月城，绵延十余里，以成犄角之势。
同时派出奇兵断绝杜伏威粮道，不到三日，李靖以煌煌大势压下，率领两万铁骑，大破杜伏威，辅公祏，阵势未完，李靖又趁兵锋正盛之际，连夜突袭李子通。
不到一月，李子通灭。
至此又用了大半年时间，南方各路枭雄平定。
唐开元三年，天下一统。
高空的艳阳照射下，万众期待的盛大典礼终于举行。
这一日，家家户户张灯结彩，换新衣、烧鞭炮，长安城的文武大臣，富商巨贾，有头有脸的人物全体伫立长安天街上。
而站在长安天街上的同样有黑甲精兵盔甲鲜明地守护四方，军旗高举，随风拂舞，益显大唐军如日中天的如虹气势，天下再无能与之撷抗的一方霸主。
盛况空前，鞭炮燃尽，漫天喝声中，主持仪式的陈锐登上城头，向长安城内的全体军民发表演词。
“大乱之后应有大治！“
陈锐蓦一发声，声音无须多大，却自有一股城下军民肃静的效果。
全场鸦雀无声，落针可闻。街上群众受到周围气氛感染，更想听到陈锐的说话，而有些大胆的则直接看向城头那位恍若天人一般大唐天子。
“隋杨之败，败于扰民废业之政，多营池观，远求异宝，劳师远征，使民不得耕耘，女不得蚕织，田荒废业，兆庶凋残。致今黄河之北，千里无烟；江淮之间，鞠为茂草。伊洛之东，鸡犬不闻，道路萧条，进退艰阻，皆因为君者见民饥寒不为之克，睹民劳苦不为之感，此苦民之君，非治民之主也。“
......
“是故大治则民富，大治则国强....“
一番慷慨激昂，句句掷地有声的演讲后，皇城上空展现烟花齐放的盛景，灿烂的烟火，把后方耸立的太极殿衬托得宏伟壮观，威严而充满欢乐和生气。高竖于承天门外横贯广场八座鞭炮塔燃烧得砰燩作响、随着响声烟火冲天而起，军民呐喊欢呼声回起伏。
开元六年正月，李靖率轻装精骑叁千人，从马邑出发，绕过定襄，直达其北面的恶阳岭，截断敌人后路，然后从容部署，夜袭定襄，一举攻破。突利败走白道，被秦叔宝拦途截击，伤亡惨重。突利退至铁山，诈作求和，被李靖将计就计，穷追猛打，突利被俘被杀