大宋为了收编契丹人做了充足的准备，整个呼伦贝尔城都经过了改造，比如巨大的瓮城就是为了接收契丹人而专门修建的，城墙不是很高，但宽度很大，上面站满了大宋的士兵。
对于大宋来说这没有什么负担，既然契丹人答应归顺，那就应该有个归顺的态度，这瓮城明摆着告诉契丹人大宋时时刻刻的防备着他们的袭击。
再说若是契丹人正心诚意的归降，这也算不得什么。
当然宋军也没有太过分，按照王韵的意思是在城墙上架着火炮，八牛弩，以及准备大量的火药弹，但包拯坚决反对，契丹是真的走投无路了，再说又在瓮城之中，怎么反抗？
包拯是为了大宋的名声和面子，眼下这种情况契丹人不会使诈，也没有必要使诈，再说城中的大军是摆设不成？
身为文臣，包拯第一时间从政治上考虑，当着赵祯的面坚决反对王韵的作法，甚至要求大宋应该做到生而不骄的态度，也让契丹人能得到应有的尊重，为以后大宋归化他们提供机会。
赵祯当然赞同包拯的提议，但谁想到王韵负责的大驾卤薄居然是这个样子，除去将士们手中的仪仗之外，这就是一支由战场精锐组成的军队。
虽然身穿崭新的板甲和披风，可只要仔细瞧瞧他们的打扮就知道，这些人绝没有当过仗卫。
一把好好的横刀不放在腰后而是斜跨在边上，只要稍稍一带，便可立刻把刀，这样虽不美观但却最是方便实用，有些人的棘轮弩已经上了弦，这是军中的习惯，上弦不上箭，一旦遇警，可快速击发。
虽然是老兵油子，但却是能战善战之兵，他们应当享受仗卫的荣耀，赵祯无奈的笑了笑便向边上的三才挥了挥手，三才长舒了一口气，他也知道这些是什么人，显然让他们充作仗卫有些不合适。
当赵祯到了才知道什么井井有条，瓮城虽然巨大，但根本容纳不下契丹的数十万人口，连二十万契丹士兵都装不下，它的作用就是解除契丹士兵的武装。
契丹士兵如长龙一般通过细长的门洞，进入瓮城之后，便在宋军的要求下把身上的兵器和铠甲交出来，这些东西统一堆积在城墙的边上，由专人收拢摆放。
更为“体贴”的是，大宋的士兵会给每个人发放一个号牌，这些号牌上的数字和他们上缴的物品有关，全部统一造册，到时间会给他们发放补偿。
毕竟对于大宋来说，这些兵器可以回炉重造，而把这些兵器换成钱交给契丹人也是理所应当，至少包拯是这么想到的。
果然包拯的作法是极好的，对于一来大宋便能领钱这种事情，契丹人从一开始的惊讶变成了积极配合，对于离开家乡的他们来说，身上多一点财富就多一点活下去的资本，入宋以后还能开始更好的生活。
继续向前走便是医者的地方，所有人都是大宋的军医，他们要大致诊断一下这些契丹人有没有生病，一旦发现传染性极强的，必须要进入独立的地方进行诊治，否则传染开来，谁知道后果如何？
后面还有各种各样的人，他们分门别类的收编契丹人，可以说是面面俱到，赵祯放心的点了点头。
不远处便是萧挞里的皇驾，由赵祯的亲卫护卫者，当赵祯的大驾卤薄出现在瓮城的时候，所有人停下了手中的动作。
五千百战雄兵的出现展示了大宋最强大也是最暴力的一面，这可不是曾经东京汴梁城中的“样子货”，而是真正的精锐。
五千人只是静静的在马背上看着前方都会给人以冲锋的感觉，这是契丹人的恐惧，也是大宋的骄傲。
天子的仪仗出现，宋人和塔塔尔部的人纷纷弯腰施礼，对于他们来说这是他们自己的皇帝和军队当然要发自内心的尊重。
对于宋人来说理所应当，可对于塔塔尔部的人来说者更是理所应当，因为他们已经归附了大宋，成为了大宋的一部分，大宋越强大，他们越踏实。
塔塔尔部的人最先归附大宋，心中充满优越感的同时也充满了庆幸，草原上的各部自治已经取消，取而代之的是大宋衙门和官员的管理，这当初可时他们请求的，并且大宋真的让他们走上了正轨。
唯有塔塔尔部的自治还留存了下来，开始的时候塔塔尔部的百姓还觉得是好事，可逐渐的他们觉得和大宋别的地方不一样是不是被大宋区别对待？
所以他们在行动上和心中比草原诸部更加有归属感。
此时心情最为复杂的人要数萧挞里了，皇家的车门已经被打开，大宋的侍者把圣驾装饰的尤为漂亮，萧仁在边上稍显惊讶的看着这一切，他已经有些混乱。
因为他记得左丞相说过，战争是要流血牺牲的，是天底下最残忍的事情，是一场类似于草原上捕猎的事情，但此时他却并没有看到毕世杰描述的画面。
眼前的宋人没有人们常说的凶神恶煞，反倒是看着让人觉得“威而不怒，亲而不犯”。
一直以来他都只是在人们的口口相传中了解大宋，现在是他亲眼所见，大宋的城池，大宋的百姓，大宋的礼仪，等等这一切都让他惊讶。
他瞧见了侍者在装饰车驾，连车厢翘起的飞檐上都以金饰点缀，鲜红的绸缎如同不要钱一般被长杆举起，地上是铺设好的羊绒地毯。
虽然年纪小，当该知道的萧仁都知道，眼下这不像是两国交战，而更像是一场隆重的婚礼。
来了一个面色慈祥的老者