却说悟空六神无主立在大殿前。往日聪灵的他。如今不知怎的。脑子乱成一团糟。
“平静。平静……”悟空心中念叨着。可是。越是这么想。他就越乱。一时间。气的悟空叫道：“老子平静个屁啊！”
前文曾说。悟空若要成就周天。成就圣人。尚需七情六欲之辅。情之一字。包含了七情的全部。亲情。友情。爱情。此三情之中。需经历喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
恶之一字。悟空很早以前便得到了。恶。对祝俊叶起了杀心。此为恶。不过恶。包含了很多种。就好像爱似的。爱。其实就是情。情包含了三种。而恶。同样如此。恶。包含了恨。怨。怒。加上本身四种。不过。悟空有怨。有怒。有恨。有杀心。这就是恶。恶之一字。在天地关前。悟空已经不自觉的便得到了。
至于喜与乐。却非同理。但悟空几乎天生就与这两“情”有缘。是矣。这两“情”。无须任何尘世的历练。悟空便已得之。至于欲。那是个人便有。纵是圣人。亦摆脱不得欲之一字。这种欲。包含了贪。痴。嗔三种。修道者修的就是清心寡欲。也就是将七情六欲炼为己用。
不过这七情。每一“情”皆非固定是指一件事情。比如说曾经同与悟空西行之时的天蓬元帅吧。他就好吃懒做。这就是贪的表现。而悟空所贪。既非酒亦非这些生活上的东西。悟空贪的是法力境界。修道者地思想。乃是阻止七情。可是。这七情如何能组？
至于痴。悟空痴于武道。醉心武道。此……便为痴。
嗔……则乃正常表现。世人都说那仙如何如何。淡然一切。缥缈非常。然而。他的心中当真如此做想么？修道界的。欲将七情炼化。谈何容易？
欲。何谓欲？既为yù_wàng尔。
你既然有了炼化七情之心。那么你就有了欲。因为你痴。痴的是炼化七情。
试想一下。什么人能没有yù_wàng？白痴？错了。白痴知道饿。他得吃饭。这就是他地yù_wàng中地一种。活死人？唔……这种人没有yù_wàng。他将生死看破。对世间的一切都冷漠非常。这种人。若是修道者。便可称之为无欲。不过。没有欲便不能说没有七情。他有没有恶？有没有爱？有没有怒与哀？
由此而得之。欲……是不可摆脱的。
而这七情中地欲。悟空则早就有了。
怒。这情。不用说。悟空自是也有。而且什么是怒。悟空自然得之精髓了。别人杀了花果山的猴子猴孙。悟空会怒。会恶。有欲。当然也有哀。其中又因牵扯。也应爱。
悟空不爱他的猴子猴孙。他如何会怒？既然别人杀了他所爱之人。自然有了怒。有了怒。便恶由心生。又有了欲。想杀人嘛。自然有了欲。所爱之人化为了非灰。岂能不哀？
修道者。将七情六欲炼化之人。绝无仅有。但只练化了其中几种。却是绝不可能的。因为七情。乃是环环相扣地。有想。便有欲。除非你身在空灵的境界之中。这种时候。根本没有所谓的七情。与死人无易。如此方能体会没有七情地感受。
可以说。悟空七情已经得到了六情半了。
这友情。悟空很早便有。但这亲情。悟空并未得其精髓。与菩提之间。是亲情。但悟空却很懵懂。而如今到了异界。得一生母。方得亲情之精华。因为……悟空会因为这种情产生其他yù_wàng。而他也懂地了什么是亲情。
为何说悟空有七情中的六情半？这剩下地半个。就是爱情了。爱情。异性之间产生的情素为爱情。
眼前。悟空对爱情地领悟为零。因为这种“爱”他根本不知道是什么。万物有情。此乃至道。千古不变。
圣人。虽未经历爱情。但他们却知道什么叫做爱情。是矣。他们是完整的。而悟空。他七情中只有六情半。哪怕是功力在高。也不可能证得大道。不过……这爱情并不一定要亲身经历。修道者。本就控制七情六欲。若一定要亲身经历。三界岂不是要大乱么？
是矣。这七情中的爱情。悟空明白了既可。而不是懵懂而知。不过……因为菲儿与冷冰二女。悟空是否可以亲身经历一番。却是不可预测了。
二女对悟空用情之深。或许悟空无法感觉的到。便是张昊天。可能也懵懂的了解一些。只有同为女子的何仙姑才知道。冷冰。那是永生用世都不会离开悟空。她没有奢求什么。她的人。本就如其名一般。冷冷冰冰。但冷冷冰冰并不代表她没有想法。
只要她伴在悟空身畔。一切都顺气自然了。因为。她叫冷冰。她的心也是冷冰。是矣。她不会刻意的强求的。
而菲儿则是不同。她是个胆大的女子。她绝不会放任悟空逃走的。这就是她的性格。敢爱。亦敢恨。她是倔强的。既然爱了悟空。那自是“一爱”到底。决不后悔。也绝不后退。
菲儿。算是跟定悟空了。
自二女前来。八仙之中的何仙姑便与二女交好。时常闲聊。
菲儿与冷冰的思想。可以说。没有人在比何仙姑能了解了。怕是连远在紫蓝缔斯的碧丽丝缔亚都没有何仙姑了解的多。
二女的心。牢牢的系在了悟空的身上。冷冰平常什么都没有表现过。但她每时每刻的都在追随着悟空的脚步。不离不弃！
而菲儿。当初在得知悟空遇到危险时。不畏强势的前往相救。这种做法。依她的性子。怕是一生无悔。亦无改……