永馨的旁征博引无非就是在说明，她明涵哥哥所表露出的真的好意——探讨怎样使人更善良。说着说着不由提出疑问，我们怎么能知道光明未来佛什么时候来临人世间普度众生呢？不过她这个妹妹好有意思，自问自答：
释迦佛一生只真正接受一个人的供养，那就是迦叶尊者所供养的金缕袈裟。迦叶尊者还是一生唯一没有挨过佛斥骂、点拨的弟子。迦叶尊者就是样样都好，行为、福德、智慧。迦叶家族世代有钱，迦叶未出家前，是‘富可敌国’——天下首富，却将财产全舍了，出家修行，就带一件金缕衣。金缕衣是无价的珠宝穿成的。能舍去荣华富贵，视荣华富贵如过眼云烟，就是不简单。
迦叶尊者供养佛的金缕衣，还是一个传奇——释迦佛涅盘时交待迦叶尊者不准死，到大乘气象的东方，也就是中国云南鸡足山入定，等光明未来佛来人世间时交给光明未来佛再涅盘。也就是说，迦叶尊者一直在那等着光明未来佛。说到此，永馨尽显小鸟依人般的妩媚柔美——她呀。要她的明涵哥哥答应与她，有一天他要行万里路时，一定带上她，到时千万别忘了去云南鸡足山，看看他们能不能有缘知道迦叶尊者还在不在（经典引用，可能表达不一定确切）……
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永馨设身处地的感受到了东西方在人文关怀上的差距：
我们中国父母，相对于西方，缺乏从小培养孩子独立性的豁达，我们从小应该培养孩子独立性，离了父母也认为那是正常不过的事了，也能不失快乐的本真。
一个母亲在一个孩子成长过程中很重要，特别是婴幼儿时期，也就是三岁以前。有母亲正确的引导对孩子的心智健全成长很好，所以说，一个家庭条件具备，这个具备不单是指有经济基础，父亲应该能体谅母亲带孩子、做家务的辛苦。就如一篇《母亲的价格》文章所说，母亲的工作是一种“技术性”的中级管理工作，若母亲的工作可获得薪水，合理年薪约为6万美元。
着名的艾德尔曼财经服务组织经过细密的计算与评估，得出这样的结论：若将母亲的各项工作改为出钱聘人代劳，那么子女一年所付的工资高达63万美元。对这样的结论，有一文的作者对自己的母亲是这样感慨的——我们在享受母爱的同时，不知不觉间，已经欠下了母亲那么巨大的一笔工资，不要说63万美元，就是6万美元又有多少个子女能够支付得起？而我们自己，却是那么心安理得。母亲是一种职业，是一份没有工资的工作，女人做了母亲，便是全身心的投入，这份劳碌、繁杂而又无休止的工作，母亲做得细腻，做得纯粹，头发白了，腰做弯了，母亲也毫无怨言，而且分文不取……
但如果做父亲不能体谅母亲，那母亲还真得有份经济独立的工作，否则到头来不但是一场空，受到的伤害也许会很大。一般来说，真是为孩子考虑，母亲能守在家里，还是尽可能多守在家里更有利于孩子的成长。当然父亲有条件分担，也要分担一下，照顾孩子，做家务，没想象的那么容易，甚至可说很艰难，别说年纪大的，就是年纪轻的，都有可能带小孩，累的得关节炎，特别是老人，这样的事例多了。如果再遇到，好哭闹的孩子，真是令人憔悴，其实都不用别的，就一个该休息不休息，该吃饭不吃饭，不停的让大人陪着玩，就能把大人弄个灰头土脸、苦不堪言！
对于夫妻间，一般是父亲——一方不得不远去他乡谋生的情况下，如留妻子一个照顾小孩是很不容易的。在这种为了生存迫不得已的情况下，能有一份较合适的收入很重要，能让家人不至于生活困难，让他们体面的生活，已是对家人最好、最大的爱了。否则，久了，难免让家人产生不好的情绪，孩子也会受到意想不到影响……
永馨与明涵一样都是见不得无助的孩子，无助的老人的眼泪的……
那就让我们祈祷，让世界更美好吧！就如这样一首《祈祷》歌中所道出的：
让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中，让大家看不到失败，叫成功永远在，让地球忘记了转动啊，四季少了夏季冬。让宇宙关不了天窗，叫太阳不西冲，让欢喜代替了哀愁啊，微笑不会再害羞，让时光懂得去倒流，叫青春不开溜。让贫穷开始去逃亡啊，快乐健康留四方，让世界找不到黑暗，幸福象花开放，让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中，叫大家看不到失败，叫成功永远在……
说到叫太阳不西冲，永馨与明涵都会意一笑，中国自古都有崇德尚礼，礼仪之邦之说，可是现在来看，西方倒彰显了此道——看人家设身处地替他人着想上，就拿居民小区来说，有多少人能象一些国人那样不论时间、地点、场合的大声喧哗、吵闹，惊挠四邻难安，从小事就可见大。当然，西方有西方的优势，中国亦有中国的骄傲，中国有五千年的传承，内涵大，都深入到中国人的骨髓里了，一经激发，定能光芒万丈。西方是中国一面很好的镜子，而中国的大内涵，更是西方一面不可或缺的镜子。所以说，光耀我们的太阳虽已在西方恩洒，我们有理由，也能找回我们的太阳，叫太阳不西冲……
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永馨对那样一些人的作为不能不叹惜——这人都怎么得了？！法律在严格，可是管不住人心，看不见该