索耶博士生于一九三九年，毕业于莫斯科大学，一直在苏联从事心理学研究，苏联解体后曾经作为访问学者在国际上几所知名学院担任客座教授，二零零四年退休，返回故乡隐居。
根据火炬木提供的资料，特罗夫的脚纹与他们当年在东德获得的一批心理实验档案中的记录脚纹相符合，深入挖掘却发现进行心理实验的人员名单中唯一能够确定身份并查询到最后住址的就是这位索耶博士。
李葵丽当然不甘心就这样空手回去，追问道：“索耶博士生前的物品还在吗？可否让我们看一下？实际上我们有些犯罪心理学方面的问题想问一问他，尤其是最近刚刚抓获的乌克兰连环杀人案想请教他的看法。主要是想了解在苏联时期东德心理学发展状况，以及苏联当时的政策对民众心理产生哪些负面影响。索耶博士可是苏联历史上第一位依靠心理分析指引协助当时的政府破获连环杀人案的知名人物。”
“现在很少有人记得安德烈。奇卡提洛这个食人狂魔了，更别提我叔叔曾经为了抓捕这个混蛋费了多少心思。没想到你们竟然能了解这么多材料，还可以找到这里，真是难得。”女主人伸手替老大妈将红茶倒满，感慨之余摇头道：“叔叔很少提起他曾经做出的贡献，最后那段岁月他只要能活动就去小教堂做忏悔，叔叔临死前焚烧了他的工作笔记与日记，我也不知道什么原因，你们和神甫谈一谈或许有帮助。”
“能不能告诉我您为什么会在这个小渔村生活呢？”刘昊提了个看似无关紧要的问题。
“因为这里是我的故乡，我童年时光就是在这个小村子度过的，去年上半年我丈夫的公司倒闭后。我们就决定离开大都市那种喧嚣地生活。回到这里过平静地日子。”女主人的神态没什么变化，似乎对于过往的一些磨难经历早已不在介怀。
“很抱歉让您想起这些。”
“没关系。”
“恩，非常感谢您的建议，我们这就去找神甫问一问情况。”李葵丽放下茶杯准备起身告辞，刘昊却在旁边建议道：“我们带的行李有些笨重，您看能否替我们保管这两个衣物箱？顺便再照看一下外面的车辆？”
女主人欣然同意。
根据女主人的指引，两人来到后山一处很僻静地小院内。这座房子看起来和那些民居没有任何不同，只是在房屋阁楼外树立了天主教地十字架，同时在园子里的树上挂了一口钟。寒冬时节。院子里的蔬菜架上空荡荡地，看来这位神甫平常也是靠自己的双手向大地获取食物。就是这样一个简陋的小院，这些简单的装饰，却给人一种古朴神圣的感觉，还没等两人敲门，一个身穿神甫服装的老年人已经将门打开了，与刘昊握手的同时，微笑道：“我在窗口看见两位走进院子。这里是上帝眷顾的土地，有什么需要我帮助地？需要祈祷和告诫吗？自我介绍一下，我是桑切斯神甫。”
简单说明来意后，将来客上进厨房兼客厅的桑切斯神甫仔细打量着两人，很突兀地说道：“这里是上帝眷顾的土地，对于一名传播上帝福音的信徒，两位不需要隐瞒自己的身份。”
这话一出口，李葵丽顿时觉得古怪，面前这个老人是怎么看穿自己的伪装身份呢？
反到是刘昊暗自戒备的同时，很直接地问道：“您为什么觉得我们不是犯罪心理学的专家？”
“年轻人。你掩饰的相当好，可是这位年轻的女士多少对上帝有着敬畏之心，在教堂这片神圣地土地上说谎就有些不自在。作为索耶博士多年的老朋友，或许我无法分辨警察和罪犯的区别，但是一个人是不是拥有学者的气质与习惯，我还是能够分辨出来。”
这样的解释相当充分。刘昊索性公开承认自己是国际刑警成员。来这里探询博士的情况是为了抓捕几名罪犯。
神甫沉默良久，起身。在两人注视下走进自己地卧室，从书架上拿下一个本子，很郑重地交到二人手里，道：“索耶在临死前重回我主地怀抱，他最为后悔的事情就是制造了一群恶魔，所以他烧毁了所有与恶魔有关地资料，只留下这个记录本，嘱咐我交给需要帮助的人，或许这个本子对你们消灭恶魔有帮助，我能帮忙的就只有这些。”
几日奔波就得到这么个小本子，还真是趟轻松的旅程，看看天色已晚，刘昊索性和李葵丽回到女主人的旅馆住下，打算明天踏上归途。
渔村里的生活节奏尤其缓慢，吃过晚饭，刘昊与忙碌一天回家吃饭的男主人闲聊了两句，用当地的烟斗吸了一斗烟，宾主各自回屋休息。
旅馆的条件有限，所谓的客房不过是个套间罢了，刘昊刚一进门，就看见李葵丽皱着眉头翻阅那个记录本，听见刘昊进来，也不废话，直接问道：“你对心理学概念中的死亡天使怎么看？”
“从行为科学家马洛斯在1943年发表的《人类动机理论》一书中衍生出的概念，马洛斯认为人类生存所需分为五个层次，最基本的是生存需要，比如衣食住行，然后是安全需要等等。后续心理学家在此基础上提出的一个推论，假设有一个人在保证自身存在意义的基础上，安全需要受到影响或扭曲，变成消灭他人生命才会让自己感觉到安全，甚至只有吃人肉才会感觉满足，那么这个人就会不断的去杀人，这种情况就被称为死亡天使。”
停顿了几秒，刘昊皱着眉头，有些不确定地说