化身混沌祖龙的嬴政惊奇的发现，自己体内原先的法力和功力完美的融合进了那缕混沌之气，真正的达到了万化归一的境界。以后不管是法力还是功力都能完美的用出，不会再冲突。这让嬴政的战斗力骤升！
李斯早在祖龙飞天时匍匐在地，充满崇敬的看着嬴政。
“李斯，现在我大秦不在是偏居一隅的诸侯小国，而是君临天下的帝国王朝。过去的制度不再适合我们治理国家，你去拿出个章程来，决定以后大秦的制度！”
李斯闻言大喜，这是陛下对他的才能最大的认可。
“诺！”
随后的几天李斯不眠不休的苦思了半月之久，李斯翻遍了诸子的著作和思想，不断的挑选适合统治的思想。精研诸子的学说的李斯同时还发现自己的浩然正气也在发生变化。纯白无暇的浩然正气慢慢的沉淀蜕变，散发出淡金色的光芒，而且李斯的浩然正气不再给人一种和煦的感觉，而是盛气凌人，充满了金戈之气。李斯的气势慢慢变得的如山如海，高远深邃。
这是李斯找到的治国之道，以儒为表，以法治国，实乃外圣内王。
而在李斯寻求治国之道的时候，嬴政也没有闲着。作为一个国家的象征，除了国家的首领，还有那枚帝国之玉玺。过去的王或者诸侯，随身带着的是自己的王玺，就算王玺能代替帝国的玉玺，但是它毕竟不是一个国家的象征。
而嬴政就是要打造一枚帝国玉玺，收拢天下信仰之力为己用。从古至今，信仰之力就是一股强大的力量，但是信仰之力的依赖性太强，信仰多力量强到逆天，信仰弱，实力急速下降。故而无数的大能想出了以一种法宝将信仰之力储存温养，这样既能最大程度的运用信仰之力，而且也不会影响到自己。
而作为一个国家的信仰之力的集合之地，除了玉玺没有再合适不过的法宝！玉玺的炼制，嬴政并不想假借人手，独自炼制。
赵高从国库当中找出引发秦赵两国的积怨的和氏璧与天下只闻其言，不见其身的随侯珠。
后世之人只知和氏璧，不闻随侯珠。但是随侯珠在春秋战国时期与“和氏璧”并称为“春秋二宝”，共为天下两大奇宝。
嬴政没有用三昧真火，更没有用天地间的异火，只是用信仰之力不断的重塑着和氏璧。无数的黑气杂质从和氏璧中飘出，和氏璧愈发的洁白无瑕晶莹透亮。混沌祖龙豁然飞出嬴政的身体，向着和氏璧吐出九道混沌之气。九道混沌之气化作九条一模一样的缩小的混沌之龙，九条黑金之龙游动在和氏璧中，想要冲出和氏璧。嬴政适时将随侯珠扔向和氏璧，九龙同时发现了随侯珠，九龙八十一爪抓在随侯珠上。
嬴政见时机成熟，大声一喝“凝！”九条黑金龙被和氏璧牢牢困住，无数的信仰之力从九个方向涌进九条龙的身体。龙眼豁然大睁，一股无上的气势冲破了嬴政布下的结界，直接撞击到九州结界。九州结界被九龙帝玺激怒，无尽的雷涛倾天而下。九龙帝玺飞天而上，带着天下无边的信仰迎战怒雷。
天空中，出现一个不下于太阳的光球，照亮了整个人间界。
光芒散去，九龙帝玺安然无恙，身上还闪着雷光。嬴政对着帝玺挥一挥衣袖，帝玺温顺的落入嬴政的左手。嬴政细细看着帝玺，帝玺下书“受命于天，既寿永昌！”八个大字。八个大字分开看没有一丝异常，连在一起就会让人感到其中无上的霸气和威压！
嬴政心满意足的看着九龙帝玺。九龙帝玺的作用和威力已经超过了山河社稷图。更何况山河社稷图现在是九州结界的一部分，嬴政也不能完全的利用山河社稷图。但是九龙帝玺为国之基石，不能轻动。帝玺是嬴政的最后也是最大的底牌！
万事具备，只待开国大典！
徐福也放下了手中的一切事宜，通过《易经》不断的推算着良辰吉日，终将大典定在九月九日，意为九九归一，天下一统。以后随着秦朝的灭亡，只有一些老秦之人才会在九月九那天登高、赏菊、喝菊花酒，祭奠那个强盛的帝国。经过数千年的演变，变成了中华独有的节日——重阳节！
九月九，烈日高照。
秦王宫庄严肃穆，却透露着喜气。今天是大秦王朝建立的日子。从今天起中华将进入王朝帝国时代。这是一个新的时代，这是一个君权无上的时代，这是一个创造了无数奇迹的时代。
“陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，功过三皇武超五帝，请陛下加尊号‘皇帝’！”
李斯等人虽然不是媚上之人，但是也不会放过能正大光明讨好嬴政的机会。
“自今日起，朕为始皇帝，天下皇帝之祖，贵为祖龙。尔等以后可自居龙的传人。”
“皇帝”称谓的出现，不仅仅是简单的名号变更，还反映了一种新的统治观念的产生。自古以来，“皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”。“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”；第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，透露出了他对三界的野心！
随后李斯开始颁布了他凝思许久的治国之道。
中央设丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二员，是百官之首，掌政事。太尉掌军