要说这文殊殿还真有些练功的奇异功效。赵垣等人随着与净空一起打坐，似乎都进入了一种前所未有的状态，丝毫没受到打扰。大家都是紧闭双眼，呆坐原地，似是在思考着什么，但互相又不知道在思考着什么。
这是一种奇异的状态，赵垣虽然紧闭双眼，但是并未睡着，而且清楚的知道赵卓，净空，薛延风所在的位置。但此时他的整个人近似于黏在了座位上一般，根本就无法在动弹，尤其是在三尊金身巨佛之下，那就更没了妄动的念头。
此时即使是最好动的薛延风也是盘坐原地一动不动，赵垣猜想所有人目前都是跟自己一样的感受。赵垣想说话，亦或者睁眼，确也是无法办到。这是一种意识清醒，但却对自己无能为力的感觉。
“恭喜赵垣小施主已开始进行入静修行。”就在赵垣不知道接下去该如何是好时，一行大师的声音在耳边响起。躁动不安的赵垣总算是放心了些。但此时他仍是无法说话亦或者进行别的方式表达。
“赵垣小施主是否想问接下去该如何是好？赵垣施主需要在全身心安静的情况下找到自己灵力运转。”一行大师的声音再起道，似是能看出赵垣心中所想。
在自己全身心安静的情况下找到自己的灵力运转？这谈何容易？这原地不动根本就不需要发动灵力的啊。且不说赵垣发动灵力通常是全身都动起来，与人斗战，或是发动斗术时，才会抽取灵力。让自己一个指头都不动，只是在原地发呆，怎能寻找自己灵力运行？
“这正是赵垣小施主要努力探究的。入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虑，无私无营。心中无物为虚，念头不起为静。心不驰散，将散乱之心念，通过一定的功法，集定于一处。那便大功可成。”此时一行大师又向赵垣进行了一定的提示。
虽然都是一些夹杂着佛家思想的佛语，但是赵垣大致也听明白了一二，也明白了进入到入静状态的大致方法。此刻赵垣算是明白一行为什么要将他们请进这个四面封闭的文殊殿进行修行了，这是正所谓的静处一室啊。
不过赵垣仍有疑惑，倘若这入静修行有尽头，这文殊殿有出入的门，那么他怎么知道自己已修成正果，又如何离开文殊殿呢？
“赵垣小施主请放心，门就在心里，只要赵垣小施主能勾画出自己心中所想心中所念，自然会找到自己的灵力运转，门自然会开。”一行大师如同正在与赵垣对话般，立刻做出了解释。
一行大师这种不进文殊殿，不与人对话便能读懂人心思的奇功，赵垣只有暗叹的份。赵垣也不知道这一行大师到底练的是什么本事，只能归咎其是一代宗师，实力深不可测。
随后文殊殿内便不再传出一行大师的声音，赵垣知道净空，赵卓，薛延风三人也是静坐原地，猜想一行大师应该也与他们进行了一番交代，已开始了入静修行，于是也开始专心自己的修行。
赵垣将事业，报仇，爱情，友情，所有事情都抛至脑后，排除一切杂念，只是专心想着入静。找到自己静止状态下的灵力运转。
渐渐的赵垣觉得自己并非是在打坐，实际上是在自己的真灵世界行走着。他身边一片黑暗，不知道脚下踩的是什么，只觉得踩的很松软。也不知道他走了多久，始终觉得所走之地漫无边际，赵垣此时一下子又迷茫了起来。
值此迷茫之际，赵垣突然对自己所走的路感兴趣起来，因为他对所踩的土壤很有感觉，是那种话到嘴边，又说不出名的感觉。
是北方的黄土吗？赵垣开始自己问自己，但是赵垣很快否定了这一猜测。赵垣来自于北方，对北方的黄土很有了解。北方的黄土松而干，一触即碎。
是草原上的土壤吗？赵垣在评估了一下后也否定了自己的想法，北方草原他也到过边缘地区的，北方草原的土地较干较硬，而自己脚下踩的这种土壤明显带有一定的黏性。
赵垣此时参悟出一个想法，正如一行大师之前对自己指点的，要勾画出自己心中所想，心中所念。他若能感受出自己此时所踩土壤的种类，勾画出自己此时所踩的那他就是达到了入静状态，就能在自己静止状态时感受并勾画出自己的灵力运行。
于是赵垣更加努力的推测着自己所踩的土壤是什么土壤，努力回忆着自己曾在哪里见到过此种土壤，他很清楚这已经是自己是否能突破的关键了。
赵垣感受到土壤包含着一定的水分，使得土壤带有一定的黏性，赵垣每拔一次脚都要花上一定的力气。这种土地他只在一个地方踩上过，而且就在最近，绝对不是小时候碰到过的。
突然一个念头一闪，赵垣想起在巴蜀之地碰见过的水稻，他见识过农民在田中插水稻的情景，此种突然包含水分很多，是南方特有的一种土壤，没错，就是水稻田。
就在赵垣十分肯定之时，唰的一下，赵垣的四周一下子明亮起来。只见蓝天白云，小山顿时显现出来。而赵垣一低头便望见自己正踩在一堆包含水分的烂泥地里。远处是农民戴着斗笠在赶牛犁地，近处是农民背着箩筐，赤着脚，正在插禾苗。从赵垣身旁经过之时，似是只当赵垣不存在一般。
赵垣蹲下，用手捧起了脚下的烂泥地，捏了捏，感受了一下，十分确定这土壤就是来自巴蜀的土壤。
“赵垣小施主果然资质甚高，这么快就进入了入静的中阶阶段。”不知